Publisher: Rufoof
كتاب في الوعظ والإرشاد، متخصص في موضوع البدع، من حيث التحذير منها، وإتقائها، وما هي البدعة وفيم تكون،وأن كل محدثة بدعة، وتغيير البدع، والنهي عن الجلوس مع أهل البدع، ومباحث أخرى تتعلق بالموضوع، والمصنف هنا لا يورد سوى الأحاديث أو الآثار، وقد أورد في ذلك 213 حديث شريف أو أثر عن الصحابة أو التابعين
التشريع مَثلهُ مثل كل كائن حي، لا ينشأ من لا شيء، ولا يبلغ كماله طفرة واحدة.. بل ينشأ من شيء موجود سابق على وجوده، ويأخذ في السير إلى الأمام متدرجًا في مراتب الحياة والوجود، حتى يبلغ أقصى ما يُقدر له من نُضجٍ وكمال. وقد كان للعرب- طبعًا- شيءٌ من القواعد والتقاليد، والأعراف التي تحكم مجتمعهم. شأنهم في هذا شأن كل مجتمع، مهما كان حظه من الحضارة والرُّقي الفكري والعملي. وكانت هذه القواعد تحكم مسائلهم الشخصية ومعاملاتهم المالية وغير هذا وذاك من الشئون ومسائل الحياة ومشاكلها. وهذا الكتاب يتناول التشريع الإسلامي ونشأته وأثره، والأصول التي قام علها، وأسسه العامة، وخصائصه. ثم نبين - بما لا يقبل الجدل - أنه تشريع مُستقل عن غيره من التشريعات التي كانت معروفة في العالم القديم. ونعني بهذا: القانون الروماني. ونُبين فضلًا عن ذلك أنه كان للتشريع الإسلامي فضلٌ غير منكور على القوانين الغربية، وخاصةً القانون الفرنسي.. ثم ينتهي بفصلٍ عن: مستقبل التشريع الإسلامي، وخاتمةً له.Show book
ينقسم الكتاب إلى ثلاثة أقسام كما في الجزء الأول: خواطر للقلب، خواطر للفكر، خواطر للتطوير.الكتاب موجه بشكل كبير إلى طبقة الشباب فمواضيعه وأسلوبه جميعها تتكلم بنفس فكر الشباب العربي هذه الأيام. رغم قلة عدد صفحاته إلا أن مضمونها لا نهاية له فهو بمقدماته البسيطة وشرحة البسيط استطاع أن يعطي جميع قضايا الشباب في كتاب صغير وجميل.Show book
الفروسية المحمدية أحد مؤلفات الإمام ابن قيم الجوزية أورد فيه أحكام مسائل متعددة في باب السّبق، وأقوال كل فريق من أهل العلم، وأدلتهم، وما المسائل التي اتفقوا عليها، مع ذكر مقاصد وفضائل فروسية العلم والبيان وفروسية الرمي والطعان، ومدح الإسلام للقوة والشجاعة وعدِّها من كريم خصال النفوس، وذمه للجُبْن والعَجزShow book
طهير الاعتقاد من أدران الإلحاد- هو مؤلف جيد لشيخنا الجليل محمد بن الأمير الصنعاني اهتم فيه المؤلف الكريم ببيان ما يجب علمه من أصول قواعد الدين، وبيان لما يجب اجتنابه من اتخاذ الأنداد، والتحذير من الاعتقاد في القبور والأحياء.Show book
يحدد الإمام أبوحامد الغزالي مزايا الزواج وأهدافه في أربعة جوانب أولها الولد، فهو الأصل الذي شُرِع الزواج من أجْلِه؛ لإبقاء النوع؛ حتى لا يَخلو العالم من الجنس البشري، وثانيها ترويحُ النَّفس وإيناسُها بالمُجالسة والنظر والمُلاعبة، وفي ذلك قال: " إنَّ النفس مَلُولٌ، وهي عن الحقِّ نَفُور؛ لأنه على خلاف طَبْعها، فلو كُلِّفت المداومةَ بالإكراه على ما يُخالفها جَمَحت وتأبَّت، وإذا رُوِّحت بالمسرَّات في بعض الأوقات، قَوِيتْ ونَشِطت، وفي الائتناس بالنِّساء من الرَّاحة ما يُزيل الكرب، ويروِّحُ القلب، ويَنبغي أن يكون لنفوس المُتَّقين استراحاتٌ بالمُباحات"؛ وثالث هذه الأهداف يتمثل في تفريغ القلب عن تدبير المنزل، فالمرأة هي التي تتكفَّل بتهيئة أسباب المَعيشة؛ فإنَّ الإنسان لو لَم يكن له ميلُ الوِقاع؛ لتعذَّر عليه العيش في منزله وَحْده؛ إذ لو تكفَّل بجميع أشغال المنزل، لضاع أكثرُ وقتِه، ولَم يتفرَّغ للعلم والعمل، فالمرأة الصالحة عونٌ على الدِّين، بقيامها على زوجِها بشؤون البيت، واختلالُ هذه الأسباب شواغلُ للقلب، ومُنغصات للعيش.. ويوجد هدف رابع من الزواج يتمثل في مجاهدة النَّفس ورِياضتُها بالرِّعاية والولاية، والقيام بحقوق الأهل والصَّبر على أخلاقهنَّ.Show book
كتاب يضم مجموعة مقالاتموجه تحديدا للفتياتللفئة العمرية تحت العشرين وربما أكبر قليلافترة المراهقة""يتحدث في الجزء الأول منه بأسلوب سهل وبسيط عن حياة الصحابياتلربط حياة الفتاة خلال تعاملاتها اليومية بصور الصحابيات ومواقفهنوبعض المقالات لترقيق القلوب ودعم الفتيات نفسيا في تلك المرحلة من العمروما يشغل الفتيات في سن المراهقةمن عدم رضاهن عن الشكل والجمال،وبداية التفكير في الزواجالعفة والحياء،وبعض المقالات عن المشاعر.Show book
