Maison d'édition: دار الملتقى للنشر والتوزيع
لا ننكر أن اوجه الاختلاف بين الرجل و المراة عديدة و كثيرة و لابد ان يتفهم كل منهما هذا حتي تسير الحياة في وجهتها الصحيحة . و لقد أمددنا الرجل في هذه الاصدارة بالجانب الميلادي للمرأة ليقف علي طباعها و صفاتها و بالتالي يستطيع معاملتها بالاضافة لامداده بعدة ارشادات في معاملتها بصفة عامة حتي يسود الو و الحب بينهما
اتفقت الأساطير على أنَّ الشعر من وحي العرائس أو من وحي الشياطين. فاختار الأوربيون أن يتلقوا وحيهم من عروس. واختار العرب أن يتلقوا وحيهم من شيطان. ولا نراهم اختلفوا كثيرًا في نهاية المطاف، وإن اختلفوا قليلًا في الخطوة الأولى. فنهاية العروس أن تعمل بشيطان. ونهاية الشيطان أن يعمل بعروس. وما نظنهما عملا قط منفردين في فؤاد إنسان. عباس محمود العقادVoir livre
يعد كتاب "أخبار الحمقى والمغفلين" واحدًا من أبرز مؤلفات الإمام الفقيه والمؤرخ الشهير جمال الدين أبو الفرج ابن الجوزي، حيث حظي بشهرة واسعة لما يتميز به من أسلوب طريف وفكاهي استثنائي يجمع بين دقة الملاحظة ورقة التعبير. يتناول الكتاب موضوع الحماقة بمفهومها الشامل، فيعرّفها ويعدد صفات الحمقى وأسمائهم، مستعرضًا أمثلة واقعية وتصرفات تدل على طرافة الموقف وعمق الفكرة. ويمتد الكتاب ليشمل الحديث عن المغفلين من رواة الحديث والقراء، مستخدمًا أسلوبًا أدبيًا رائقًا يتميز بالسلاسة والعذوبة، ما يجعل القارئ يعيش مع الحكايات وكأنها تُروى مباشرة أمامه. ويزخر العمل بتعبيرات نادرة تضفي على النص روحًا مميزة تجمع بين الدعابة والعبرة. ابن الجوزي، المعروف برصانة لغته وبلاغة أسلوبه، كان أديبًا وخطيبًا مفوّهًا، ولم تخلُ أعماله من لمسات الزهد والحكمة التي اكتسبها من حياته المليئة بالتأمل والعزلة. يمثل هذا الكتاب وجهًا فريدًا من شخصية ابن الجوزي، شيخ الفقه والوعظ، الذي أثرت مؤلفاته المكتبة الإسلامية بمزيج من الطرافة والجد، ليبقى اسمًا خالدًا في ذاكرة التاريخ والأدب الإسلامي،وهذه المختارات هي نافذة على روح العصر وعبقرية كاتب عاش حياته بين الجدية والطرافة، ليترك أثرًا لا يُمحى.Voir livre
هذا الكتاب (القيادة العليا: الجنود ورجال الدولة والقيادة في زمن الحرب) من افضل الكتب السياسية التي كتبت في الألفية الثالثة. وهو كتاب يعلّم فن التحليل التاريخي وفن التحليل السياسي, في بضع مئات من الصفحات. وتكمن أهميته وخطره، في أنه يتحدث عن قضية في غاية الحساسية، ألا وهي تلك العلاقة شديدة التعقيد بين الحاكم المدني والقائد العسكري الميداني. ويخص المؤلف زمن الحرب بالحديث ، لأنه الزمن التي تبرز فيه الخلافات وتكون على أشدها بين الطرفين المذكورين. زمن الحرب يختلف عن زمن السلم، حيث تُحبس العلاقة بين الطرفين في إطار المجاملات، وبقاء الخصومات - إن وقعت - حيث تُكنها الصدور، كالنار القابعة تحت الرمادVoir livre
ما الحرية ؟ هذا التساؤل قد يبدو غريبًا بعد أن قررنا أن الإنسان يميل بفطرته إليها، نعم نميل إليها جميعًا من عهد الطفولة ولكن جمهور الناس لا يكادون يعرفون لها حدًا ولا قيدًا، وغالب المفكرين يبرزون لنا أفكارهم بصورة تشعر بأن كل حكومة أو كل قيد أو كل قانون يعني الانتقاص من الحرية حتى لقد قال "بنتام" ذلك المشرع الإنجليزي العظيم: "إن القانون شر لابد منه"، وقال "جان جاك روسو": "خُلق الإنسان حرًا ولكنه يرسف في القيود والأغلال أينما سار، وبينما يظن البعض أنه سيد غيره إذ تراه في الواقع أكثر عبودية"، لهذا يجب أن نتساءل ما الحرية؟ ونقرر أنها ليست في فعل ما نشاء وترك ما لا نريد وقول ما نحب والإمساك عن ذكر ما لا نود ذكره بلا قيدٍ ولا هي في الاستهزاء بكل قانون والعبث بكل نظام ،ومناوأة كل سلطة ومقاومة كل قيد، بل هذه هي الفوضى، والفوضى أكبر عدو للحرية، إنما الحرية في هذه الحياة الاجتماعية هي مكانة كل فرد الحصول على حقوقه الطبيعية والسياسية والاستمتاع بها بلا قيد سوى الإمساك عن منع غيره مباشرة من الاستمتاع بنفس تلك الحقوق.Voir livre
لا ينكر علماء الاجتماع في عصرنا الحاضر النصيب الكبير الذي ساهمت به المدرسة الفرنسية في إنشاء علم الاجتماع، والنهوض بمناهج البحث في الدراسات الإنسانية من أخلاق واقتصاد في النصف الثاني من القرن التاسع عشر والنصف الأول من القرن العشرين. وما زالت أسماء «أوجست كونت» و«تارد» و«موس» و«فوكنيه» و«ليفي بريل» و«شارل بلوندل»، وآخرين كثيرين، من الأسماء التي لا يخلو منها أحدث المؤلفات في هذا العلم. وُلد «ليفي بريل» بمدينة باريس، وتخرج في مدرسة المدرسين العليا، وحصل على درجة «الأجرجاسيون» في الفلسفة، ثم على درجة الدكتوراه، وترأس كرسي الفلسفة في «ليسيه لويس الأكبر»، ثم أصبح محاضرًا في السوربون، ثم أستاذًا، وانتُخب عضوًا في أكاديمية العلوم الأخلاقية عام 1917. يعد كتاب «الأخلاق وعلم العادات الأخلاقية» ثورة كبرى، وهو أصدق تعبيرًا عما يطلق عليه الآن اسم «مذهب الوضعيين في دراسة الأخلاق». يرى المؤلف أنه يجب على الباحثين في الأخلاق أن يُفرِّقوا تفرقة واضحة، منذ أول الأمر، بين الناحية النظرية والناحية العملية؛ أي التطبيقية، إذ ليس من الممكن أن يحرز علم الأخلاق النظري أي تقدم إلا إذا فرق بينه وبين التطبيق العملي. وأفكار هذا الكتاب أفكار جريئة أثارت كثيرًا من الجدل وقت صدوره، وما زالت حتى يومنا هذا موضع بحث في الدراسات الأخلاقية.Voir livre
إنها رحلة تاريخية لا يمكن أن تخطر على قلب أحد! نرى فيها الإنسان البدائي وهو يجوب الغابات بحثًا عن الطعام والشراب والمأوى، ثم ننتقل لنشاهد الحضارات الأولى بمصر وفينيقيا والرافدين، ونعبر البحر لنطوف بالحضارة الإغريقية التي استمرت لقرون، ونشهد صعود وسقوط الإمبراطورية الرومانية العظمى، وبعدها نزور أوروبا في العصور الوسطى حيث العائلات القوية المحارِبة، نهاية بعصر النهضة الذي وصل فيه الإنسان إلى قمة الهرم في الرقيّ والتطور، ليسطر بأحرف مضيئة أهم الفصول في قصته الممتدة منذ ملايين السنين.. قصة البشرية. الكتاب الأول الذي حاز على ميدالية "نيوبيـري" رفيعة المستوى في الولايات المتحدة الأمريكية عام 1922 لسرده بشكل مختصر وشيّق أعظم قصة يمكن أن تُروى في يومٍ من الأيام.Voir livre
