Publisher: طفرة للنشر والتوزيع
سلسلة تعليمية تعرض قواعد اللغة بطريقة مسرحية مبسطة ,خرجت نكرة إحدى فتيات التنكير في عصر الظلمات، وهي مضربة ؛ فلا يستقيم لها السير، حيث تتلاطم السيقان كتلاطم الأمواج، ببحر لجي يلازمها الرعب، أثناء سيرها تلطخت القدمان بالدماء التي تجري كجري الأنهار ............ ماذا حدث لنكرة ومن أين جاءت تلك الدماء لنعرف القصة "بلدة النكرات" كاملة في الفصل الثاني من الكتاب
إسم سيناء في التاريخ أشهر من نار على علم، ولها ذكر جميل في التوراة والقرآن والهيروغليف المصري القديم، وابتدأت شهرتها بمناجم الفيروز والنحاس التي عدَّنها الفراعنة المصريون في بلاد الطور من عهد الدولة الأولى إلى عهد الدولة العشرين، وأقاموا في بعض مناجمها هيكلًا من أقدم هياكلهم وأنفَسها. ثم كان مرور بني إسرائيل في سيناء عند خروجهم من مصر على يد موسى النبي، ونزلت «الوصايا العشر» على طور سيناء، فعدَّها اليهود ثم النصارى والمسلمون من بعدهم من الأراضي المقدسة. ولم تكد النصرانية تنتشر في مصر والشام حتى انتشر الرهبان والنسَّاك حول جبل الطور، وبنوا الكنائس والأديرة، فأصبح الجبل محجًّا لأهل الشرق والغرب من اليهود والنصارى والمسلمين. ثم لما كانت سيناء في طريق مصر إلى الشام وجزيرة العرب، قام فيها منذ أقدم أزمنة التاريخ طريقان تجاريتان حربيتان وهما: «طريق الفرما» على ساحل البحر المتوسط إلى الشام فالعراق، «وطريق البتراء» مخترقًا بلاد الطور إلى الحجاز، ثم بعد الإسلام قام فيها «طريق الحج» مخترقًا بلاد التيه إلى الحجاز، «وطريق العريش» مخترقًا قَطْيَة والعريش إلى الشام فالعراق.Show book
لقد جاء هذا الأطلس في ستة أبواب رئيسة: تناول الباب الأول قيام الدولة، وتناول الباب الثاني: العصر العباسي الأول، وتناول الباب الثالث: عصر النفوذ التركي، وتناول الباب الرابع: عصر النفوذ البويهي، وتناول الباب الخامس: عصر النفوذ التركي السلجوقي الذي تخلله مجيء الحملات الصليبية على المشرق الإسلامي، وسقوط الدولة العباسية على أيدي المغول سنة 656 هـ. بينما جاء الباب السادس ليتناول أبرز الملامح الحضارية في العصر العباسي. ثم ألحقنا هذه الأبواب بملاحق لإثبات المصادر والمراجع، وفهرس للعناوين والأبواب الخاصة بهذا الأطلس.Show book
وعلى امتداد فصول هذا الكتاب سوف يجد القارئ الكثير من الأمثلة التعليمية المعطاة التى تناقش الخصائص الدقيقة لدى ذوى صعوبات التعلم، وهذه الأمثلة أو المقترحات التعليمية سوف تساعدك كمعلم مبتدئ فى إعداد البرامج الدراسية. ولذلك ينبغى قياس تمكن المعلم من هذه الأمثلة التدريسية فى نهاية المقرر الدراسى، إضافة إلى ذلك فعندما يكون التعلم المدرسى فى هذا المجال – أى صعوبات التعلم – غير دقيق من حيث التفرقة بين عدد من القضايا التربوية لصعوبات التعلم عن غيرها من المشكلات الأخرى مثل التخلف العقلى والاضطرابات السلوكية، يأتى دور هذا الكتاب ليقدم على سبيل المثال الكثير من البدائل التربوية التى تستخدم حاليًا فى المدارس العامة، كما أنه يؤكد فى الوقت نفسه على أهمية مناقشة القضايا المعقدة التى لازالت قائمة.ويؤكد الكتاب أخيرًا على أن المجال لا يزال فى حاجة إلى مزيد من المناقشات المهنية فكثير من قضاياه لم تحسم بعد مثل تغير التصورات والأطر النظرية لصعوبات التعلم، والتعريفات المتعددة لأفراد تلك الفئة، ونماذج الخدمات البديلة المناسبة لهؤلاء التلاميذ، وقد قدمت كل هذه القضايا بأسلوب يسمح ويشجع المعلم المبتدئ على اتخاذ قرار مهنى قائم على التجربة.Show book
يضم بين دفتيه تراجم لستة من أشهر العلماء الذين أسدوا يداً بيضاء لعلم الطبيعة، وأحرزوا شهرة واسعة في هذا الميدان ، وقد كتبت هذه التراجم على نحو يتفق مع أحدث الأصول المتبعة في كتابة التراجم، وروعي فيها أن ترسم للقاريء صورة المثل الأعلى للعالم المبرز الذي وهب حياته للعلم وخدمة بني الإنسان. ونأمل أن يكون في قراءة هذا الكتاب ما يحفز همم الشباب إلى ترسم آثار هؤلاء العلماء، والتطلع إلى ما بلغوه من مجدد بفضل ما قدموه للإنسانية من خدمة جلى في ميدان العلم.Show book
إن علم القواعد الفقهية من أهم العلوم الشرعية التي تنير للقاضي والمحامي فهم المسائل القضائية واستنباط الأحكام، يقول المقري في قواعده أن "الحاجة ماسة إلى علم القواعد الفقهية، ومقاصد الشريعة الإسلامية؛ إذ هما المعين الذي لا ينضب، والتعمق فيها يفتح المجال أمام الفقهاء لاستنباط حكم الله فيما يجدّ من قضايا العصر". ويقول الإمام ابن السبكي "إن من أهم ماعني به الفقيه، وجعله المدرس دأبه الذي يعيده ويبديه، وشوقه الذي يلقنه ويلقيه، القيام بالقواعد، وتبيين مسالك الأنظار، ومدارك المعاقد". فعلم القواعد الفقهية من أسمى العلوم وأشرفها، يقول الإمام شهاب الدين القرافي " هذه القواعد مهمةٌ في الفقه، عظيمةُ النفع، وبقدر الإحاطة بها يعظم قدر الفقيه ويشرف، ويظهر رونق الفقه ويُعرف، وتتضح مناهج الفتوى وتكشف". فالقواعد الفقهية لها بالغ الأهمية في إنهاء الخصومات القضائية؛ لاسيما في القضايا الجنائية، ولأهمية القواعد الفقهية في الشريعة الإسلامية، واستناد القُضاة عليها في تسبيب أحكامهم القضائية؛ وادعاء أو دفاع المحامين بالإشارة إليها لإقناع القُضاة في القضايا المنظورة أمامهم، فقد اجتهدنا بعد توفيق من الله في استخراج القواعد الفقهية المتعلقة في القضايا الجنائية من المذاهب الفقهية الأربعة؛ وجعلناها على (606) قاعدة فقهية جنائية متعلقة بالحدود، والجنايات، والقضاء، والإثبات، ونشير إلى أننا قصدنا في هذه القواعد ذكرها مختصرة دون الدخول في تفاصيلها وبيان كل قاعدة وألفاظها وأمثلتها، وذلك بقصد سهولة الرجوع لها من أهل الاختصاص عند الحاجة إليها فيما يعرض لهم من قضايا؛ وذلك لتسهيل معرفة أحكام القضايا كما أسلفنا، لكون أن القواعد الفقهية أحكام كلية وجزئية يتعرف منها أحكام ما دخل تحتها، قال ابن رجب في القواعد الفقهية أنها "قواعد مهمة تطلع الفقيه على مأخذ الفقه على ما كان عنه قد تغيب، وتنظم له منثور المسائل في سلك واحد، وتقيد له الشوارد، وتقرب عليه كل متباعد"، وقال السيوطي "اعلم أن فن الأشباه والنظائر فن عظيم، به يطلع على حقائق الفقه ومداركه، ومآخذه، وأسراره، ويتمهر في فهمه واستحضاره، ويقتدر على الإلحاق والتخريج، ومعرفة أحكام المسائل التي ليست بمسطورة، والحوادث والوقائع التي لا تنقضي على ممر الزمان، ولهذا قال بعض أصحابنا: الفقه معرفة النظائر"، وقال ابن نجيم "وبها يرتقي الفقيه إلى درجة الاجتهاد".Show book
تنامى فى العقود الأخيرة إدراك أهمية البروتوكول فى المجال الرسمى والدبلوماسى، وأن دوره يتخطى كونه مظهراً فخماً بهياً تتباهى به الدول أو أنه شكل تقليدى متوارث من الإمبراطوريات والملكيات العريقة، لقد أصبح العالم مدركاً لما يمثله البروتوكول من قيمة وما يعكسه من قواعد دولية متفق عليها، وأن الإلمام بتفاصيله ليس اختياراً شخصياً يستطيع المرء أن يتبعه أو يدعه حين يشاء، وإنما هو التزام ومهمة وظيفية لكل من أراد أن يعمل فى المجال الرسمى والدبلوماسى وأن يتمتع بتقدير الآخرين واحترامهم. لقد صاحبت قواعد البروتوكول قيام الدول وازدهارها وضعفها، وعبرت ضمن أدوات الدولة عما تمثله المرحلة التاريخية والسياسية التى تمر بها الدولة وما تمثله مكانتها لدى غيرها من الدول، كما أكدت أن الشخصيات الممارسة للعمل البروتوكولى لا تمثل ذاتها فحسب، وإنما تمثل دولاً ومؤسسات، وتسعى من خلال إلمامها وأدائها الرفيع بهذا الشأن إلى الإسهام الفعال فى تكوين الصورة المعبرة عن تحضر دولها ورقيها. وقد جاء هذا الكتاب ليمزج بين الوقائع الحقيقية والأطر الفكرية الخاصة بالبروتوكول الرسمى والدبلوماسى من خلال تسعة فصول تناولت نشأته وتطوره والجهات التى تتولى شئونه داخل كل دولة، وآداب التعامل فى المجال الرسمى والدبلوماسى، والحالات المختلفة للأسبقية داخل الدولة وبين الدول وبين الملوك والرؤساء وبين البعثات الدبلوماسية والقنصلية وفى المنظمات الدولية المختلفة وفى المناسبات الرسمية، كما يعرض الكتاب للملابس الرسمية للرجال والسيدات، وقواعد إهداء الأوسمة ومنحها، وكافة الجوانب المتصلة بالمآدب والحفلات الرسـمية، وقواعد رفع الأعلام وتنكيسها، وإجراءات الزيارات الرسمية، وقواعد تنظيم المؤتمرات الدولية.Show book
