Other books that might interest you

• 

  الخوف

  ياسمين عبيد

  • 0
  • 0
  • 0

  هل تعرف عزيزي القارئ مصدر خوفك؟ متى تخاف؟ ولماذا تخاف؟ هل تعرف أن الخوف مصدر من مصادر حمايتك؟ وهل تعرف أن الخوف نقطة ضعفك؟
  عالم الفلسفة وعلم النفس الرائد الراحل أحمد فؤاد الأهواني يحدثنا في هذا الكتاب الفريد عن الخوف، هذا الخوف الذي يحمينا كبشرمن الأخطار المحيطة بنا منذ بداية الخليقة وحتى يومنا هذا، لكنه يتحول مع كثير من الناس إلى الخطر ذاته.
  الأستاذ الدكتور الأهواني العالم في خبايا النفس البشرية يضع حدودا واضحة فاصلة بين خوف وآخر. يرشدنا إلى كيفية التمييز بين الخوف ومرض الخوف، أي مرض القلق الذي أصبح مرض العصر.
  على سبيل المثال وليس الحصر نتعرف في هذا الكتاب على الخوف الطبيعي ومصادره وأعراضه، الخوف والأمراض العصبية وعلاجها، أنواع الخوف عند الأفراد والشعوب، والمخاوف الشهيرة على مر تاريخ البشرية.

  Show book

• 

  الوقود الحيوي واستخدامات الطحالب

  د. وجيه يعقوب السيد

  • 0
  • 0
  • 0

  يهتم علم البحار اليوم بدراسة كل ما يتصل بالبحار والمحيطات من نواح طبيعية، كحركات المياه والرياح وتبادل الطاقة بين الجو والبحر، ونواح كيميائية أخرى ومتعددة ، ومن نواح بيولوجية، وتشمل الأحياء التي تعيش في البحر وبيئتها وتوزيعها وسلوكها والعلاقات التي تحكمها. وتشمل الدراسة الجيولوجية دراسة تركيب زمان البحار ونشأتها وعلاقتها بقشرة الأرض والتضاريس التي على قاع البحر وكذلك الرسوبيات البحرية. ويلزم الرجوع في ذلك إلى دراسات في الطبيعة الأرضية لتفهم العمليات التي تحكم نشأة قيعان المحيطات وتحرك القارات.
  وينظر العالم اليوم إلى البحار والمحيطات التي تغطي ثلثي سطح الأرض نظرة تفاؤل. ففضلا عن كونها تحكم مناخ الأرض وتجعلها كوكبا صالحًا للحياة، فإن فيها آفاقًا جديدية للثروة البروتينية تسهم في توفير الغذاء لسكان العالم. ففي البحار مناجم من المعادن الثقيلة والأملاح وفيها طاقة إلى جانب البترول يبحث العالم اليوم في إمكانيات تسخيرها، هذا إلى جانب استخدام البحار في نقل التجارة والسلع وكمصدر لاستخلاص الماء العذب في المناظق الجافة، وإلى جانب اعتبار البحار وشواطئها أمكنة للترويح عن النفس وللرياضة والسياحة.

  Show book

• 

  الحب في التراث العربي

  إبراهيم عبد القادر المازني

  • 0
  • 0
  • 0

  ليس العرب في اهتمامهم بالحب، وكثرة أشعارهم وقصصهم حوله مبتدعين أو مختلفين عن غيرهم من الأمم، وإشادتهم بشهداء الحب وشعرائه، ودرجة اهتمامهم بكل ألوانه من العذرية إلى الحسية الصريحة هو ما يتوافق وحضارتهم ذات الطابع العقلي والروحي والوجداني، والتي ازدهر جانبها المادي ماثلاً في الثراء والترف واتساع العمران عدة قرون. وسيؤكد البحث في ظاهرة الحب عند العرب أن الطبيعة البشرية لا يمكن اعتقالها، وأن فيها قدرة على تجاوز أي إطار مسبق يفرض عليها، ستوجد دائمًا قلة تحاول أن تسمو إلى المثال، وتستعلى على نداء الغرائز، وترفض العرف الشائع، ولكنها ستظل قلة، تأخذ مكانها في الكتب، أكثر مما ترك أثرًا في السلوك العام الذي سيبقى دائمًا ابن الطبيعة، والعرف الاجتماعي، وثمرة حلقات متداخلة من الأعراف الحضارية التي تلعب فيها الثروة والثقافة والموروث الأخلاقي والعرفي دورًا واضحًا.

  Show book

• 

  الله - رحلة الإنسان في البحث عن...

  فيدور دوستويفسكي

  • 0
  • 0
  • 0

  طرقت مسألة وجود الله من عدمه منذ القدم من قبل فلاسفة ورجال الدين واخرين, على الصعيد الفلسفي، فمصطلح (وجود الله) يتطرق إلى أصل وجود الله، وطبيعتة وحدود إدراك البشر له ..وأما على الصعيد الديني، فإن رجال  وعلماء الدين باختلاف ديانتهم يقولون بأنهم استطعوا البرهنة على وجود الله بالاعتماد هلى الغيب فقط، بحسب بعض الديانات أو تيارات دون غيرها داخل الدين الواحد أو بالغيب والعقل معاً بحسب الديانات اخرى أو تيارات دون غيرها داخل الدين الواحد.
  كما يثير النقاش حول وجود الله قضليل فلسفية عديدة، كمشكلة رئيسة هى عدم وجود تعريف متفق عليه لله بين رافضي وجود الله والمعتقدين بوجوده.
  بعض التعريفات العامة وغير المحددة  تتحدث عن قوة كونية، بينما هناك تعريفات اخرى تتطرق إلى إله بمواصفات خاصة.

  Show book

• 

  لا ضحايا لا جلادون

  أنجي وأوبيش

  • 0
  • 0
  • 0

  لقد دشنت القنابل النووية بداية «عصر اللاعنف»، ولكن مازالت العقول البشرية تعيش في «عصر العنف». هذا التضاد العميق بين حقائق الواقع وطريقة التفكير السائدة إلى يومنا هذا هو الرعب الجاثم على البشرية.
  كثير من الأيدلوجيات تقوم على فكرة إنه لابد من موت الآلاف كي يحيا الملايين بسلام استناداً إلى مبدأ «الغاية تبرر الوسيلة». يحاول ألبير كامو في هذه المقالات فضح هذا التمويه وهذا التضليل استناداً إلى مبدأ استحالة تبرير الجريمة بالجريمة.
  عاصرَ ألبير كامو احتلال بلاده، كما عاصر حربين عالمتين،، وحروباً أهلية هنا وهناك. وعاصر كذلك استعداد كل الأطراف لحرب عالمية ثالثة، وقد كادت هذه الحرب أن تقع بعد أن قام خروتشوف في الستينيات بتهريب عدد من الرؤوس النووية إلى كوبا سراً لتدمير الولايات المتحدة الأمريكية، فيما يُعرف بأزمة الصواريخ الكوبية.
  وشهد كامو بنفسه وحشية الحرب التي يبدو أن الناس لا يستطيعون العيش من دونها، بالرغم من تكاليفها المهولة. الضحايا تتراكم والجلادون يتكاثرون في كل حرب.
  وبحسب ألبير كامو، فإنه لابد من وجود نظام عالمي جديد بجسم تشريعي عالمي له قوة تنفيذية على مستوى الكرة الأرضية. وبكلام أبسط، لابد من أن تكون «الديمقراطية فوق دول العالم»، وتنتخب شعوب العالم كلها برلماناً عالمياً جديداً يكون حلاً وحيداً لعصر الخوف والرعب الذي نعيشه، وحلاً وحيداً للتخلص من دوامة «الضحايا - الجلادون» التي فتكت بأوروبا في تلك الفترة المظلمة.

  Show book

• 

  حديث الأربعاء

  علي نار

  • 0
  • 0
  • 0

  كتب "طه حسين" هذه الفصول وكأنه يتحدث إلى مستمعيه في أحد لقاءاته الإذاعية، فجاءت كما قيلت، لتقرأها كما لو أنه يجلس بجانبك، يحكي عن شعراء العربية وفحولها؛ فالكاتب لم يكن يريد حين كتبها وأرسلها إلى مجلتي "السياسة" و"الجهاد" أن تصبح كتاباً يتداوله الناس ويتخذونه مرجعاً للأدب العربي بعصوره الجاهلي والإسلامي والحديث، ولكنها أصبحت كذلك، ربما على غير رغبة منه. وتعد هذه الدراسات من أصدق الدراسات النقدية المستفيضة التي تطرقت لهذه الزاوية من زوايا الأدب العربي، فناقشت الجانب الفني لعدد من أكبر الشعراء، متناولة قصائدهم بالشرح والتحليل البياني واللفظي. وأفردت أيضا لقضية القدماء والمحدثين مساحة كبيرة من الدراسة، وختمت خاتمة المسك باستعراض عميد الأدب العربي مراسلات جرت بينه وبين عدد من أدباء عصره حول قضايا أدبية ونقدية متنوعة

  Show book