Outros livros que poderiam interessá-lo

• 

  دير الاسرار

  شيانغ يون جيوي

  • 0
  • 0
  • 0

  سيتذكر الملازم أول "بينوا" هذا المشهد لفترة طويلة، عندما صادفته امرأة وطفلة في سيارتهما أثناء توليه نوبة التفتيش في إحدى لجان الطريق. فمن دون أدنى سبب تسارع المرأة بالقيادة هربًا منه، يطاردها لكنها تتعرض لحادثة بشعة.
  هل كان ليتصرف بشكل مختلف إذا استطاع أن ينتبه إلى تصرفاتها وتصرفات الفتاة الغريبة والمثيرة للريبة؟
  تكشف لنا التحقيقات التي تلت تلك الحادثة عن حقيقة تلك الطفلة المعذبة، وأمها لتي اختفت في ظروف غامضة، ثم ما علاقة الجثة مقتلعة العينين بكل ذلك؟
  وقي خلفية كل ذلك يقف الدير الذي تديره "جوزفين بالارد"، وأسرارها التي يبدو أنها وراء كل ما يحدث.

  Ver livro

• 

  أدب الرسائل - مختارات من التراث...

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  عرف الأدب العربي القديم ما يسمى بـ (أدب الرسائل)، وظهر منذ وقت مبكر، وقبل أن يعرف الوطن العربي مؤسسات البريد، وحيث تعود بعض أشهر الرسائل لسنوات مبكرة بعد ظهور الإسلام، وحتى قبل ظهورها بشكل أكثر تطورا في ظل دول الخلافة الإسلامية المتعاقبة، ولكن ما حدث بعد ظهور مؤسسات البريد في العالم العربي في بداية القرن الماضي، أن كان لهذه المؤسسات أثر كبير انتشار (أدب الرسائل)، خاصة مع حرص بعض أشهر الأدباء في تاريخ الأدب العربي على مراسلة بعضهم البعض، وهو ما التفت له ناشرون في وقت مبكر من القرن الماضي، كما التفتوا إلى أهمية نشر الرسائل التي كان ينشرها الأدباء والمشاهير إلى زوجاتهم أو من يرتبطون معهم بعلاقة صداقة أو بعلاقة شخصية وطيدة.

  Ver livro

• 

  المختطف

  د. إسماعيل عبد الفتاح عبد الكافي

  • 0
  • 0
  • 0

  قال الآخر:
  - يا ""جلينور""، إن ذلك أمر لا يصلح للمزاح!
  - مرَّ بي هذان الاثنان ملاصقين لي يحملقان فيَّ، بينما جاء التابعان في المؤخرة يعرجان، وعلى مبعدة رمية حجر من سابقيهما، قال لي ""كولين روي أوف جلينور"" الذي كان يطلقون عليه اسم ""الثعلب الأحمر"" وهو من كُنتُ أوقفتُهُ لأسألَه:
  - وعم تبحث في ""أوشارن""؟
  فقلتُ:
  - أبحث عن الرجل الذي يعيش هناك.
  فقال ""جلينور"" وهو يتأملني:
  - أعني ""جيمس الوديان الصغيرة""؟!

  Ver livro

• 

  اثنا عشر رجلًا

  أوليفييه زاجكا

  • 0
  • 0
  • 0

  تدور هذه المجموعة القصصية حول اثنَي عشر رجلًا، تتفاوت أعمارهم وطباعهم وخلفياتهم الاجتماعية، بينما تجمعهم حالة شعورية واحدة هي الحب.
  يصوِّر الأديب الكبير يوسف السباعي نماذج مختلفة لرجالٍ يقعون في حبائل الحب؛ ذلك الشعور المُربك الذي لا يمكن للحياة أن تستقيم بدونه، فيكون لكل منهم تجربته الخاصة مع الحب، فمنهم الرجل العاقل، والكريم، والكافر، والمهرج، والمجهول، وغيرهم.
  ومن خلال قصصهم، يكشف السباعي عن العديد من جوانب الحياة ومن خبايا المشاعر الإنسانية، فهذه التجارب بما فيها من تماهٍ يتعلَّق بمشاعر الحب، تُفضي لنهاياتٍ متفاوتة وفقًا لكل شخصية وللظروف المحيطة بها.

  Ver livro

• 

  باب الحجازي

  مهجة زايد

  • 0
  • 0
  • 0

  يُقال إنه باب الكعبة الأصلي.. يُقال إنه باب يقود إلى عوالم سُفليّة.. يُقال إنه من مخلّفات الفراعنة التي لاتزال تحمل سحرهم.. صدّق ما شئت.. لكن ما لا خلاف عليه بين أهل القرية أن باب مقام مولانا الحجازي هو بركة القرية وما حولها.. تلك البركة التي تلحّف بها سيّد خطّاب ليُحكم قبضته على الجميع لعقود طويلة.. إنه العام ١٩٧٧.. معترك الرؤى والأفكار والسلطة.. حين يبتعد سعيد الرفاعي عن صوفيّة بلدته ويسعى لتغيير وجهها.. تُنازع قبضة جديدة تلك العتيقة التى ألفها الناس في صراع لن يُحسم سوى على عتبة الباب.. باب الحجازي.

  Ver livro

• 

  الآم

  سرى غزوان

  • 0
  • 0
  • 0

  يحاول مكسيم غوركي من خلال روايته أن يبرز تلك الطليعة العمالية الثورية التي هي من طراز جديد فأدخل في روايته التجربة السياسية لسنوات الثورة العمالية الروسية. وإلى هذا الوعي السياسي كان أبطاله مدينون بعظمتهم وحقيقتهم، حقيقة التاريخ. من أجل هذا لم يكن بناء هذه الرواية قائماً على عقدة تحل، وتعقد أقداراً شخصية، بل بناها غوركي على نمو روابط طبيعية تعكس الأقدار الشخصية فيها ما بينها من تناقضات.فالخصائص والغنى الداخلي عند كل من أبطال الرواية، وقابليته للانفتاح للحياة، وللتأثير عليها، كل ذلك يتوضح من خلال تطور الأحداث التي تنتهي بالحلم على بول وأندريف بتوقيف الأم، ولكن هذه الهزيمة لا تضعف شيئاً من الثقة بالنص النهائي، نصر القيم الإنسانية التي يحملونها في أعماقهم، وكذلك فإن بول وأمه، شخصيا الرواية المحوريتان، كانا يدركان دائماً بألا حظ لهما بتجنب السجن والنفي ولكنهما يدركان أن مصيرهما شخصياً، وهو أبعد ما يكون عن إضعاف الحركة الثورية، يجب أن يكرس لتنشيط هذه الحركة.

  Ver livro