Other books that might interest you

• 

  إيما

  جمال ناجي

  • 0
  • 0
  • 0

  إيما بقلم جين أوستن ... في عام 1801 انتقلت جين مع أسرتها إلى باث، وفي عام 1805 تُوفّي والدها بعد أن كان مريضًا لفترة، ونتيجةً لوفاته مرّت العائلة بظروف مالية صعبة أدّت لانتقال جين وأمها وأخت لها من مكانٍ لآخر وذلك حتى عام 1809حين مكثن في تشاوتون في كوخ لهنري شقيق جين وحين استقرت جين في تشاوتن بدأت بنشر رواياتها دون الإفصاح عن اسمها ككاتبة لتلك الروايات، ففي الفترة ما بين 1811 إلى 1816 نشرت رواية Sense and Sensibility ثمّ Pride and Prejudice وMansfield Park وEmma. أما عن الحب فحين كانت جين في العشرين أحبّت شابًّا ايرلنديًا اسمه توم ليفروي ودامت بينهما علاقة لم تُكلّل بالنجاح، واختارت جين أن تظل عازبة حتى آخر حياتها.

  Show book

• 

  المكتبة المظلمة

  عادل سوفوكليس

  • 0
  • 0
  • 0

  عزيزاتي أمينات المكتبة:
  يمكنكنّ الاعتزاز بامتلاك قاعة قراءة مليئة، لكن أتعلمنَ من يشغلها؟ من هم؟ من أيّ سلالة خبيثة؟ ثمّ ماذا يفعلون هنا؟ هل يشتغلون؟ علامَ يشتغلون؟ لمصلحة من؟ ألديهم مشغّل أم تراهم يعملون لحسابهم الخاصّ؟ أَتمّ حثّهم على المجيء أم جاؤوا من تلقاء أنفسهم؟ هل قَدِموا بسبب دوافع خاصة؟ وفي هاته الحال، أيّة دوافع؟ هل تكفي زيارة المكتبة ليُعدَّ المرء قارئاً؟ كم قارئاً يوجد في هذه القاعة؟ هل علينا أن نطلق عليهم صفة قراء؟ كيف نميّز قارئاً حين نلمح أحدهم؟
  ستقلنَ لي: ليست الكتب من خلق القرّاء. هذا صحيح فالفضل لا يعود إلينا، ولا يعود إلى المكتبة أيضاً. كان ثمّة قراء قبل افتتاح المكتبة، وسيبقون حتماً بعد فنائها. كان الناس يقرؤون قبل بداية صدور الكتب، وسيواصلون القراءة حتى بعد إصدار آخر كتاب. ليس السؤال بشأن معرفة ما إذا كانوا سيواصلون القراءة، بل بشأن ماذا سيقرؤون، وكيف؟ هل سيقرؤون كتباً؟ وكم منّا سينجو؟ وما مصير أولئك الذين يلفظهم القرّاء؟
  أريد أجوبة

  Show book

• 

  ميكروميغاس وثلاث قصص

  أمل فرح

  • 0
  • 0
  • 0

  يختار فولتير في كتابه "ميكروميغاس" أن ينغمس في حبر الخيال، ليشكل عالما منسجما من الحكايات التي تدمج بين الفانتازيا والماورائيات في خفة متناهية ، الأبطال في هذه القصص يحملون رؤيتهم للحياة التي تتسق مع تفكيرهم وعالمهم الحافل بالعجائب..هناك "ميكروميغاس" وهو فتى عملاق جدا، جاء من كوكب النجم الشعري منفيا بسبب كثرة شغبه.. هناك أيضا الحكيم  ممنون الذي حلم طوال عمره بالكمال ولم يتمكن من تحقيق حلمه ، وهناك سزوستريس ورغبته في تقديم قلبه قربانا للحب.
  يتخذ فولتير من هذه الشخصيات سبيلا ليقدم للقارئ حكايات شيقة،من خلال نقد خفي للخطايا البشرية، وتحليل فلسفي للقضايا الوجودية التي تشغل البشر جميعا منذ بدء الخليقة.

  Show book

• 

  تحيتهم فيها سلام

  رضوى عاشور

  • 0
  • 0
  • 0

  "هو اسم ربنا الجليل، ورسالة ديننا الحنيف، وتحية
  أهل الجنة سلام، والجنة أيضا هي دار السلام. وعباد الرحمن إذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما يلاقون ما يلاقون وهم في حالة سلام سلام أحيط
  بهم، وسلام زرع في قلوبهم، وسلام أفشوه بين الناس. وصلاتنا مفتتحها التكبير وختامها التسليم، تلقي التحية فيها على ربنا العظيم، ثم تُسلّم فيها على نبينا الكريم سلاما دائمًا أبدًا، وتسلم على كل عباد الله الصالحين، ثم تختم بـ"السلام عليكم ورحمة الله
  السلام عليكم ورحمة الله." ما أجمل هذا الشعور الذي يصل إلى قلبك في جلسة يشهدها الملائكة ما أعظم هذا الدين

  Show book

• 

  قميص تكويه إمرأتان

  أنجي وأوبيش

  • 0
  • 0
  • 0

  'لا أبالغ لأقول إننا مرشحان لكي نحب بعضنا البعض، لكنني مؤهل للوقوع في فتنتها وهي مؤهلة لاعتباري نزوة عابرة.
  لا يشترط أن يتطور الأمر إلى ما تظنه الآن وما تتخيله أثناء قراءة هذه السطور؛ فلا النزوات كلها في السرير والفتن كلها في الجسد.
  هل أدلّك على الأشد وطأة من ذلك؟
  نصف الحب والإعجاب المنقوص والفرص التي لا تكتمل أبداً.
  هذه التجارب التي لا تقوى أنت ولا يسمح الأمر الواقع بإكمالها، لكنها تظل في نفسك مندوب لا تنمحي، فلا هي بحدوثها أراحتك ولا بانعدام وجودها أنقذتك.
  هذا ال(بين بين) الملعون.
  لدّي من هذه الندوب الكثير، يكفي أنها انتهت بخطوبتي إلى جارتي التي –لتقريب الأمر إليك – أشبه ما تكون بابنة خالتك!'
  أحمد الدريني من قصة قميص تكويه إمرأتان.
  يحتوي الكتاب على مجموعة من القصص تحت الأسماء التالية: درب النصارى، قميص تكويه إمرأتان، مجمن الجنائز، مقاتل السيستم، نصاب النساء، ابو مصعب... ليث السلفية، حدث وفاة سيدة عادية، قبل الوفاة بقليل، شلة المسجد المريبة، آذار.
  يتميز أسلوب أحمد الدريني بأنه بسيط وسهل ومباشر، يمنح القصة فوراً وبدون تفاصيل وملل، قصص قصيرة وواضحة وسريعة في سيرها وتأثيرها وفي وصولها حتى النهاية، لكنها في الوقت ذاته متميزة وتحمل الكثير من المعاني والأفكار، أسلوب واقعي حقيقي يمكن لمسه بكل تفاصيله، شخصيات قريبة من الواقع كثيراً تتحرك وتأتي وتذهب وكأنها لفرط واقعيتها تعيش حياة حقيقية، أماكن وأحداث منطقية وقد تحدث أو كانت قد حدثت فعلاً.
  مجموعة قصصية صغيرة في الحجم وكبيرة في المعنى، ممتعة ومسلية وتحمل الكثير من الأفكار والمشاهد من الحياة بكل زخمها وغناها بالبشر وحياتهم الصاخبة.

  Show book

• 

  الربع الاخير من القمر

  تشارلز دويج

  • 0
  • 0
  • 0

  قال عنها النقاد إنها "مائة عام من العزلة الصينية"، فعالمها مليئ بالسحر، لكن البطلة ترويه لنا وكأنه شيء عادي لدرجة أننا نبدأ تدريجيًا بتقبل الأمر، فهي تحكي لنا في أسلوب سردي سلس وبسيط لا يُشعرك بالملل عن القوة السحرية التي تحملها أسماؤهم، وكذلك عن كاهن قبيلتهم الذي يرقص رقصته الغريبة حول النيران وهو يدق الطبول لكي يشفي مريضًا، أو يعيد الحياة إلى أحدهم. ومع تطور السرد والأحداث سننمو مع البطلة، التي تتحول من فتاة صغيرة تعتبر قبيلتها الصغيرة هي العالم، إلى شابة صغيرة تحاول أن تفهم أسباب كل شيء، ثم إلى امرأة تعرف كيف هي الحياة وتحاول تقبلها. ووسط كل هذا تحكي لنا عن النوادر المضحكة التي يقوم بها أفراد من قبيلتها، فتشعر أثناء قراءتك وكأنك تشاهد جدك وجدتك وهما يتشاجران أو وهما يحكيان عن خرافة قديمة يؤمنان بها، الفارق هو أن هذه الخرافة تحدث بالفعل.
  تنتمى البطلة إلى قبيلة من قبائل الصين البدوية التي على الرغم من تطور الحياة، لا تزال تحافظ على تقاليدها حتى اليوم. حيث نجحت المؤلفة في وصف تلك الحياة بأسلوب سلس دمجته في روايتها، لنجد أنفسنا مه نهاية الرواية نعرف الكثير عن تلك الحياة، وعن أهلها، وعاداتهم، ومعتقداتهم الغريبة التي يؤمنون بها؛ مثل دفن الموتى على الأشجار، وتقديس شجر البتولا والأنهار والغزلان.  أمَّا عن أبطالها فجميعهم أحبوا كل شيء، لكن كل بطريقته، ما جمعهم هو أنهم كانوا ضحايا للحب، لكنه حب من عالمٍ آخر.

  Show book