Other books that might interest you

• 

  أفيون الشعوب

  عبدالله حاسن الأحمدي

  • 0
  • 0
  • 0

  يقول كارل ماركس وأتباعه: إن الأديان أفيون الشعوب، وإن الناس يقبلون على الدين لأنه يخدرهم ويلهيهم عن شقاء الحياة.. وهذا القول الهراء عن الدين آخر وصف يمكن أن ينطبق عليه، وأول وصف ينطبق على مذهب كارل ماركس بجميع معانيه.
  فالشعور بالمسئولية والمسكرات نقيضان، وما من دين إلا وهو يوقظ في نفس المتدين شعورًا حاضرًا بالمسئولية في السر والعلانية، ويجعله على حذرٍ من مقارفة الذنوب بينه وبين ضميره، ويوحي إلى الفقراء والأغنياء على السواء أنهم لن يستحقوا أجر السماء بغير عمل، وغير جزاء.
  وشتان هذا، وقول القائلين: إن الدين يخدر المرء، كما تخدره المسكرات وعقاقير الأفيون.
  عباس محمود العقاد

  Show book

• 

  الأعلام لخير الدين الزركلي -...

  طاهر المعتز بالله

  • 0
  • 0
  • 0

  كتاب (الأعلام) لخير الدين الزركلي، من أهم كتب التراجم في العصر الحديث، وهو من مفاخر هذا العصر، فقد ترجم فيه مؤلفه نحو خمسة عشر ألفًا من الأعلام القدماء والمعاصرين، في مختلف التخصصات

  Show book

• 

  الطريق الى الجحيم

  فريدريكه جيزفاينر

  • 0
  • 0
  • 0

  عبر رحلة علمية، وعملية، وإعلامية وأكاديمية، وبأسلوب سهل.. ماتع.. ممتع.. ‏ممتنع.. تقود هذه السيرة قارئها نحو أعماق الجحيم، برمزية بنيوية، عبر مسارات ‏مهنة حياة في الإعلام، ومسالك مهنية الصحافة، خلال مسيرة مع تحرير الكلمة، ‏ومحطات المهام الصحفية وتسنم مسؤولياتها، عبر عدة صحف ودوريات.  إذ تعد ‏من السير القلائل التي دونت صاحبها بمداد الصحفي.. ورؤية الكاتب.. وبصر ‏الصحفي.. وبصيرة النبوغ.‏

  Show book

• 

  محمد علي الكبير

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  في إحدى المدن الإسلامية البلقانية، في مدينة قولة وُلد محمد علي، سنة ١٧٦٩ م، وهو تركي عثماني مسلم، لا يمت للألبانيين ولا لصقالبة مقدونيا ويونانها بسبب ولا نسب، والثابت أن أباه «إبراهيم أغا» كان على رأس كتيبة من رجال الحفظ في المدينة، وأنه مات وابنه لا يزال صغيرًا، وأن والي المدينة كفل محمد علي ؛ الذي نشأ نشأة علمية صرفة.. ، وقد تولَّى قيادة بعض المهام الحربية، وأظهر شجاعة وقوة احتمال بدني يسترعي النظر.
  ولما بلغ الثامنة عشرة من عمره، تزوج بسيدة من قريبات الوالي ورزقه الله منها بخمسةٍ من أبنائه وبناته،وكان محمد علي - العاهل العظيم - كثير الحنين إلى سنوات الطفولة والشباب، وكان كثير الإشارة في أحاديثه إلى بعض وقائع تلك الأيام.
  وشاء القدرُ أن يخرج محمد علي من وطنه الأول في قولة إلى ميدان خليقٍ بالأبطال؛ إلى مصر، وأنْ يدخلها في ساعة هي أيضًا خليقةٌ بالبطولة.

  Show book

• 

  عقلية مدمرة

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  "عزيزي توني،كيفَ تُصنعُ الحقيقةُ؟ من يوجِّه العالمَ إلى مسارِهِ؟ هل يمكنُ لشخصٍ واحدٍ أنْ يتحكمَ في دفةِ حربٍ ستغيرُ وجهَ العالمِ؟ هل تنبُتُ الأفكارُ الشيطانيةُ من عقولِ الأبرياءِ؟لم أجدْ إجابةً شافيةً، لكنني عثَرتُ على سيرةِ أينشتاين، التي ما زادتنِي إلا حَيرةً، فتوجهْتُ إلى كتابةِ هذه الرسالةِ، لعلها تأتيني بما لمْ أستطعْهُ، فالكلماتُ المكتوبةُ على الورقِ، تعطي للحقيقةِ ملامحَ!"يراسل البروفيسور "رافييل ماركو"، أستاذ الأركيولوجيا، المتدرب "توني ديفيس" للمرة الأخيرة ليشاركة ما يشغل تفكيرة، فيسأل:"ما الذي جعلَ عالِمًا وُلدَ فى ألمانيا يهجرُ بلدَه الأمَّ وينقلبُ عليهِ ويصبحُ خطرًا على ألمانيا وأعوانِها وكيفَ أصبحَ عقليةً عظيمةً يسيرُ على خُطاها مَن بعدَه؟ كيفَ بدأَ كلُّ شيءٍ وكيفَ انتهى كلُّ شيءٍ؟"ضع سماعاتك لتتعرف على هذه العقلية المدمرة...مراجعة المعلومات التاريخية والتدقيق: سلمى صبري وأحمد سعيد

  Show book

• 

  الديوان في الأدب والنقد

  نیما مالکی

  • 0
  • 0
  • 0

  هذا الكتاب في أجزائه العشرة هو إقامة حد بين عهدين لم يبق ما يسوغ اتصالهما والاختلاط بينهما، وأقرب ما يميز به هذا المذهب أنه مذهب إنساني مصري عربي، إنساني؛ لأنه من ناحية يترجم عن طبع الإنسان خالصًا من تقليد الصناعة المشوهة؛ ولأنه من ناحية أخرى ثمرة لقاح القرائح الإنسانية عامة، ومظهر الوجدان المشترك بين النفوس قاطبة، ومصري؛ لأن دعاته مصريون تؤثر فيهم الحياة المصرية، وعربي؛ لأن لغته العربية، فهو بهذه المثابة أتم نهضة أدبية ظهرت في لغة العرب منذ وجدت، إذ لم يكن أدبنا الموروث في أهم مظاهره إلا عربيًّا بحتًا يدير بصره إلى عصر الجاهلية.
  وقد مضى التاريخ بسرعة لا تتبدل، وقضى أن تحطم كل عقيدة أصنامًا عبدت قبلها، وربما كان نقد ما ليس صحيحًا أوجب وأيسر من وضع المعيار الصحيح، وتعريفه في جميع حالاته، فلهذا اختار المؤلفان- في هذا الكتاب الرائد - تحطيم الأصنام الباقية على تفصيل المبادئ الحديثة.

  Show book