Join us on a literary world trip!
Add this book to bookshelf
Grey
Write a new comment Default profile 50px
Grey
Subscribe to read the full book or read the first pages for free!
All characters reduced
ضحى الإسلام - cover

ضحى الإسلام

عماد عتيلي

Publisher: Al-Mashreq eBookstore

  • 0
  • 0
  • 0

Summary

في كتابه "ضحى الإسلام"، يعرض أحمد أمين تحليلًا عميقًا للمائة سنة الأولى من العصر العباسي، متتبعًا التحولات الكبرى التي شهدها هذا العصر في مجالات العلم، السياسة، والأدب. يُبرز الكاتب الطابع العلمي الخاص الذي ميز هذه الفترة، والذي تلازم مع حرية فكرية نسبية وتأثير قوي للمعتزلة. يُعنى أمين بكيفية تفاعل الثقافة الفارسية مع العربية لتشكيل نسيج ثقافي فريد، حيث انتقل الأدب من اللغة العربية إلى التدوين الدقيق في الدفاتر والكتب، بالإضافة إلى ترجمة المؤلفات الأجنبية إلى العربية. هذه الحقبة، بما لها من خصوصية واضحة في التطور الثقافي والأدبي، تقدم فرصة فريدة لفهم كيف أثرت البيئة العباسية في تشكيل الأدب والفكر الإسلامي الحديث.
Available since: 05/20/2024.
Print length: 250 pages.

Other books that might interest you

  • الوسائل والغايات - cover

    الوسائل والغايات

    أنجي وأوبيش

    • 0
    • 0
    • 0
    في كتابه هذا يتناول المفكر السياسي " ألدوس هكسلي" عرضا ونقدا لوسائل الحكم والإدارة الحديثة، وللحروب، وفكرة المساواة، والتعليم والدين والمعتقدات والأخلاق..ويتعجب "هكسلي" من كثرة كمية الجهل في العالم، ولضعف النظرة التركيبية عند المُفكِّرين والباحثِين. وهو يريد أن يعرف كل شيء، ويعتقد أنه لا يستطيع أن يصل إلى قرار في شأنٍ من شئون الحياة إلا إن أدرك كل شيء؛ ولذا تراه لا يتوانى عن الدرس والتحصيل. ويميل المؤلف إلى إخضاع المظاهر المختلفة إلى قاعدةٍ واحدة شاملة، وقد يستطيع في مقتبل العمر أن يقود العالم إلى الخير والسعادة.
    ويوضح أن الحرب ظاهرة إنسانية لا وجود لها في عالم الحيوان، لأن الحيوان يتقاتل في إبان الثورة الجنسية أو طلباً للطعام أو لهوا ولعباً في قليل جداً من الأحايين، وليس من الحرب بالبداهة أن يقتل الذئب الشاة أو تلعب الهرة بالفأر، فإنما هذا شبيه بعمل الجزار حين يقتل ما يطعمه الناس، أو شبيه بعمل الصياد حين يتعقب الثعلب والأرنب.
    Show book
  • المدرس والطفل في التربية الفنية - cover

    المدرس والطفل في التربية الفنية

    يون فوسه

    • 0
    • 0
    • 0
    يمكن اعتبار الفن في المدارس مادة ممتعة ذات دور كبير في التربية، فالدارس للفن يتغير سلوكه وتتغير عاداته ويكون قادرا على إدراك المعاني والقيم الجمالية في الأشياء، وتعد التربية الفنية جزءا مكملا للعملية التربوية فالأطفال في سنين التعليم الأولى يجدون في الفن متنفسا لأحاسيسهم وانفعالاتهم ، والمراهق يجد في الفن خير معبر عن طموحاته ورغباته ، ولذا ينبغي أن تتم ممارسة التربية الفنية وفق آخر ما توصلت إليه الأبحاث التربوية والنفسية التي تهتم بتعليم الفن.
    ويجزم الخبراء بأنه لا يمكن أن تبنى الشخصية المتكاملة للفرد إلا من خلال تعلم كل مواد المعرفة والفهم المرتبطة بالفن حيث تبنى علاقة سوية ومنسجمة مع بعضهما البعض وبهذا نستطيع أن نكون أشخاص متزنين عقليا وسيكولوجيا .
    Show book
  • غاز الرادون - مصادره - استخداماته - مخاطره الإشعاعية - والحماية منه - cover

    غاز الرادون - مصادره -...

    وفاء عبد العزيز الروساء‎

    • 0
    • 0
    • 0
    إن تعرض الإنسان للإشعاع الذري الطبيعي منه والمصنع بمختلف مستوياته أمر غير مرغوب فيه، لما للجرعات المرتفعة من تأثيرات ضارة . و حديثاً اهتم العلماء بدراسة التعرض للجرعات المنخفضة من الإشعاع الذري الصادر من النظائر الطبيعية المشعة كاليورانيوم، من مثل غاز الرادون الذي يشكل نصف معدل الجرعة الإشعاعية المؤثرة من الإشعاع الطبيعي لعموم البشر تقريباً. ويتفاوت تركيزه في المساكن تفاوتاً كبيراً، حيث يدخلها بشكل رئيس من الأرض عن طريق الفراغات الموجودة في هيكل المبنى، كما يدخلها بدرجة أقل من خلال مواد البناء. وبالرغم من اكتشاف غاز الرادون في بداية القرن الماضي، فإن علاقته بإصابة عمال المناجم بمرض سرطان الرئة لم تحدد إلا في نهاية الستينات من القرن العشرين، فقد ثبت أن الرادون هو أحد مصادر الإصابة بهذا المرض، خاصة في حال التعرض الطويل للتركيزات المرتفعة منــه. و كثير من المساكن والمباني في العالم تحوي تركيزات مرتفعة من هذا الغاز دون علم ساكنيها بذلك. وهناك جهود حثيثة تبذل لتحديد تلك المساكن والمباني ووضع الحلول الناجعة لمعالجة المشكلة. وقد عمدت الوكالات الدولية والوطنية المعنية بحماية البيئة في البلدان المختلفة إلى إرشاد مواطنيها بخطورة هذا الغاز وطرق الوقاية منه، ووضع حدود لتركيزه. و يأتي هذا الكتاب ليكون في متناول الجميع؛ فيعطي المتخصص وغير المتخصص فكرة متكاملة حول غاز الرادون، بإيضاح طبيعته ومصادره، ومدى تأثيره ومقدار ما يشكله من خطورة صحية، وطرق معالجته، ويعريف أيضاً بالاستخدامات المفيدة لهذا الغاز المشع.
    
    
    
    العبيكان للنشر
    Show book
  • قواعد المنهج فى علم الاجتماع - cover

    قواعد المنهج فى علم الاجتماع

    ياسمين شفيق

    • 0
    • 0
    • 0
    يرجع الفضل في النهوض بعلم الاجتماع وتحديد مجال بحثه وبيان طرائقه إلى «إميل دوركايم»، مؤسس المدرسة الفرنسية لعلم الاجتماع، وإلى كتابه هذا: «قواعد المنهج في علم الاجتماع».
    وُلد «إميل دوركايم»، أحد أبناء مدينة أبينال في شرق فرنسا، سنة 1858. وقد أراد منذ حداثته أن يكون أستاذًا، فكان له ما أراد، وظل كذلك طوال حياته. كانت أول مسألة اجتماعية عالجها «دوركايم» هي مسألة «تقسيم العمل الاجتماعي»، فألَّف فيها رسالة قدمها إلى السوربون، ونال بها شهادة الدكتوراه، ثم تدرج من هذه الدراسة الخاصة إلى ابتكار طريقة اعتقد أنها أفضل الطرائق التي تتفق مع طبيعة الظواهر الاجتماعية، فحدد أصول هذه الطريقة في كتابه الفذ هذا: «قواعد المنهج في علم الاجتماع»، وهو الكتاب الذي رفعه إلى مصاف كبار العلماء والأساتذة، وفتح له أبواب السوربون ليصبح أستاذًا لعلم الاجتماع بها.
    كان ظهور كتاب «قواعد المنهج في علم الاجتماع» الذي بين أيدينا سببًا في تعجيل نشأة المدرسة الاجتماعية، والتي انضم إليها كثير من الفلاسفة والمؤرخين واللغويين والاقتصاديين الذين رغبوا في التعاون مع «دوركايم»، وشعروا بالفخر بالانضمام إليه.
    قدم «دوركايم» في هذا الكتاب تعريف الظاهرة الاجتماعية وبيان طبيعتها، والقواعد التي يجب اتباعها في ملاحظة هذه الظواهر، ثم فرَّق بين نوعين من الظواهر السليمة والمعتلة. كما صنَّف النماذج الاجتماعية وفسَّر الظواهر الاجتماعية، وعرض للقواعد المتبعة في إقامة البراهين في العلوم التجريبية.
    Show book
  • وصارت القاهرة - cover

    وصارت القاهرة

    يون فوسه

    • 0
    • 0
    • 0
    "وقف المُنَجِّمون، وكبيرهم يتقدمهم بين يدي مولاهم، يقص عليه ما حدث ليلة اختيار الطالع وبناء أساس المدينة، حتى انتهى، فاعتدل ""المُعِزّ"" في جلسته على سرير مُلكه يتفكَّر، وبصمته غيَّم الصمت على الجميع، حتى نهض وقال:
    -عندما خرج ""جوهر"" لفتح مِصر، قلتُ: ""والله لو خرج ""جوهر"" هذا وحده لفَتَح مِصر، وليَدخلن إلى مِصر بالأردية مِن غير حرب، وليَنزلن في خرابات ""ابن طولون""، ويَبني مدينة تقهر الدنيا"".. أتذكرون؟
    فأومأ الجميع وقالوا في صوت واحد:
    -نشهد.
    فأشار بيديه وقال:
    -ليكُن اسمها مِن الآن فصاعدًا: ""القــاهـــرة""."
    Show book
  • مباحث في فلسفة الأخلاق - cover

    مباحث في فلسفة الأخلاق

    وفاء عبد العزيز الروساء‎

    • 0
    • 0
    • 0
    لا يبحث علم الأخلاق عن الأعمال الإنسانية من حيث القوانين والنواميس الطبيعية التي تجري على سننها، فقد تكلفت بهذه الناحية العلوم الطبيعية، ولا من حيث إقرار الجماعة التي يعيش المرء بينها لها أو إهدارها إياها، فذلك بحث القانون، ولا من ناحية ما رتب عليها من ثواب أو عقاب في الدنيا والآخرة، فهذه ناحية بحث العلوم الدينية؛ إنما يبحث علم الأخلاق في أعمال الإنسان الإرادية من ناحية مطابقتها للخير أو الشر، وفي توضيح معنى كل منهما، وهو بهذا يهدينا سواء السبيل، ويرشدنا إلى الغاية التي يجب أن نقصدها من أعمالنا.
    Show book