Other books that might interest you

• 

  كتاب البهجة العباسية في تاريخ...

  ليزا فيلدمان بارييت

  • 0
  • 0
  • 0

  العرب أمة قديمة قد نالت من العز والمنعة ما لم ينله غيرها من الأمم فقد بلغت من العظمة وسمو المنزلة في الشرق أعظم مما بلغته الدولة الرومانية في الغرب فكانت ذات سطوة عظيمة، وبلادهم معمورة بالمدن الكبيرة والقصور الرفيعة والأبنية الباذخة والحصون الشامخة والممالك القديمة والآثار العظيمة مثل: ناعط، وغمدان، وهكر، وريدان، وبينون، وغير ذلك مما لا يكاد يحصى.
  ولهم حالتان: حالتهم في الجاهلية في بلادهم وغيرها مما ملكوه كالأقطار المصرية والإفريقية وغير ذلك، وحالتهم في الإسلام من اتساع فتوحاتهم واستيطانهم البلاد التي أسسوا فيها ممالكهم العظيمة خارج بلادهم، والحد الفاصل بين هاتين الحالتين هو بعثة النبي صلى الله عليه وسلم.

  Show book

• 

  بيتر زينجر - مؤسس حرية الطباعة...

  علي جمعة

  • 0
  • 0
  • 0

  استلقى زينجر على القش في سجنه بعد أن قضى خمس ساعات واقفًا على قدميه، وهو لا يدري أي قرار سيتخذه المحلفون في قضيته، فالقاضي يطلب منهم أن يجرموه، وإذا ما قالوا إنه "غير مذنب" فيسيئون بذلك إلى القاضي ، وربما ينتهي بهم الأمر إلى السجن..
  ولم تنقض عشر دقائق حتى دخل السجان غرفة زينجر، وأيقظه من نومه العميق، فقال وهو لا يزال يغط في نومه: أجاء موعد الغداء؟.. فأجابه الحارس: كلا إنك مدعو إلى المحكمة، فهب زينجر واقفًا وقال: هل حانت لحظة لفظ القرار؟..
  وسار في حراسة جنديين إلى قاعة المحكمة، فوجدها تغصّ بالجماهير ، ووقف رئيس هيئة المحلفين، لإعطاء القرار ، فدعا الحضور إلى التزام الصمت  ،وصاح بأعلى صوته: أيها المحلفون هل اتخذتم قراركم؟.. فأجابه صوت عالٍ أيضًا: نعم لقد اتخذناه، إنه غير مذنب !
  وقبل أن يعي زينجر حقيقة هذا القرار بلغته زفرات زوجته، ورأى دموعها تمتزج بابتسامتها.

  Show book

• 

  معانى الفلسفة

  مهاب السعيد

  • 0
  • 0
  • 0

  كتب الأستاذ الدكتور أحمد فؤاد الأهواني منذ أكثر من سبعين عاما التالي:
  "رأيت الناس في مصر والشرق العربي مقبلين إقبالا منقطع النظير على قراءة كتب الفلسفة والاطلاع على أفكار أصحابها ولم يكن ذلك هو المألوف منذ عهد قريب، بل كانت الفلسفة عنوانا على الإغراب والتعقيد والغموض(...) وإقبال الناس على الفلسفة يحمل الدليل على يقظة هذا الشعب، ونفض غبار الكسل والجمود عن العقول. فقد صحبت الفلسفة الحضارة الإسلامية في أوجها، حتى لقد وصفها أبو يعقوب الكندي، فيلسوف العرب، في رسالته إلى الخليفة المعتصم بالله في الفلسفة الأولى فقال: إن أعلى الصناعات الإنسانية منزلة، وأشرفها مرتبة، صناعة الفلسفة(...) مهما يكن من شيء فإن اتجاه الشعوب الشرقية اليوم إلى الفلسفة، كما يتجهون إلى العلم. فرأيت من الخير أن أمهد لطلاب المعرفة والحكمة بهذا الكتاب أفتح لهم أبواب هذه الصناعة، حتى يستقيم الطريق، وترفع منه الأشواك التي كانت تضفي على الفلسفة ما يكتنفها من غموض وإبهام.
  وإني لأستلهم في هذا المؤلف روح أستاذنا المغفور له الأستاذ الأكبر شيخ الجامع الأزهر مصطفى عبد الرازق. عنه أخذت الوضوح في الفكر، والدقة في التعبير، والسعي وراء الحق، وهي خلال جعلت منه الفيلسوف الحق"

  Show book

• 

  دور المدجنين الاقتصادى...

  نورة عبد الله الطنيجي

  • 0
  • 0
  • 0

  تنصرم القرون، وتغدو أمم بأسرها في طيات النسيان. قد لا يبقى من تاريخها سوى شذور. وقد يمر التاريخ على أمة أو طائفة أو فئة مرور الكرام، ويظل تاريخها مغمورًا، لا نعرف عنه الكثير؛ لا لعيب في تاريخنا العربى بل؛ لنقص السجلات والمواثيق التى قد تخص هذه الأمة –إما بسبب حرب أو لعوامل الزمن أو ربما عن قصد من السلطات الحاكمة- رغبة في طمس أثارهم، ومحو تاريخهم اللذان قد يحملا في ثناياتهما براهين تبرئتهم. أما إذا توفرت المادة وإكتفى التاريخ بما يسطره عن عثراتها ووصم جبينها فهنا لا تظهر عدالة محكمة التاريخ الإسلامى التى دائما وابدا ما تعمل على إعطاء كل ذى حق حقه.
  لم أبغى من هذه السطور تبرئة طائفة المدجنين مما نسب إليهم من الردة, ولا أن أسطر محكات هذه الردة أو إيجاد مبررات لها, بل قصدت فقط أن أجد دربا من الانصاف بإحياء إنجازاتهم وسط غياهب من الظلمة أحاطت سيرتهم.
  والغريب أننا نزهو بأننا مصريون وننعت أنفسنا بالفراعنة على الرغم من أن ملوك الفراعنه لم يهتدوا جميعا إلى التوحيد، وعلى الرغم من تعدد ألهتهم, وذلك لعظم إنجازاتهم التى عدها الكثيرون من عجائب الدنيا السبع.
  وعد مؤرخو العصر الحديث الحملة الفرنسية صدمة حضارية على الرغم من دخول الفرنسيين الجامع الأزهر بالخيول.
  ومن المسلمين الأوائل من تعرض لصنوف الأذى لأجل الارتداد عن الإسلام والعودة إلى سابق الجاهلية وإن لم يتوفر لدى ما يثبت إرتدادهم أو ينفيه وعلى الرغم من ذلك فلم ينعتهم أحدا بالذبذبة أو الخلل الدينى.
  وما قصدت أبدا أو عقدت النية على فصل الدين عن العمل, أو جعل الانجازات بمعزل عن الملة، أو أن يكون للمرئ المسلم الحرية في إعتناق ما يريد فيقول المولى عز وجل {وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ}.
  خصوصا إذا ما إرتضى امرئ مسلم الدين الإسلامى وصحيح العبادة لكن ماذا إذا ما تعرض امرئ لضغوط جائرة قلما يشهدها مجتمع قريبة الشبه من مجتمعات الجاهلية عند بزوغ فجر الاسلام إن لم تكن أشد حدة وأكثر ضراوة.

  Show book

• 

  الأرض الجديدة - كيف تكتشف معنى...

  نورهان إسماعيل

  • 0
  • 0
  • 0

  يلهم إكهارت تول الملايين من القراء بدليله الروحي الذي حقق أفضل المبيعات " قوة الآن" (الصادر عن دار الخيال)، ليكتشفوا الحرية والسعادة في الحياة التي تعاش "في الآن". في كتابه الأرض الجديدة يتوسع تول بتلك الأفكار القوية ليبين كيف أن تجاوز حالة وعينا القائمة على الأنا ليس أساسيًا للسعادة الشخصية فحسب، بل هو المفتاح لإنهاء النزاع والمعاناة في كافة أنحاء العالم. يصف تول كيف أن ارتباطنا بالأنا يخلق الخلل الذي يقود إلى الغضب والغيرة والحزن، ويبين للقراء كيف يتيقظون إلى حالة جديدة من الوعي ويتبعون طريقًا إلى حضور يحقق لهم الرضا الحقيقي.استنارة، انفتاح، ارتقاء،
  الأرض الجديدة بيان روحي عميق لطريقة أفضل في الحياة ـ وبناء عالم جديد.
  إكهارت تول معلم روحي معاصر يسافر على نطاق واسع حاملاً رسالته إلى كافة انحاء العالم.

  Show book

• 

  التاج في أخلاق الملوك

  فريق الترجمة بمكتبة المشرق...

  • 0
  • 0
  • 0

  يضم هذا الكتاب بين دفتيه الكثير من الآداب والتقاليد المتعارف عليها في عصر الجاحظ، فكان بمثابة مرآة تتجلى فيها مشاهد حياة الخلفاء والأمراء في حفلاتهم وشئونهم الخاصة وقصصهم في ليالي أنسهم وما كانوا يصنعون في مسارح لهوهم ومراتع طربهم، ومجالسهم الترفيهية في الأغاني والمنادمة ومجامعهم في الملاعبة والمراعبة ، وطرقهم الملوكية والنظم السياسية الخاصة التي اقتبسها العرب من الفرس وغيرها من الأمم، وخاصة في عهد المأمون، مما يظهر مقدار التأثير الكبير الذي كان للحضارة الفارسية في الحضارة الإسلامية على عهد العباسيين.
  وتعرض الكتاب لبيان الأدب في الدخول على الملوك، ومنادمتهم، وفي صفات الندماء وما يجب للملوك عند الرعية من حسن الأدب، في حالتي الهزل والجد.. ويذكر، في ثنايا كتابه،بعضاً من الأحاديث و الطرائف، يستمدها من التاريخ العربي حيناً، ومن تاريخ الفرس أحياناً أخرى، متحدثاً عن أخلاق الملوك والشعوب، على اختلاف ديارها.
  وتكمن أهمية  الكتاب في أنه يمثل نفيسة من نفائس التراث الأدبى في الفكر السياسي .

  Show book