Other books that might interest you

• 

  أول سنة جواز

  رنا عمر

  • 0
  • 0
  • 0

  في مسار معاكس للرأي السائد للمجتمع المتزوج وما قبل المتزوج.. أرى أن الزواج ليس بمرحلة تبدأ من النقطة "صفر" بل هو الاستمرار الطبيعي لسُنة حياة البني آدم باختلاف العرق والثقافة والجنس والخصال والعادات وما غلى ذلك بما يحمله الزواج كم استقرار نفسي مصاحب لقدسية لها سحرها الخاص. وهذا ليس بالدليل القاطع على تلك الحياة الوردية في خيال البعض.. أو نظيرتها الكحلية في خيال البعض الآخر . إنما هي رحلة كفاح وصمود لابد أن تستمتع بها لترى نفسك تتغير من أجل الوصول إلى المثالية الواقعية والمنطقية وبكل ما فيها من اجتهادات لفك طلاسمها وتخطي عقابتها .. أعتقد أن هذا الكتاب يحوي بين صفحاته تجربة تستحق المشاركة والتشجيع ومحاولة جاهدة لتغيير الواقع وتدافعًا معنويًا للوصول إلى مجتمع أفضل .. المُهدى إليه.

  Show book

• 

  في عتمة ضباب

  توماس نيجل

  • 0
  • 0
  • 0

  زادت كثافة الغيم حولك إلى أن أصبح لزجاً هلامياً بالكامل. وانبثق ضوء مبعثر في الهلام . تراه في زجاج ثلجي. أصبح الصوت بلا رائحة، وحتى الألوان فقدت مذاقها. وشعرتَ ببرودة أطرافك. وقشعريرة تسري في جسمك. عندها، انسلختَ أنت منك. ترتفع أنت، وتشعر بابتعادك عن المحيط الخارجي لك، فغدوتَ تحنُّ إليك. وابتعدتَ أزماناً بينك. تنظر وإذا اثنين يحملانك، ويخترقان بك أزماناً في سديم عميق.
  1

  Show book

• 

  العبرات

  والكتاب مجموعة من السفراء

  • 0
  • 0
  • 0

  أحزنني أن أرى في ظلمة ذلك الليل وسكونه هذا الفتى البائس المسكين منفردًا بنفسه في غرفة عارية باردة! لا يتقي فيها عادية البرد بدثارٍ ولا نارٍ، يشكو همًّا من هموم الحياة أو رُزءًا من أرزائها، قبل أن يبلغ سن الهموم والأحزان، من حيث لا يجد بجانبه مواسيًا ولا معينًا.
  وقلت: «لا بد أن يكون وراء هذا المنظر الضارع الشاحب نفسٌ قريحةٌ معذبةٌ تذوب بين أضلاعه ذوبًا، فيتهافت لها جسمه تهافت الخِباء المقوَّض »
  فلم أزل واقفًا مكاني لا أبرحه، حتى رأيته قد طوى كتابه وفارق مجلسه، وأوى إلى فراشه..
  
  مصطفى لطفي المنفلوطي

  Show book

• 

  خيال لا ينقطع

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  أرادَتْ شهرزادُ للسَّرد أن يقومَ بوظيفتينِ في وقتٍ واحدٍ؛ الأولى تعليق اهتمام شهريار برواية الحكايات له، حتّى لا تسمحَ له بأن يفكِّرَ في قتلِها. وهكذا صار السَّرد يقوم بوظيفة دفاعيَّة. كلُّ قصَّة ترويها شهرزادُ لشهريارَ تعادلُ الحياةَ نفسها. وبالتالي كلَّما زادت شهرزاد من رواية الحكايات زادَتْ فرصُها في الحياة. فالسَّرد هو الحياة نفسها.والوظيفة الثانية هي تخليص شهريار من عقدتِهِ النَّرجسيَّة. لقد أُصيبَ شهريار بعقدة نرجسيَّة لا شفاءَ منها، حين رأى زوجتَهُ تخونُهُ. ولذلك قرَّرَ الانتقام من جنس النِّساء جميعاً. يتزوَّج الجارية في يومٍ، ويقتلُها في اليوم التالي، حتّى لم تعدْ توجد في المدينة نساء. من هنا رأتْ شهرزاد للسَّرد أن يقومَ بالوظيفة الثانية، وهي تخليص الملك السَّعيد من آثار التَّعاسة النَّفسيَّة التي جعلتْهُ عدوانيّاً مشغوفاً بقتل النِّساء البريئات. "ألف ليلة وليلة" كتابٌ استطاع أن يستخدمَ الخيال لتخطِّي الواقع، وأن يبشِّرَ بواقعٍ أُسطوريٍّ بديلٍ لخلق الأبطال والشَّخصيّات. لكنَّه لم يستطع الاهتمام مطلقاً بإرضاء النُّخبة المثقَّفة عن طريق التَّفاعل مع اللُّغة المعياريَّة التي يستخدمُها المعتمد الرَّفيع، ممّا أفضى إلى  اصطدام المشروعين. ولعلَّ أهمَّ ما في مشروع "ألف ليلة وليلة" يكمنُ في قدرة الكتاب على خلق خيالٍ مرنٍ يستطيع أن يدَّعي اكتمال التَّجربة وانفتاح البصيرة. فكتاب "ألف ليلة وليلة" في نهاية الأمر هو حلمٌ سرديٌّ جماعيٌّ، لا بدَّ له أن يسكنَ في الذاكرة الجمعيَّة، وإن كانت الذاكرة الفرديَّة هي التي تجدِّدُهُ، لأنَّه حلمٌ يتطلَّعُ إلى  اكتمال التَّجربة وانفتاح البصيرة.

  Show book

• 

  صائد المتحرشين

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  "صوت خطوات تقترب من الجثة. إنها أقدام شخص يرتدي حذاء أسود، وبنطالًا أسود. يقف عند رأس الجثة بهدوء، ليصبح رأس القتيل بين قدميه. وبعد لحظات من الصمت، يخرج شيئًا من جيب بنطاله. بعد ثوان، يمد يده اليسرى- التي يغطيها قفازه الأسود الجلدي- بصورة فتاة صغيرة مبتسمة مع خلفية زرقاء، صورة من النوع الذي اعتدنا رؤيته على جدران محلات التصوير القديمة. ابتسامة خفيفة وخلفية بسيطة، يبدوا أنها صورة مرت عليها سنوات وسنوات، فقد بهتت ألوانها وتشققت أطرافها".
  تحكي الرواية قصة قاتل متخصص في اصطياد المتحرشين بالأطفال مقابل عائد مادي بعد اختفاء ابنته في ظروف غامضة، ولكنه يجد نفسه متورطًا في مهمة خطيرة هددت حياته، إلا أنها كشفت له سرًا لم يتوقعه.

  Show book

• 

  قنطرة الذي كفر

  والكتاب مجموعة من السفراء

  • 0
  • 0
  • 0

  هل توجد حقا روايات مظلومة؟
  الحقيقة أن ثمة روايات رائعة لم تنل ما تستحق من الاهتمام، وهناك روايات أخري نالت وقت صدورها الكثير من المديح، لكنها سقطت سهوا من ذاكرة القراٌء مع مرور السنوات علي صدورها. والحقيقة أيضا أن الروايات الجيدة حتى لو لم تنل كلمة مديح واحدة تظل على نفس فتنتها وأهميتها، ولا تسقط أبدا من ذاكرة الكتابة حتى لو خيل لنا ذلك، هي فقط تكون في انتظار قارئ جديد ينكب علي قراءتها ويحاول إيقاظها من سباتها، ومن هذه الروايات بامتياز "قنطرة الذي كفر".
  "قنطرة الذي كفر"هي رواية عن ثورة 1919 كتبها الدكتور مصطفى مصطفى مشرفة في الأربعينيات، صدرت في طبعة أولى محدودة في أول الستينات من القرن العشرين، وهي الرواية الوحيدة لكاتبها، إذ أنها أول رواية مصرية كتبت كاملة بالعامية المصرية كما أنها من أوائل الروايات العربية التي استخدمت ما سمي في النقد الحديث تيار الوعي.
  ومازالت الرواية تُثير الدهشة، نظراً لجرأة أسلوبها، في وقت شهد حالة صراع بين اللغتين العامية والفصحى ، ومؤلفها الدكتور «مصطفى مصطفى مُشَرَّفة»، شقيق العالم الفذ «على مصطفى مُشَرَّفة.

  Show book