Publisher: مركز الأدب العربي
يقرر شاب عيش حياة هادئة والتخلي عن ماضيه لكن حين يتم قتل أخته الوحيدة يقرر السعي للإنتقام فيعود للتمسك بماضيه الدموي… في ذلك الوقت تحل جريمة بشعة بحق فتيات من دول مختلفة، ليصادف هو إحدى الناجيات منهم ويحاول إنقاذها و أكمال إنتقامه… بالإضافة لأحداث أخرى شيقة
أهلا بك! "الحقول العذراء" تدعوك لزيارتها. هي ليست كعالمك عزيزي القارئ؛ فليس لها شمسٌ واحدة! إنما تلد بحورها شمساً جديدةً في أول كل يومٍ وتبتلعها في نهايته! يتحدثون فيها عن مخلِّصٍ مشى على ترابها قبل عدة قرون، بعضهم عظّمه وبعضهم لعنه! لقد رحلَ المخلِّص "كيل Keil" ورحلت معه الحقيقة. ونحن الآن في عام ٧١٣، إذ يسود دين من ينتسبون إليه على سائر الأديان. وتبدأ حكايتنا مع سميّ المخلص الذي يستعد للانضمام إلى فرقة فرسان النور الأسطورية. هل أنت مستعد؟Show book
إن الكون كله والحياة (وهي أعم من الكون في نظري) والفن ومناظر الأرض والسماء، كل أولئك مظهر للتآلف أو التنازع بين الحرية والضرورة، أو بين الجمال والمنفعة، أو بين الروح والمادة، أو بين أفراح الفن وأوزانه؛ قوى مطلقة وقوانين تحكم هذه القوى المطلقة، وكلما ائتلفت القوى والقوانين اقتربت من السمة الفنية والنظام الجميل الذي يبين بالمادة صفاء الروح، ويسبر بالقيود أغوار الحرية، وهذا الائتلاف هو دستور الفن الإلهي المحيط بكل شيء، وهو فلسفة الفلسفات في هذا الوجود. عباس محمود العقادShow book
يدعونا مارون عبود إلى استكشاف عصر النهضة العربية الحديثة من خلال مساهمات أبرز شخصياتها من الشعراء، العلماء، الكتّاب والصحفيين،و رواد النهضة العربية ودورهم في التنوير، و يلقي الضوء على كيف أثر هؤلاء الروّاد في إثراء الفكر العربي ودفع عجلة التقدم الثقافي والفكري في المنطقة. ويغوص الكتاب في تفاصيل حياة هؤلاء الرواد وأعمالهم، مبينًا كيف أنهم كانوا بمثابة جسور نقلت الثقافة العربية إلى آفاق جديدة من الإبداع والابتكار. ويستعرض تأثيراتهم العميقة والمتنوعة، من الشعر الذي امتزج بالعلم إلى المقالات التي شكلت وعي جيل بأكمله. ومن خلال تحليل دقيق وأسلوب روائي جذاب، يمنحنا مارون عبود فرصة فريدة لفهم الدوافع والأفكار التي ساهمت في تشكيل الفكر العربي المعاصرShow book
"تلتقط الرواية قطوف من شخصية الأمير يوسف كمال، أبرز شخصيات العائلة المالكة في مصر في القرن السابق، وكيف أنه من خلال الدائرة (اليوسفية) التي كانت تضم مئات الأطيان في صعيد مصر بنجع حمادى، قد ترك نماذجا حية في الوحدة الوطنية بين مسلمي وأقباط مصر، من خلال تدخله في حل مشاكل الفتنة الطائفية بين العمال في مصنع السكر بنجع حمادي، بالإضافة إلى تبرعه بأموال طائلة للمشاركة في تنمية القطر المصري وخاصة في مجال التعليم، ومشاركته في ثورة عام 1935 ضد النظام الملكي الذي ينتمي إليه، وكيف طغت عليه ثورة 1952 وجردته من أملاكه وقصوره وأطيانه، وتدور عقدة الرواية من خلال قصة الحب التي جرت في نجع حمادي بين الفتاة المسيحية الأرذوزوكسية (بتول) والشاب المسيحى الكاثوليكي (آرام ) وهو ينتمي إلى عائلة يونانية عانت من ويلات الإبادة البشرية من طرف السلطان العثمانى وقتها، وهرب والده إلى مصر بعد أن نجا بطفله (آرام ) من المذبحة التي طالت بناته وزوجته، وألتقطه يوسف باشا فيما بعد ليتولى الأمور المالية في دائرته، لكن الكنيسة وكبار الأقباط وووالد الفتاة رفضا هذا الحب لإختلاف العقيدة الكاثوليكية عن الأرذوزوكسية، واتهم (آرام) بقتل طبيب النجع الشهير (الدكتور ألفونس سماحه)، وتدخل يوسف باشا في الامر، لكن الفتاة هربت مع (أرام ) إلى الإسكندرية وكونا أسرة، ودخل في مجال الأعمال، وصار من أشهر رجال الاعمال في مصر، وورث ابنه (عماد) المشوار وانضم إلى الحزب الحاكم في عصر مبارك، وترصد الرواية فساد حكم مبارك وسيطرة رجال الأعمال على النظام، مقارنة بعصر ناصر والسادات ، وصراع النظام مع التيار الإسلامي، وحين تشير الاجواء إلى نذر قيام ثورة في مصر، لم يجد الشباب سوى تاريخ يوسف باشا كمال ونضاله للاقتداء به في مواقفه، فتنشىء الفتاة المسيحية حفيدة (آرام) والتي كانت تعارض أبيها السلطوي، حركة وطنية باسم (الحركة الكمالية) ويشاركها الشاب المسلم علي إمام، لتكون باكورة الثورة ضد نظام مبارك ونظام التيار الإسلامي فيما بعد. وتنبىء الرواية في نهايتها بقيام ثورة جديدة للمصريين قد تتعدى آثارها المحيط لتصل إلى جانب مصر إلى العالم الغربي أيضا.Show book
يتميز الكتاب الروسيين الأفذاذ، الذائعي الصيت، أصحاب الشهرة الواسعة ، بأن لهم اليد الطولى والابداع المتميز في فنون الكتابة وأساليبها الشائقة الجذابة ، وهذه القصص المختارة تمثل مختلف الاتجاهات في الكتابة الابداعية القصصية .. وقد ترجمت مباشرة عن اللغة الروسية للناطقين بالضاد لتعطي صورة من الأدب الروسي طبق الأصل.. ولاشك في أن الروايات والقصص في كل لغة مرآة آدابها.Show book
أول سلسلة رومانسية اجتماعية في الوطن العربي مصرية مائة بالمائة لا تشوبها شبهة تقليد أو اقتباس، السلسلة الوحيدة في الثمانينات و التسعينات التي كان لا يجد الأب أو الأم حرجا من وجودها بالمنزل بختم د. نبيل فاروق و ضمان المؤسسة العربية الحديثة.Show book
