Other books that might interest you

• 

  موسوعة تراث مصرى 1

  أنجي وأوبيش

  • 0
  • 0
  • 0

  في هذ الكتاب الرائع، سيرة وحكايات منسية وقصص نادرة عن مصر التي طالما عرفناها ولم نعرف أسرارها، من هو خط الصعيد، وكيف تأسس حي الزمالك، وما هي حكاية أول فيلم سينما مصري، وما هي أسرار ثورة ١٩١٩ وسر أول سفاح مصري، ومن اخترع لفظة سفاح .. حكايات عجيبة موثقة من أرشيف الصحافة المصرية من عام ١٩٠٠ الي ١٩٣٠

  Show book

• 

  يوميات رحالة - مذكرات ديزموند...

  تيبوهو موجا

  • 0
  • 0
  • 0

  يسرد الكاتب الإنجليزي "ديزموند ستيوارت" أحد أهم الأسماء الإنجليزية في مصر في هذا الكتاب التاريخ المصري الحديث منذ قدوم الحملة الفرنسية مرورًا بمحمد علي وأسرته حتى ثورة يوليو 1952 وما تلاها من أحداث وأهمها الحوار الذي أجراه مع جمال عبد الناصر وضمنه في الكتاب؛ ليكون هذا الكتاب شهادة تاريخية وتوثيقًا لرؤية الكاتب للعديد من القضايا والأحداث التي مرت على مصر.
  هذا الكتاب مختصر تاريخ مصر الحديثة، منذ أيام حملة نابليون حتى قيام ثورة 1952، ويركز بالطبع على فترة حكم عائلة محمد علي باشا، ولا يبدي إعجابًا بأحدهم سوى بمؤسس العائلة الذي أصابه الجنون في أيامه الأخيرة، فيذكر لنا رجعية عباس الأول، وسذاجة واستسلام محمد سعيد باشا، وإسراف إسماعيل، ثم خيانة توفيق التي جلبت الاستعمار الإنجليزي الذي استمر 72 عامًا، وكان نجمه الأول هو كرومر، ثم يحكي عن استهتار فاروق، وبعد ذلك قيام ثورة عام 1952. و يبدي إعجابًا بالغًا بصديقه جمال عبد الناصر، ويجري معه حوارًا لنعرف فيه قدر الآمال التي وضعها هذا الرئيس الشاب المتحمس في مستقبل البلاد، وتنتهي حكايات الكتاب عند الوحدة بين مصر وسوريا عام 1958 وإنشاء الجمهورية الجديدة "الجمهورية العربية المتحدة".
  لم تسنح له الفرصة أن يتحدث عن مآلات هذه الوحدة التي انتهت سريعًا، ولا عن نكسة 1967 وما تبعها من مآسٍ تعاني مصر من آثارها حتى الآن.

  Show book

• 

  المتاحف - وبناء شخصية الطفل...

  محمد عبد الستار البدري

  • 0
  • 0
  • 0

  يتضمن هذا الكتاب رؤية عامة وشاملة عن دور المتاحف في توفير البيئة التمكينية للطفل العربي، ومدى كيفية تحقيق الاستثمار المعرفي والتربوي للمتحف بصفته مؤسسة تربوية وتعليمية وتثقيفية وترفيهية متكاملة، فالمتاحف يمكنها أن تؤدي أكثر من دور تربوي وتعليمي بكفاءة متناهية حال توفر الموارد البشرية والمادية اللازمة لذلك، كما أن التقييم للدور المتحفي في مجالات التربية والتعليم يكون تقييمًّا واقعيًّا وملموسًّا للغاية، ودورها التطبيقي له آثار حقيقية يراها المُربي وتستشعرها الأسرة نفسها، بل ويدركها الطفل ذاته ويسعد بما يحل في داخله من تغير جذري أحدثته له البيئة التمكينية الإبداعية بالمتحف، فيصبح الإبداع والتغلب على المشكلات وكيفية إدارة وحل الأزمات، والطموح الوثاب، والأخلاق القويمة، بمثابة سجايا راسخة في ذاتيته متأصلة في نفسه.
  وقد بذل المؤلف جهدًا حثيثًّا في تحليل وعقد مقارنات متعددة بين تجارب التعليم والتربية المتحفية في المتاحف العالمية ومتاحف الوطن العربي، وكيف يُمكن لصانعي القرار في المؤسسات التربوية والتعليمية أن يضعوا برامج تأهيلية وتمكينية للطفل، على أن تكون المتاحف هي البيئة الحاضنة لهذه البرامج، فبات التعليم المتحفي بيئة رئيسة لا تقل أهمية في دورها عن دور المدرسة والأسرة؛ لتنشئة الأطفال على مفاهيم الابتكار والإبداع، وفق متطلبات العصر الراهن للثورة التكنولوجية الهائلة.
  اعتمد أسلوب الكتاب على سرد الحقائق العلمية والمتحفية المُثبتة بالأدلة والبراهين، ومباحثة الجانب التطبيقي والمهني بالمتاحف في مجالات التربية والتعليم للأطفال، ورصد تجارب للمربيين المتحفيين وأحدث الوسائل التعليمية التي يستخدمونها في تزكية الوعي الطفولي، واستنهاض مواطن الإبداع في شخصية الطفل، ومدى قدرته على تطوير مهاراته واكتساب مهارات جديدة؛ ليكون هذا المنتج العلمي بمثابة خطوة أولية لوضع خريطة مرئية شاملة للتنمية المتحفية المستدامة في مجال التعليم الإبداعي للطفل العربي.

  Show book

• 

  الحب والكراهية

  أحمد المنزلاوى

  • 0
  • 0
  • 0

  فكر القدماء والمحدثون في ثنائية الحب والكراهية ، فصاغ اليونان أساطير تعلل نشأة الحب، وتأمل الفلاسفة فخرجوا بمذاهب تفسر هذه الظاهرة، وقال علماء النفس وعلماء الحياة كلمة العلم الحديث.
  أساطير القدماء لا تخلو من طرافة، وتعليل المحدثين عندنا أدنى إلى الصواب.
  قد يكون المعنى المحرك لأعمال الناس في حياتهم، هو الحب والبغض. إنهما سر الائتلاف، والباعث على الاختلاف.
  حين يكتب عالم في الفلسفة وعلم النفس مثل الأستاذ الدكتور أحمد فؤاد الأهواني عن الحب والكراهية، فهو يحفر في المعنى الفعلي والحقيقي لكل من الكلمتين في واقعنا المعيش.
  تعرف على ما يحرك فيك الهمة، وما يجعلك ساكنا كالحجر، تعرف على الحب والكراهية.

  Show book

• 

  السعادة والسلام

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  السعادة و السلام بقلم اللورد افبري ... السعادة والسلام كلمات تظهر لنا، نحن البشر، في صورة أماني أكثر مما تظهر لنا كواقع يمكن تحقيقه. فمن منا لا يريد أن يصل إلى السعادة الفردية والسلام الذاتي؟ الإجابة عادة تكون: لا أحد. مما يتفرد به الإنسان عن الحيوان، العقل والإحساس بالسعادة والسلام لا اللذة فقط، فكيف يكون الوصول للسعادة والسلام بهذه الصعوبة التي نواجهها جميعا؟ إجابة هذا السؤال هو محور هذا الكتاب المتميز الذي يحتوي على العديد من المفاجآت، فعلى عكس الاعتقاد السائد أن عليك العمل والاجتهاد لأجل السعادة، فالخلو من العمل والسعي للفراغ قد يكون مهما كذلك للوصول للسعادة. لا يترك هذا الكتاب عاملا من عوامل الحياة بدون مناقشة حقيقية للوصول لدور كل عامل في الوصول للسعادة والسلام: المال، الصحة، العمل، اللذة، الكسل، الحب، الطبيعة، الطعام، النوم، الأحلام، الأمل، الصداقة والعداء وغيرهم من العوامل المتوقعة وغير المتوقعة. يناقش هذا الكتاب أيضا نقطة مصيرية وهي الانقياد للآخرين، وتأثير ذلك على حياة الإنسان الفرد بكاملها وليس فقط على الوصول للسعادة والسلام، بل قد تكون نتيجة هذا الانقياد مأساوية تسبب المصائب وكلها بسبب الحمق والغباوة الممكن تلافيهما بسهولة ويسر

  Show book

• 

  التحليل اللساني للشعر السياسي...

  د. وجيه يعقوب السيد

  • 0
  • 0
  • 0

  ان اللسانيات الادبية تبحث في بنية اللغة وتوزع وظائفها في الانواع الادبية ثم تبحث في التقنيات الاسلوبية والسيميولوجية التي يمكن
  
  للأدباء ان يستعملونها من اجل التأثير الادبي، واللسانيات والنقد الادبي يجتمعان من حيث الاداة زالغاية، فهما تحليل وتفكيك للغة، فالأول هدفه معرفة بنية
  
  النظام الذي من خلاله يمكن لهذه الاداة اللغوية ان تعمل على نحو صحيح وسليم، والنقد الادبي يقيم اتصالاً جمالياً متخذاً من اللغة أداة ومنطقاً في الوقت
  
  نفسه.
  
  لقد اقامت اللسانيات جوهر تعريفها للظاهرة اللغوية على مفهوم العلامة من حيث هي (دليل) لا يدل في بدئه بمقومات رمزية، وانما يكتسب دلالته باتفاق
  
  عارض يضفي عليه قيمة الرمز دون ان يحوله إلى  رمز، واللسانيات قد أبرزت تعريف اللغة بوظيفتها التي هي الابلاغ، ثم لما عملت على تفسير
  
  تحقق هذه الوظيفة انكبت على فحص المقومات التكوينية فأردفت إلى  التعريف الوظيفي تعريف اللغة بنيوياً فاكتملت حلقة الدائرة منظقياً من حيث اسس
  
  الحد.

  Show book