Publisher: Al Rewaq Publishing House
فى الحادى ﻋﺸﺮ ﻣﻦ ﻧﻮﻓﻤﺒﺮ 1928، ﻗُﺘِﻞ ﺃﻧﻮﺭ ﻛﻤﺎﻝ ﻭﻣﺴﺎﻋﺪﻩ ﻭﻫﺪﺍﻥ ﺃﺛﻨﺎﺀ ﻣﺤﺎﻭﻟﺘﻬﻤﺎ ﺳﺮﻗﺔ ﺇﺣﺪﻯ ﺍﻟﻤﻘﺎﺑﺮ ﺍﻟﻔﺮﻋﻮﻧﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻳﺪ ﻣﺠﻬﻮﻝ. ﻭفى ﻧﻔﺲ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ فى الاسكندراية ؛ ﺗﻌﺮﺽ ﻋﺎﻟﻢ ﺍﻵﺛﺎﺭ ﺩﻳﻔﻴﺪ ﻟﺤﺎﺩﺙ ﻏﺎﻣﺾ، ﺃﺛﻨﺎﺀ ﻋﻮﺩﺗﻪ ﻣﻦ ﺭﺣﻠﺔ ﺻﻴﺪ، ﺃﺩﺧﻠﻪ فى ﻏﻴﺒﻮﺑﺔ ﻗﺼﻴﺮﺓ، ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺴﺘﻴﻘﻆ ﺗﻨﻜﺸﻒ ﻟﻪ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﺨﻔﺎﻳﺎ ﻭﺍﻷﺳﺮﺍﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺮﺑﻂ ﺍﻟﺠﺮﻳﻤﺘﻴﻦ ببعضهما .
عبْر كتابة مخادعة تتجاوز المألوف، تمارس هذه الرواية لعبة الإيهام، فالكاتب يُطلق على بطل الرواية اسمه الحقيقي، كما يُحيطه بشخصيات أدبية معروفة بالاسم، ويتطرق من خلاله للوسط الثقافي وطبقة المثقفين، ما يوحي بأنه بصدد تقديم سيرة ما. واللافت أن يحدث هذا في زمن مِفصلي من التاريخ الحديث، إذ يصاحب الأحداث حراك شعبي يطالب بالتغيير، كما يدرك العالَم فجأة أنه مهدد بوباء كورونا، الذي رمى بثقله على الحياة فصارت اليوميات تحت ظله مشحونة ومختلفة. ثمة منحى آخر نطالع من خلاله استعراضًا لتجارب البطل مع الكتابة والقراءة، والنساء والحب، والخذلان والخيبة، إنها رؤية صادمة لا يمكن لغير الكتابة الجريئة أن تأخذنا إليها.Show book
هذه القصائد هي مرآة "فرنسيس فتح الله مراش"؛ الشاعر جميل الفكرة، عذب المعاني والصور، الذي أتى وذهب فتياً. وقد رتبت قصائد الديوان حسب قوافيها، مستوعبة جميع حروف الهجاء، جامعة أطراف الحسن، في أجواء غزلية في المجمل؛ فبين حديث الهوى، والعشق، والصبابة، والشوق، والصد، والفراق، والذكرى التي لم تزل، يبدو مراش متمسكاً بالشكل التقليدي للوصف والغزل. لكنه يتمرد على صنوف أخرى قديمة، كالمدح والهجاء مترفعا عن كليهما، عدا مدائح خص بها بعض خلانه وعدداً من أولي الفضل الذين لم يصرحْ بأسمائهم في غالب الأمر. كما تظهر أغراض تنويرية جديدة في شعره، كالإعلاء من قيم المحبة والعدل والمساواة، والدعوة إلى العلم سبيلاً لتقدم الأمم، واستنهاض همة العرب في وجه الغرب المستعمر.Show book
يحوي الكتاب حكايات تكشف جانبًا من تاريخنا الاجتماعي المنسي، وينجلي في سطوره كل ما يربطنا بجذورنا البعيدة، ليجعل الحنين يجرفنا نحو زمن ولَّى في غفلة منا، ولن نستعيده أبدًا إلا حين يغوص كلٌّ منا في ذاكرته، التي أضناها الشوق والأسى، بسبب غربتنا الطويلة، خلال سنين نقلتنا من طفولة عفية إلى شيخوخة واهنة. يستعيد الكاتب كل ما عرفه ولمسه عن آلات وحالات وأدوات، سادت ثم بادت، بعد أن جارت عليها الأيام، برصد انفعال البشر معها، وقت أن كانت حياتهم مرتبطة بها. هنا نقرأ عن خمسٍ وستين آلة ريفية، ذهب أغلبها مع ريح عصرنا المتوحش، مثل: النُّورَج والطَّنبُور والسَّاقية والشَّادوف والمِحرَاث والحَصِير والخُص والزِّير والقُلَّة والكَانُون والمَصْطَبة والسَّحَّارة والسِّبرتاية والقُفَّة والطَّبْليَّة والطُّلمْبَة والعَصِيد والرَّحَاية والدَّمَّاسة ولَمبة الجَاز والطَّاحونَة والمَاجُور والنَّامُوسِيَّة والغُرْبَال والسِّيجَة والخُلخَال والكِردَان وغيرها.Show book
مريم سيرة الخِضاب والنِسوةِ اللواتي ضاعت أسماؤهنّ: يوثق الحياة الهامشية للنساء بصوت أدبي، ويعيد للأسماء المنسية حضورها المستحق في لغة مشبعة بالحواس والتفاصيل، باب الذاكرة يُشرَع على مصاريعه، ويُمنح الصوت للنساء اللاتي لم تُكتب أسماؤهنّ، رغم أنهن صنعن العالم بصبر وصمت. الكتاب يتجاوز الحنين إلى إعادة تركيب المشهد الاجتماعي من الداخل، حيث البيت، والخُوص، والماء، والخبز، وطقوس الحياة التي لا تُنسى.Show book
أتقدم بهذا الكتاب إلى كل من يهوى التطور والتطوير في حياته، ليعلم كل شخص بأنه لا يوجد مستحيل، إلا ما كتبه الله علينا، مثل أن يطير الإنسان من غير وسائل مساعدة، أو أن يخترق الإنسان الجدران بشكل تلقائي.. فهذه الأشياء غير ممكنة، ولكن الممكن هو أن نحلم، ونسعى إلى تحقيق الحلم، الذي يداعب كل شخص فينا. فيجب علينا أن نعمل بجهد كبير لتحقيق الحلم..Show book
البلاد التي لا تطلب أبناءها سوى للموت هي بلاد ميتة، الأبناء الذين لم يعرفوا سواها، ولم يكونوا ليفكروا في مغادرتها، ها هي تصطادهم فرادى، ليكون الخراب مستقبلاً جلياً، وليكون التفكير في النجاة من اختبار الشعوب للمعارك الكبرى في سبيل الحرية والعدالة والتغيير، هو تفكير غاية في البساطة. * * * ينطوي زمن ليخرج من رحمه زمن جديد، ويسفك على دربه العبر القديمة والحكايات التي كانت أمثولة لجيل كامل، وكنا نحن الذين شهدنا لحظة العبور العنيفة، متراساً للزمن القديم والصولجان الحي بيد الزمن الجديد، ولهذا كان علينا أن ننقسم وأن نمتلئ بالشروخ العميقة. قبل أن ننتصر لجزء منّا، ويستقر ما مات فينا في قاع الأزمنة الموجعة التي شهدنا جنونها.Show book
