Other books that might interest you

• 

  الوطن - قصة غير عادية للأمل والنجاة

  يونس آيت وحليم فطار, ديمة ونوس

  • 0
  • 0
  • 0

  لقد رآني باراك أوباما آخر مرة وعمري خمس سنوات لكن شيئًا ما فيه أشعرني أنه فضولي؛ كان مهتمًا بمعرفة كيف كانت حياتي وخبرتي، وكيف عشت، وكيف تعلمت من كل ما مررت به. وتساءلت: هل كانت ولادتنا في مكانين مختلفين هي التي أحدثت هذه الفجوة بيننا؟ بدا لي أنه كان مهتمًا بمعرفة كيف كنت أتدبر حياتي، وأحسست أن اهتمامه بي كان صادقًا؛ لكن أكثر ما أردت أن أسأله هو ذكرياته وانطباعاته عن والدنا. كان حسين أوباما هو الاسم الجامع بيننا. ترى لو كان والدنا على قيد الحياة اليوم، فكيف يمكن أن يكون شعوره عن باراك وعنّي؟. العبيكان للنشر

  Show book

• 

  الآخر ناقدًا ومنقودًا

  شيرين هنائي

  • 0
  • 0
  • 0

  يجسّد مفهوم "الآخر" قلقًا معرفيًّا محمودًا في العديد من الدراسات التي تتنازعه في الآونة الأخيرة، لما يحمله من إغراءات معرفية تثير فضول الباحثين والقراء حول هذا الذي ندعوه دائمًا بهذه الصفة، هذا الذي قد لا يعني شيئًا إلا ذواتنا نحن؛ مع هذه الحالة الدينامية المستمرة من التبدُّل في المواقع مع بقاء الصفة؛ صفة الآخروية، التي لا نفتأ نكتشفها في الآفاق وفي أنفسنا، ونكتشف توزُّع هوياتنا عليها، ونكتشف من خلالها المؤتلف والمختلف في المشتركات الإنسانية من مَلَكات ومرجعيات وإنجازات. يرصد هذا الكتاب جانبًا من طبيعة الحالة الراهنة للدرس الاستشراقي المعاصر من خلال علاقته بالإبداع الأدبي العربي الحديث، في ظل المثاقفة الواقعة بين الأدبين العربي والغربي والنقدين كذلك، وفي ظل تحولات كثيرة لحقت بالدرس الاستشراقي، كما يقدّم الكتاب ملامح حول طبيعة العلاقة بين الأنا والآخر التي تنعكس من خلال الشغف البحثي والمعرفي الذي لا يزال مستمرًّا من الجانبين بما يدل على أن المياه لا تزال تجري في نهر الدراسات الاستشراقية التي قد يُظنُّ أن معينها نضب بسبب من خطابات جديدة ينبغي أن تدفعنا إلى مزيد من المتابعة بآليات جديدة تلائم هذه الخطابات وتفكك مرجعياتها، بدلًا من الانكماش والتسليم بها والطمأنينة إليها.

  Show book

• 

  حكايات من مملكة دلمون

  حصة الفرحان

  • 0
  • 0
  • 0

  هل سمعت من قبل عن مملكة (دلمون)؟
  ماذا لو استيقظت فجأة فوجدت نفسك تعيش في تلك البقعة الصغيرة التي ربما لم يسمع عنها كثيرون؟
  هل أنت ممن يحبون حواديت الأسفار والتعرف على ثقافات الأخرى بعمق؟
  هل تحب طبق (السلاطة)؟
  هو تجربة حية أشبه بطبق (السلاطة).. ربما تلتهمه كله.. وربما تختار منه (الأوطة) فقط.. أو بعض (الجَزَر).. أو حتى قضمة (خيار)
  هي تجربة ستثير بداخلك كثير من الأسئلة لمسائل ربما ظلت زمنًا في أذهاننا راكدة
  بل إنني أطمع أيضًا أن تخرج منها ببعض الأجوبة
  عزيزي الراكب.. برجاء ربط حزام الأمان.. أنت على وشك الإقلاع إلى مملكة (دلمون)

  Show book

• 

  ابتسامات ودموع

  مريم سبع

  • 0
  • 0
  • 0

  ليس مجرد قصة حب أو عواطف جياشة بل إنه ينبه فيك الذكريات الحلوة والمرة من مباغتات الحب والحياة والموت والابتسامات والدموع، وهي إرث بني الإنسان أجمعين.
  وكما تقول مي زيادة في مقدمة ترجمتها : ستتوحد وإياه مستدعياً ماضيك ، أو مفكراً في حاضرك ، أو مترقباً مستقبلك . أو هو يمثل لك فصولاً من ماضيك وحاضرك ومستقبلك جميعاً في آن واحد ، كائناً عمرك ما كان لأن العواطف لا تفنى والقلب لا تدركه الشيخوخة ، بل يسير جامعاً من يأسه وآلامه وانتصاره واندحاره خبرة وقوة توصلانه إلى سبل جديدة ومعارف مطلوبة وهي إرث بني الإنسان أجمعين .
  ومؤلف الكتاب فريدريخ مكس مولر ، وهو مستشرق وعالم لغة بريطاني من أصول ألمانية، اهتم بدراسة الأديان المقارنة،  وله دراسات بحثية في مجال الأساطير وعلم اللغة.

  Show book

• 

  الرواية الإفريقية

  دانيال كانمان

  • 0
  • 0
  • 0

  الرواية في أفريقيا تمثل الآن حالة من حالات الحضور اللافت، بسبب تراكم منجزها، وتعاظم مكتبتها الخاصة، وظهور عدد من كتّاب وكاتبات الرواية تركوا بصمة قوية فى المشهد الروائي الأفريقي والعالمي، وهذا الحضور اللافت له أسبابه منذ أن تطور المجال السردي في القارة السمراء شكلا ومضمونا، إلى أن أصبحت القارة تمنح كتابها، فرانكفونية العالم الجديد، يجولون في المشهد السردي بمنجزهم المعبر عن الإنسان المعاصر فيها.
  
  وقد عبّر الكاتب الأفريقي في مجال الرواية عن نفسه، وعن أرضه وعن سلوكيات عالم الأفارقة تعبيرا أدى إلى ظهور الرواية الأفريقية وتنامي مفرداتها واقتحامها للمشهد الروائي العالمي بكل قوة وتميّز واقتدار.

  Show book

• 

  سحر العطور

  أنجي وأوبيش

  • 0
  • 0
  • 0

  للعطور تاريخ قديم، موغل في اقدم، يرجع إلى آلاف السنين، إلى عهد الفراعنة ، أولئك الذين كانوا المنار الأول للعالم، والشعاع الهادي الذي أضاء الدنيا، فقد كان لهم في العناية بالمواد العطرية شأو كبير. خلدوا ذكره فيها خلدوا على آثار ناطقة بعلو كعبهم في مختلف العلوم، ومن أمثلة ذلك ما جاء على جدران الكرنك من رسوم توضح تضرع رمسيس الثاني إلى الإله آمون أن يمنحه النصر في المعارك الحربية، لأنه قدم إليه ثلاثين ألفًا من الثيران وجميع ما طابت رائحته من الأعشاب الزكية قربانا.
  وكان على الخدم أن يستقبلوا الزائر بوضع هالة من زهر اللوتس حول عنقه، ونثر الزهر كذلك على الموائد وتحتها. كما كانوا في أعيادهم يحرقون الأعواد العطرة في الشوارع، وبذلك يحمل الريح طيبها إلى كل مكان.
  وقد ازدهرت صناعة العطور في عصر الملكة كليوباترة إذ كانت تعنى عناية بالغة بتجميل نفسها وتضميخها بالنفيس الغالي من العطور، ولما كان الناس على دين ملوكهم فقد ازداد إقبال الرعية على العطور إقبالًا هائلًا في عصرها.

  Show book