Other books that might interest you

• 

  علم كرة القدم البرازيلية - فنون...

  سيلفيو ريكاردو دا سليف و آخرون

  • 0
  • 0
  • 0

  هذا الكتاب بمثابة دراسة تفصيلية ومرجع قوي لكل من له علاقة بكرة القدم، بدءًا من المشجع وحتى اللاعب والمدرب في مختلف الأندية والمؤسسات التعليمية. وعند الحديث عن كرة القدم، لا نجد أفضل من التجربة البرازيلية في فهم أسس وجوانب كرة القدم. تلك الدولة اللاتينية التي تعد من أكبر مصدري المواهب حول العالم في هذا المجال، والتي تعد كرة القدم جزءًا بارزًا من هويتها الوطنية، وصاحبة المنتخب الوحيد الذي لم يغب حتى الآن عن أي نسخة من المونديال، وصاحبة أكبر عدد من الفوز بلقب المونديال.
  من خلال مجموعة من الباحثين البرازيليين، يتناول الكتاب في 12 فصلًا عدة مواضيع متعلقة بمجال كرة القدم. فنرى نشأة كرة القدم وتطورها على مدار التاريخ، وكيف يمكن لكرة القدم أن تؤثر في ثقافة المجتمع، وتطور مظاهر تشجيع كرة القدم، وأبرز لحظاتها في كأس العالم منذ الثلاثينيات وحتى القرن الواحد والعشرين. وبعدها يناقش الكتاب التحديات التي تواجه كل من يعمل في مجال كرة القدم، وخاصة الصعوبات التي تواجه أبرز نجومها في مسيرة احترافهم. ثم يتناول مشكلة العنصرية التي نشأت بين جماهير كرة القدم، والعنف المصور في عدة مباريات. كذلك سيناقش الكتاب إلى أي متى تهيمن الذكورية على لعبة كرة القدم في بعض المجتمعات، وتأثيره في الأعمال الدرامية والسينمائية، وأيضًا أهمية كرة القدم في تطور الألعاب الإلكترونية. وفي النهاية، يتناول الكتاب إمكانية ترسيخ تعليم كرة القدم في مختلف المؤسسات التعليمية. كل هذا مع أمثلة تطبيقية من المجتمع البرازيلي لتشارك أفكارك مع غيرك من عشاق الساحرة المستديرة.

  Show book

• 

  مسيا

  حصة الفرحان

  • 0
  • 0
  • 0

  رواية مسيا، هى لفظة يهودية تعني في الإيمان اليهودي هو إنسان مثالي من نسل الملك داود (النبي داود في الإسلام) يباشر بنهاية التاريخ ويخلص الشعب اليهودي من ويلاته. والأحداث المتوقعة عند وصول الماشيح حسب الإيمان اليهودي تشابه أحداث يوم القيامة في الإسلام والمسيحية، تعد هذه الروائة تجربة حية عن الصراعات التى تحيا وتظل فى الظلام رغم ان الشمس لم تغب عنها يوما، تتسارع أحداث الرواية حتى تأخذنا بين أحداثها بين خمسة دول " مصر – تركيا – فرنسا – إيطاليا – لندن "، الرواية تحوي العديد من المعلومات التاريخية الهامة التى استخدمها الجندي لتوصيل معلوماته كما أنه استعان بطاقم عمل من كل تلك البلاد ليتم تزويده بكل المعلومات الحقيقية عن الأماكن التى تتناولها الرواية بدقة ولذلك نوه فى نهاية روايته بأن كل وصف الأماكن التى جاء ذكرها هو وصف حقيقي ودقيق

  Show book

• 

  روزالين

  ماريو بارغاس يوسا

  • 0
  • 0
  • 0

  رواية تحفر في أعماق الذات الإنسانية، وتستعرض رحلة بطلتها في مواجهة الاغتراب والانكسار والبحث عن المعنى في عالم مضطرب. تتقاطع في الرواية ملامح الذاكرة والحب والموت والخسارات المتكررة، ضمن سرد تأملي يلامس الفلسفة والوجدانيات. 
  
  تدور الأحداث حول "روزالين"، امرأة تتنقل بين المدن والمرافئ والذكريات، تحاور وحدتها وتواجه مصائرها المتشابكة، محملة بأسئلتها الوجودية، وإرثها العاطفي المُثقل. تتقاطع حكايتها مع شخوص آخرين تتكشّف من خلالهم أبعاد جديدة للمعاناة والحنين والخذلان.
  
  الرواية مكتوبة بلغة شاعرية عميقة، تمزج بين النثر الفني والتأمل الذاتي، وتلامس قضايا الغربة والهوية والحنين والمرأة في مجتمع لا يرحم هشاشتها.
  
  رواية "روزالين" هي رواية درامية بوليسية تحكي مأساة فتاة بريطانية شابة تُدعى "روزالين آرثر لويس"، تتوفى في ظروف غامضة داخل مزرعة العائلة. تتصاعد الأحداث لتكشف أن الوفاة لم تكن طبيعية بل جريمة قتل مدبّرة، ما يفتح الباب أمام سلسلة من التحقيقات المعقّدة، والتوترات النفسية، والانفعالات العاطفية.

  Show book

• 

  أفاويق التورية حِلية الكلام ،...

  د. سعيد عبدالله رفاعي

  • 0
  • 0
  • 0

  يقدم كتاب «أفاويق التورية: حِلية الكلام، ومتعة الأفهام» للكاتب نعمان عبد السميع متولي دراسة متخصصة في فن التورية، وهو أحد فنون البديع في البلاغة العربية. يهتم الكتاب بتعريف التورية وبيان طبيعتها وأقسامها، مع توضيح علاقتها ببعض الأساليب البلاغية الأخرى التي تتقاطع معها أو تشبهها. ويبحث المؤلف في كيفية استخدام التورية في الكلام، وكيف يستطيع المتكلم أو الكاتب أن يورد لفظًا له معنيان، أحدهما قريب يتبادر إلى الذهن، والآخر أبعد وهو المقصود، مما يمنح العبارة قدرًا من الدقة والجمال والإيحاء. ولا يقتصر الكتاب على التعريف النظري، بل يتناول موضوع التورية من جوانب متعددة، بما في ذلك علاقتها بالجناس والفروق بينهما، وعلاقتها بالمعاريض وبعض أساليب التعبير التي تعتمد على تعدد الدلالات. كما يتطرق إلى استخدام التورية في نماذج مختلفة من اللغة العربية، وهو ما يوضح قدرتها على إثراء الكلام وإضفاء المتعة الذهنية على عملية الفهم والتأويل. ويبرز الكتاب قيمة البلاغة العربية في الكشف عن جمال اللغة وطاقتها على التعبير غير المباشر، ويمنح القارئ فرصة للتعرف على جانب دقيق من علوم البيان والبديع. ويعد الكتاب مناسبًا للمهتمين باللغة العربية والبلاغة والنقد الأدبي، ولطلاب الدراسات العربية والباحثين في علوم اللغة، كما يمكن أن يفيد القارئ الذي يرغب في اكتشاف الأساليب التي تجعل النص أكثر ثراءً وإيحاءً. صدر الكتاب عن دار العلم والإيمان للنشر

  Show book

• 

  تذكار جيتي

  رضوان صوان

  • 0
  • 0
  • 0

  ثارت الكنيسة على الطبيعة، ثم ثارت القلعة على الكنيسة، ثم ثارت المدينة على القلعة، ثم ثار الفرد على المدينة ..    تلك سلسلة من الثورات تكررت في كل قطر من الأقطار الأوروبية على التقريب، ولكنها لم تكن قَطُّ أوضح مظهرًا ولا أعمق أثرًا ولا أجدر بالدراسة ممَّا كانت في الأقطار الألمانية خاصة.     فسلطان الطبيعة كان عظيمًا في كل أرض، ولكنه لم يكن قَطُّ أعظم مما كان في الأرض التي التقى فيها الشمال والجنوب، والتي غنت للطبيعة وقدَّسَتها وحفظت من غنائها لها وتقديسها إياها ثم   الة شائعة في فنونها وعباداتها إلى اليوم، وسلطان الكنيسة كان عظيمًا في كل أمة، ولكنه لم يكن قَطُّ أعظم ممَّا كان في الأمة التي قامت عليها أركان «الدولة المقدَّسة» وسيطرت عليها الكهانة حتى دفعت بها إلى ثورة الإصلاح.    وسلطان القلعة كان عظيمًا في كل بلد، ولكنه لم يكن قَطُّ أعظم مما كان في البلاد التي تقسَّمها الأمراء دويلات دويلات، وانقسمت فيها الدويلات أقاليم أقاليم، وطال فيها عهد الإقطاع إلى القرن العشرين، وأصبح فيها توقير النبلاء دِينًا إلى جانب الدين؛ حتى شكا نبلاء سكسونية مرة من تعميد أبنائهم بالماء الذي يُعَمَّدُ به أبناء الوضعاء!    وسلطان المدينة كان عظيمًا في كل دولة، ولكنه لم يكن قَطُّ أعظم مما كان في الدولة  التي اشتهرت فيها «المدن الحرة» واستقلت فيها بالمصالح والنظم والدساتير.

  Show book

• 

  ألف ليلة وليلة - الجزء الثاني -...

  سمير قسيمي

  • 0
  • 0
  • 0

  في الليلة العشرون: قالت: بلغني أيها الملك السعيد أن الخليفة اقسم أنه لا يقتل إلا العبد لأن الشاب معذور، ثم أن الخليفة التفت إلى جعفر وقال له أحضر لي هذا العبد الخبيث الذي كان سببا في هذه القضية وإن لم تحضره فأنت تقتل عوضا عنه، فنزل يبكي ويقول: من أين أحضره ولا كل مرة تسلم الجرة وليس لي في هذا الأمر حيلة والذي سلمني في الأول يسلمني في الثاني، والله ما بقيت أخرج من بيتي ثلاثة أيام والحق سبحانه يفعل ما يشاء. ثم أقام في بيته ثلاثة أيام وفي اليوم الرابع أحضر القاضي وأوصى وودع أولاده وبكى وإذا برسول الخليفة أتى إليه وقال له أن أمير المؤمنين في أشد ما يكون من الغضب وأرسلني إليك وحلف أنه لا يمر هذا النهار إلا وأنت مقتول إن لم تحضر العبد. فلما سمع جعفر هذا الكلام بكى هو وأولاده فلما فرغ من التوديع تقدم إلى بنته الصغيرة ليودعها وكان يحبها أكثر من أولاده جميعا فضمها إلى صدره وبكى على فراقها فوجد في جيبها شيء مكببا فقال لها ما الذي في جيبك فقالت له يا أبت تفاحة جاء بها عبدنا ريحان ولها معي أربعة أيام وما أعطاها لي حتى أخذ مني دينارين. فلما سمع جعفر بذكر العبد والتفاحة فرح وقال يا قريب الفرج، ثم إنه أمر بإحضار العبد فحضر فقال له من أين هذه التفاحة فقال يا سيدي من مدة خمسة أيام كنت ماشيا فدخلت في بعض أزقة المدينة فنظرت صغار يلعبون ومع واحد منهم هذه التفاحة فخطفتها منه وضربته فبكى وقال هذه لأمي وهي مريضة واشتهت على أبي تفاحا فسافر إلى البصرة وجاء لها بثلاث تفاحات بثلاث دنانير فأخذت هذه ألعب بها ثم بكى فلم ألتفت إليه وأخذتها وجئت بها إلى هنا فأخذتها سيدتي الصغيرة بدينارين، فلما سمع جعفر هذه القصة تعجب لكون الفتنة وقتل الصبية من عبده وأمر بسجن العبد وفرح بخلاص نفسه ثم أنشد هذين البيتين:.....

  Show book