Other books that might interest you

• 

  فن النحت

  هتلر

  • 0
  • 0
  • 0

  يقدم هذا الكتاب، ترجمة جورج طرابيشي، لموسوعة علم الجمال الهيغلي عبر ثلاثيَّة الفنون الثلاثة، التي تُشكل علم الجمال، وهي: فن العمارة وفن النَّحت وفن الرَّسم، علم الجمال الذي نحتاج إلى دراسة فلسفته بعمق، لأنه يُشكل الحياة الروحية للإنسان، وهو ما تعتبره بعض الفلسفات بالبناء الفوقي العقلي، وما بين هذه الفنون الثلاثة من وحدة جماليَّة، فالعمارة ليست مجرد جدران وأبواب إنما فن يرتبط ارتباطاً مباشراً بفن الرَّسم، لذا لابد للمعمار أن يُجيد الرَّسم، فالخطوط التي يرسمها مصمم العمارة تتحول إلى أشكال فنيّة في المكان، لها قوام النحت والرّسم.

  Show book

• 

  حكاية العبد مارقوبان

  جيمس ستوكلي

  • 0
  • 0
  • 0

  " العبد مرقوبان" صورة للتناقضات التي يمكن أن تطارد البشر دون حق أو إثبات قوي، فهذا العبد مرقوبان كأنه فرانكشتين العصر الجديد تكمن مأساته في قبح وجه، وكما كان الناس يبتعدون عن فرانكشتين وينفرون من قبحه، كان مرقوبان يعاني ذات المأساة، فإلى أين يذهب أو يمضي وقبحه يطارده في كل مكان.
  ويعبر مارقوبان عن مأساته ويقول: مثل الشوكة يا أمي مثل الشوكة، بل إن الشوكة أفضل حالاً مني، الشوكة من داخلها  تمتد إلى الخارج، وأنا في قلبي الشوكة يا أمي تمتد إلى الداخل، تدمي القلب وتدمي الرئتين وتدمي الكبد تدمي تدمي حتى ما أتنفسه سيصبح شوكاً، بين الزفرة والزفرة لا يخرج غير الشوك، كم أتمنى الآن بأني جئت إلى العالم في سنة الشهقة، كي لا أتعذب يومياً بالوجه الأقبح من فطر القبح.
  ولكن الشاعر علي الشرقاوي يجعل من قبيح الوجه المنبوذ من قبل أفراد القبيلة هو البطل الملهم الذي يكون سبباً لانتصار القبيلة على أعدائها.

  Show book

• 

  القباب الإسلامية - عمارة فوق العادة

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  إذا كانت القبة خارج المسجد توحي وكأنها مُتجهة إلى أسفل في رمز لتواضع المؤمن بين يدي ربه، فإنها من الداخل تُعطي انطباعًا عكسيًا يُعبر عن التصاعد والحركة الرأسية لأعلى، حتى يكون المؤمن وهو يعيش جو العبادة عمليًا داخل المسجد مُحاطًا بالإيحاء بالارتقاء والسمو والتعالي.
  إنَّ القبة في المسجد أكثر من ظاهرة معمارية استخدمت لأهداف عدة، إنها رمز لقبة السماء العُليا التي ترنو نحوها الأبصار، وتتحرك باتجاهها القلوب، في مزيج من الأمل والخوف والحب والإجلال.
  ظهرت القباب في المباني عمومًا أول الأمر في آسيا، ثم انتقلت إلى الفرس واليونان فالرومان قبل أن يتلقاها المسلمون، ولا يخلو طراز من طُرُز الفنون الإنسانية الكبرى من القباب إلا الطراز المصري القديم، ثُم توالت القباب في المساجد حتى ندر أن نرى مسجدًا له مئذنة دون قبة.

  Show book

• 

  ملخص كتاب معمار السعادة

  جولي بيرشتاين

  • 0
  • 0
  • 0

  نمرُّ بأماكن، وأشخاص وكلمات.. تتوالى الأحداث والتغيرات داخلنا وفيما حولنا.. تتشابه الأيام وتختلف.. نفرح ونحزن وأحيانًا لا نشعر بأيّ شيء. ويظل للمعمار دور أساسيّ لكن غير ملموس في حياتنا. رفيق دائم معناء يراقبنا، لكننا حقًّا لا نراه إلا حين نقرر أن نشكله ونصنع هذا العالم المصغر الذي يحتوينا. لكن ما دور المعمار حقًّا في حياتنا؟ هل هو مجرد جدران تحتوينا أم أكثر من ذلك؟

  Show book

• 

  العاقر

  عبدالعزيز العيسى‎

  • 0
  • 0
  • 0

  في مسرحية "العاقر" يُصوّر لوركا امرأة تعيش بين عاطفتين متساويتين تحوّلان حياتها إلى سجن: من ناحية، الرغبة في أن تصبح أماً، ومن ناحية أخرى، إخلاصها القسري لزوج تحتقره.ينتقد لوركا في مسرحيته المجتمع الغارق في سياقات تُعلي من الأعراف الصلبة التي تتحطّم على صخورها آمال البشر الباحثين عن أحلامهم الصغيرة في رجاء راعش.ظلال الأب الصارم، التقاليد، كلام الناس، عبودية نظام الزواج، الشعوذة، والنضال من أجل تفادي المصير المظلم لكل ما سبق.يظل لوركا ساحراً ومؤثراً في كل ما كتب.

  Show book

• 

  الفن القبطي

  هنري إيمونز

  • 0
  • 0
  • 0

  الفن القبطي يعتبر الحلقة الثانية من السلسلة القومية الطويلة التي يتكون منها الفن المصري، وهي الفن الفرعوني، والفن الإغريقي الروماني، والفن القبطي، والفن الإسلامي.
  وكل عصر من عصور هذه الفنون يضم آثاره متحف من المتاحف الرئيسية، وهي: المتحف المصري بميدان التحرير، والمتحف القبطي بمصر القديمة. والمتحف الإسلامي بباب الخلق بالقاهرة. أما المتحف الإغريقي الروماني فشيد بالإسكندرية..
  يتناول هذا الكتاب عدة موضوعات هامة تخص الفن القبطي ، و هي:- تأثير البيئة المصرية على الفن القبطي الشعبي - العمارة بقسميها: الديني والدنيوي- الفنون الدقيقة كالنسيج والتصوير وفن النحت.

  Show book