Publisher: Mamdouh Adwan
أشكرُ صداقتك يا قمر .. كنتَ الليلةَ خيرَ صديق .. زهوتُ بك ..! لا أُخفيك ، عندما كنتُ على المنصَّة ، شيءٌ ما بداخلي كانَ يتغيَّر، الجمهورُ يراقبني ويتابعني بِصمته وأنا أتغيَّر ، خطواتي ذابتْ مع أشعَّتِك وظلالك !! وسلحفاةٌ تنافسُ أرنباً لأنها وقعت في حبِّه ، و وجهك يضحك لي ! .. لم لا نحلمُ يا قمري ! لم لا نحلم ؟؟
قد يُعد هذا الكتاب أولَ مصنَّف أَفرد الحديث عن التنوين، فجُمع فيه أقوالُ النحاة وخلافاتهم المتفرقة في كتب النحو، فكان المصنِّف صادقًا إلى حد كبير في قوله: «جمعت ما تفرق من أقسام التنوين التي لم يسمح ببيانها استيفاء أحد من المصنفين، ولم توجد مجموعة على الحد المطلوب في كتب أحد من المتقدمين والمتأخرين». ثم بدأ ببيان العلاقة بين النون والتنوين، مستخدمًا في ذلك معرفته بعلم المنطق، فذكر أن العلاقة بين النون والتنوين العموم والخصوص المطلق؛ لصدق التنوين على كل ما صدق عليه النون، وعدم صدق النون على ما صدق عليه التنوين، فكل تنوين نون، من غير عكس. وكذلك ذكر المصنِّف خلافات العلماء في حد التنوين، مناقشًا إياها مناقشة جيدة، مصوِّبًا لقول، ومُخطِّئًا لآخر بالدليل. كما أنه قسم التنوين إلى قسمين: قسم خاص بالأسماء، وآخر مشترك بين الاسم والفعل والحرف. ويتضح لنا مما سبق أن منهج المُصنِّف منهج سليم، يدل على عقل ناضج؛ فهو لا يقل جودة عن مناهجنا المتبعة اليوم في بحوثناShow book
يوصف، ويقال عنه، فيعرف، والتأنيث أن يكون ساقطا، مؤنث العزيمة، أكثر همه ما يأكله بعلمه. والمعرفة أن يعرف نعمة الله عليه، ثم ينكرها بمعصيته، فتكون معرفته معرفة الكفار.
قال الله تبارك وتعالى: {يَعْرِفُونَ نِعْمَتَ اللهِ ثُمَّ يُنكِرُونَهَا}. والعجمة هو أن يتعلم علما فيكتمه، قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): من علم علما فكتمه، ألجمه الله بلجام من نار. والعدل عدوله عن الطريق القويم، والصراط المستقيم. والتركيب هو شائبة علمه بجهله، وجده بهزله، والتباس حقه بباطله، قال الله تبارك وتعالى: {وَلاَ تَلْبِسُواْ الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُواْ الْحَقَّ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ}. والنون والألف الزائدتان هي أخطر العلل، وأعظم الزلل، فالنون نون العظمة، والألف ألف الأنانية، وهو أن يقول: أنا ونحن. ووزن الفعل هو أن يزن فعله، يعتقد أن له حاصلاً، وهو بعلمه إليه واصل.
Show book
الضياء الكامل في اعراب شرح مائة عامل: النحو في الكلام كالملح في الطعام. الضياء الكامل في اعراب شرح مائة عامل: النحو في الكلام كالملح في الطعام. الضياء الكامل في اعراب شرح مائة عامل: النحو في الكلام كالملح في الطعام. الضياء الكامل في اعراب شرح مائة عامل: النحو في الكلام كالملح في الطعامShow book
علي بن محمد بن عيسى، أبو الحسن، نور الدين الأُشْمُوني الشافعي توفى 900 علي بن محمد بن عيسى، أبو الحسن، نور الدين الأُشْمُوني الشافعي توفى 900 علي بن محمد بن عيسى، أبو الحسن، نور الدين الأُشْمُوني الشافعي توفى 900 علي بن محمد بن عيسى، أبو الحسن، نور الدين الأُشْمُوني الشافعي توفى 900 علي بن محمد بن عيسى، أبو الحسن، نور الدين الأُشْمُوني الشافعي توفى 900 علي بن محمد بن عيسى، أبو الحسن، نور الدين الأُشْمُوني الشافعي توفى 900Show book
ستعلمك دورة اللغة أهم المفردات والعبارات لقضاء عطلة أو زيارة سفر. ويمكنك التعلم بطريقةٍ مريحةٍ سواءً في السيارة أو خلال تأدية الأعمال المنزلية أو عند الذهاب إلى النوم وستستطيع بسرعة التواصل في المطاعم والفنادق وأثناء التسوق والسفر. أنصتْ وكرِّر. هذه الطريقة تساعدك على تعلم المفردات الجديدة بسرعة وتدربك على نطقها بصورةٍ صحيحة. وهي مناسبة للمبتدئين الذين لديهم معرفة بسيطة سابقة أو ليس لديهم معرفة على الإطلاق وكذلك لهؤلاء الذين يعيدون التعلم ويريدون طريقة سهلة لتعلم لغة جديدة. سيعلّمك كتاب العبارات مفردات وعبارات وأسئلة ستستخدمها فعليًا في البلد التي تزورها. وتنقسم الدورة الكاملة إلى فصول بحيث يمكنك تعلم كلمات وعبارات محددة لاستخدامها في المطعم أو أثناء التسوق أو خلال العمل. وهذا سيعلمك الأساسيات والعبارات التي تُقال في موقفٍ ما وبالتالي يمكنك التركيز على قولها بشكل صحيح. وسواءً كنت تسأل عن الاتصال بالإنترنت أو كيف تذهب إلى المرحاض أو الاتجاهات لموقف الحافلات فسيكون لديك دائمًا الكلمات المناسبة. ستؤهلك هذه الدورة التدريبية المتعمقة لأهم المواقف في العطلات وفي الحياة اليومية وفي العمل.Show book
كتاب التعريفات للجرجاني معجم يتضمن تحديد معاني المصطلحات المستخدمة في العلوم والفلسفة والمنطق واللغة والفنون والفقه خلال عصره. هو من أوائل المعاجم الذي له ترتيب أبجدي؛ على طريقة المسرد. صاحبه هو الجرجاني علي بن محمد بن علي الشريف الحسيني، المعروف بسيد مير شريف، وهو فلكي وفقيه وموسيقي وفيلسوف ولغويShow book
