Publisher: Tafaseel for Publishing
قصة لا تموت عبر التاريخ لما تحمله من معاني أخلاقية إسلامية سامية يجسدها صلاح الدين الأيوبي بشخصيته البطولية التي تردد أصداءها عبر التاريخ. وتعكس الرواية ذلك من خلال الأحداث التي ترافقت وانتقال مصر في الفاطميين إلى الأيوبيين على يد السلطان صلاح الدين، حيث تتضمن الأحداث أيضاً ما يدور حول طائفة الإسماعيلية المعروفة بجماعة الحشاشين ودورهم الذي لعبوه في تلك الآونة.
لكل مدينةٍ سيرة تُحكى.. وقد سعت د. عائشة خليل عبدالكريم للتعرف على سيرة أسوان والكشف عنها، حيث تقودها إشارةٌ إلى جريدةٍ كان يصدرُها جدها قبل خمسين عامًا إلى رحلة بحثية استغرقتها أربع سنوات، تعرفت خلالها على المدينة التي تربى فيها والداها، فرصدت التغييرات التي أتى بها الاستعمار للمدينة الوادعة، حيث شكلوها كنموذج للتمدن الذي جلبوه لإفريقيا، ومعرضًا مفتوحًا لإمكاناتهم الهندسية والإدارية. كما لاحظت الثابت والمتغير في مفردات الحياة الاجتماعية مثل العمارة والطعام وطقوس الميلاد والوفاة وغيرها. تتبعُ د. عائشة خلال رحلتها أثر التغيّرات التي جاءَ بها الاستعمار الأجنبي من الناحية الاجتماعية والثقافية، والثوابت التي استمرت مع أهل المدينة كوسيلة للتصدي للمستعمر، راصدة المتغير والثابت في العمارة والطعام وطقوس الميلاد والوفاة.. يعتبر هذا الكتاب بمثابة مزيج بين السرد التاريخي والشخصي، تروي من خلاله الكاتبة حياة أهل أسوان في جيل العقاد.Show book
قد يقول قائل أنه لولا اليهود لما انتشرت فلسفة ابن رشد في أوروبا.والحقيقة أن هذا الانقطاع والاختصاص لا وجود لهما في الطبيعة. فإن فكر البشر بمثابة فضاء لا نهاية له، تتراوح فيه كل النسمات التي تحرك أمواجَ هوائه. فإذا لم تصل هذه الأمواج بهذه الواسطة وصلت بتلك، إذ ليس في استطاعةِ أحد أن يوقف وصولها إلى الحد الذي رسمته لها اليد الأزلية بالأسباب الأزلية التي تدير النظام الأزلي. فلو لم يقم اليهود بنقل فلسفة ابن رشد إلى أوروبا لقام غيرهم، أي الذين يكونون في مكانهم؛ لأن الفراغ مستحيل في النواميس الطبيعية. لقد كان في العصور الوسطى دليلٌ على النظام الذي يحكم العالم الأدبي كما يحكم العالم المادي، أي نظام تبادل الأفكار في العالم وامتزاج الأشياء بعضها ببعض. ذلك أن الغرب كان يومئذ مغرمًا بمعارف الشرق. ولم يكن مغرمًا بها لذاتها فقط، بل لأنه رأى أن ذلك التمدن الإسلامي العظيم الذي قام بجانبه وفي بلاده، لم يقم إلا بها ولم يبن إلا عليها. ولذلك لم ينكر أخذ العلم عن الأجانب عنه ولم يكره التشبه بهم في فضائلهم وحسناتهم؛ لأنه كان يعلم أن التشبه بالكرام فَلاحٌ، وأنه لم يكن يحذو حذوهم ويتلو تلوهم إلا لمحاربتهم بعد ذلك بنفس سلاحهم. وهذا مطابق لما جاء في القول الجليل: «اطلبوا العلم ولو في الصين».Show book
نشرت غادة السمان هذا الكتاب بعد وفاة غسان كنفاني التي حوت رسائله وأشعاره إليها، وعلى غلافه صورة لهما، ولامها الكثيرون على هذه الفعلة التي اخترقت بها خصوصية غسان كنفاني بعد موته وأظهرته في أشد حالاته ضعفًا وهو يتعذب بحبها، ويرى بعض النقاد أنها نشرتها غرورًا، ويرى آخرون أنها نشرتها بناء على عهد ووعد بينهما أن ينشرا هذه الرسائل إلى النور، وتقول هى أنها نشرتها لما تحويه من أدب وأسلوب رائع كتبه الأديب البارع غسان كنفاني. وفي هذا الكتاب نرى وجهًا جديدًا لغسان كنفاني رأيناه مناضلا وطنيًا شرسًا في الدفاع عن القضية الفلسطينية، تلك القضية التي عاش من أجلها، وها نحن نراه الآن إنسانًا ضعيفًا وعاشقًا انكوى بنار الحب.Show book
الحلم نشاط إنساني معتاد، يمارسه البشر كلما ناموا، ورغم أنه نشاط معتاد إلا أنه نشاط محير، يعتبر لغزا يسعى الانسان لتأويله ولفهم آلياته، وقد يتعامل مع أحلامه باعتبارها رسائل من العالم الخارجي يراها النائم فتكون بالنسبة له أشبه بإنذارات، أو تنبؤات بأحداث مستقبلية، لكن مع تطور علم النفس اختلف الأمر، فقد اهتم الأطباء والعلماء النفسيين بالأحلام وسعوا إلى فهم "ميكانيزمات" الحلم، فتعددت النظريات وتكاملت وأثبتت أن الحلم أكثر ارتباطًا بالواقع مما نظن وليس عالما فانتازيا أو خياليا مفرطا. وقد تبدو الأحلام غريبة وبدون معنى، وهذا يعود بحسب الدراسات إلى تأثير كيمياء الدماغ في رؤية الأفكار التي تراودنا خلال النوم. والمعروف بحسب المعطيات المتاحة أن الأفكار التي تتكثف بعد الاستغراق في النوم تتركز على مشاكل الحياة اليومية، الأمر الذي يساعد على إيجاد حلول لها والدلائل على ذلك كثيرة.Show book
على الرغم من أن إستراتيجيات التدريس في غرفة الصف يجب أن تُبنى بوضوح على البحوث والعلوم المناسبة، فإن معرفة متى تُستخدم ومع من، هو في حقيقة الأمر فن في حدّ ذاته. ويعرض كتاب (التدريس علم وفن) الذي ألفه روبرت مارزانو نموذجًا لضمان جودة التدريس التي توازن بين الحاجة إلى بيانات مبنية على البحث والحاجة التي لا تقل عنها أهمية، وهي فهم مواطن القوة والضعف لدى كل طالب. وقد عرض المؤلف إطار عمله في صورة أسئلة عشرة تمثل تسلسل تخطيط منطقي لأي خطة تدريسية ناجحة: ماذا يتعين عليَّ أن أفعل لوضع أهداف التعلم ونشرها وتتبع تقدم الطلاب، والاحتفاء بالنجاح؟ ماذا يتعين عليَّ أن أفعل لمساعدة الطلاب على التفاعل مع المعرفة الجديدة على نحوٍ فاعل؟ ماذا يتعين عليَّ أن أفعل لمساعدة الطلاب على التدرب على المعرفة الجديدة وتعميق فهمهم لها؟ ماذا يتعين عليَّ أن أفعل لمساعدة الطلاب على وضع فرضيات عن المعرفة الجديدة واختبارها؟ ماذا يتعين عليَّ أن أفعل لإبقاء الطلاب منهمكين في العمل؟ ماذا يتعين عليَّ أن أفعل لوضع القواعد والإجراءات الصفية والمحافظة عليها؟ ماذا يتعين عليَّ أن أفعل للتحقق من الالتزام بالتعليمات والإجراءات الصفية أو عدم الالتزام بها؟ ماذا يتعين عليَّ أن أفعل لبناء علاقة فاعلة مع الطلاب والمحافظة عليها؟ ماذا يتعين عليَّ أن أفعل لوضع توقعات عالية للطلاب جميعًا؟ ماذا يتعين عليَّ أن أفعل لتطوير دروس فاعلة ومنظمة في وحدة متماسكة؟ وتحقيقًا لفاعلية الدروس، يتعين على المعلمين أن يتفحصوا كل مكوّن من مكوّنات عملية التدريس بالإصرار نفسه. إن هذا الدليل الغني بالجداول والمصفوفات والأشكال، سيساعد المعلمين على تفحص مهاراتهم ومعرفتهم وتطويرها؛ ليستطيعوا تحقيق انتشار الفن والعلم انتشارًا حيويًّا، وهذا يؤدي إلى استخدام طرق تدريس استثنائية، والارتقاء بتحصيل الطلاب. العبيكان للنشرShow book
On the streets of Egypt, a young man works as an Uber driver. His dreams shine amidst his daily challenges. His ambition is to space outside his car. He overcame his fear of restrictions and doubts. He goes through each day like an exciting story, meeting people and shaping his hopes and fears.Show book
