Join us on a literary world trip!
Add this book to bookshelf
Grey
Write a new comment Default profile 50px
Grey
Subscribe to read the full book or read the first pages for free!
All characters reduced
التوحيد لابن عبد الوهاب - cover

التوحيد لابن عبد الوهاب

د.عبدالله حبه

Publisher: Rufoof

  • 0
  • 0
  • 0

Summary

ركز هذا الكتاب على توحيد العبادة، وهو توحيد الألوهية، والتحذير من الشرك الأكبر والأصغر، مع الكلام على توحيد الأسماء والصفات، وبيان الأدلة من الكتاب والسنة على خطر الشرك، وبيان ما بعث الله به رسله من التوحيد. وقد بدأ المصنف هذا الكتاب ببيان توحيد العبادة؛ لأن أكثر الناس في زمانه قد جهلوا هذا التوحيد، ووقعوا في كثير من الأعمال والأقوال التي تنافيه، ثم ختم كتابه بتوحيد الأسماء والصفات ليكون هذا الكتاب شاملا لأنواع التوحيد الثلاثة".
Available since: 04/20/1903.
Print length: 161 pages.

Other books that might interest you

  • بيان فضل علم السلف على علم الخلف - cover

    بيان فضل علم السلف على علم الخلف

    محمد الصوياني

    • 0
    • 0
    • 0
    فضّل الله - سبحانه وتعالى - العلم وجعله ميراث الأنبياء، ورفع أهله وفضَّلهم وشرَّفهم وزكَّاهم، ولا يكون ذلك الشرف والفضل إلا بالإخلاص لله - سبحانه وتعالى -، مع بذل الجهد في تعلُّمه وتعليمه؛ فعلى العالم أن يترسَّم هدي النبي - صلى الله عليه وسلم -، وأن يتعاطَى الأسباب لقبول علمه. وفي هذه الرسالة النافعة الماتعة يُبيِّن الإمام ابن رجب الحنبلي - رحمه الله - فضل علم الصحابة والتابعين على علم من جاء بعدهم، وبيَّن أسباب التفضيل بينهما.
    Show book
  • في الأدب الجاهلي - cover

    في الأدب الجاهلي

    جون كيس

    • 0
    • 0
    • 0
    مما لا شك فيه أن هذا الكتاب أثار من الجدل ما جعله يعد من أشهر كتب القرن العشرين؛ ففيه قال المؤلف بعدم شرعية بنوة "الشعر الجاهلي" إلى عصره، وأنه منتحل من عصر صدر الإسلام. ومثلت هذه الآراء الجديدة صدمة قوية لمعاصريه، ولا زال صداها حتى اليوم مستمراً؛ فاشتعلت المعارك القلمية بين الدكتور ومعارضيه سواء على صفحات الجرائد والمجلات أو بتأليف كتب بأكملها للرد عليه. وتعدى الأمر ذلك وأحيل الدكتور للنيابة بتهمة الإلحاد وإهانة الإسلام، غير أنه برئ منها. كل هذا لمجرد آراء حرة في الأدب كتبها "عميد الأدب العربي". وقد اتبع المؤلف "منهج البحث العلمي" في تشريحه للشعر الجاهلي، متخذاً من منهج الشك ﻟ "ديكارت" أساسا لبناء نقده.
    Show book
  • السر المكتوم في الفرق بين المالين المحمود والمذموم - cover

    السر المكتوم في الفرق بين...

    محمد محمود

    • 0
    • 0
    • 0
    السر المكتوم في الفرق بين المالين المحمود والمذموم : ويليه جواب في الجمع بين حديثين هما : دعاؤه صلى الله عليه وسلم لأنس بن مالك بكثرة المال والولد وحديث دعائه بذلك على من لم يؤمن به ويصدقه
    Show book
  • الاكتفاء بما تضمنه من مغازي رسول الله - الجزء الثاني - cover

    الاكتفاء بما تضمنه من مغازي رسول...

    عبدالحميد الأنصاري

    • 0
    • 0
    • 0
    سليمان بن موسى بن سالم بن حسان الكلاعي الحميري، أبو الربيع توفى 634. سليمان بن موسى بن سالم بن حسان الكلاعي الحميري، أبو الربيع توفى 634. سليمان بن موسى بن سالم بن حسان الكلاعي الحميري، أبو الربيع توفى 634. سليمان بن موسى بن سالم بن حسان الكلاعي الحميري، أبو الربيع توفى 634
    Show book
  • الديمقراطية في الإسلام - cover

    الديمقراطية في الإسلام

    مؤمن المدرك

    • 0
    • 0
    • 0
    يُقدّم العقّاد في هذا الكتاب تعريفًا وتحليلًا لأصول الديموقراطية في الإسلام، في مختلف مجالات الحياة، الاقتصادية، والاجتماعية، والتشريعية، والسياسية، فالشّريعة الإسلاميّة كانت سبّاقةً إلى تقرير الدّيموقراطيّة الإنسانيّة كحقّ للإنسان يمكّنه من اختيار حاكمه، ويصل العقّاد في النّهاية إلى أنّ الدّيموقراطيّة الإسلاميّة تتميّز بمبادئ وغايات تمنح رؤية شموليّة، تساعد على الخروج من الصّيغة الضّيقة إلى الصّيغة الإنسانيّة. والعقّاد هو عباس محمود العقاد؛ أديب، وشاعر، ومؤرّخ ، وفيلسوف مصريّ، كرّسَ حياته للأدب، كما أنّه صحفيٌّ له العديد من المقالات، وقد لمع نجمه في الأدب العربيّ الحديث، وبلغ مرتبةً رفيعة. ولد العقاد في محافظة أسوان سنة 1889، في أسرةٍ بسيطة الحال، فاكتفى بالتّعليم الابتدائيّ، ولكنّه لم يتوقّف عن سعيه الذّاتيّ للعلم والمعرفة، فقرأ الكثير من الكتب. وقد ألّف ما يزيد على مئة كتاب، وتُعدّ كتب العبقريّات من أشهر مؤلّفاته. توفّي سنة 1964، تاركًا خلفه ميراثًا أدبيًّا زاخرًا.
    Show book
  • تأملات فى جماليات النص القرأني - cover

    تأملات فى جماليات النص القرأني

    أنجي وأوبيش

    • 0
    • 0
    • 0
    يعد النص القرآني أسمى نص عرفته اللغة العربية على مدى تاريخا الطويل، وتتسع أوجه قراءة هذا النص العظيم لا لتشمل فقط الفقيه والمفسر والداعية، ولكنها تشمل أيضا -وربما على المستوى نفسه- البلاغيين وقارئي النصوص الأدبية؛ لتجعل القارئ المعاصر يشعر بأنه شديد القرب من هذا النص العظيم، وهذا الكتاب محاولة على هذا الطريق.
    Show book