Publisher: Aldar Almasriah Allubnaniah
"وذهبت إليها.. وهي تنظر إليّ بعينين مشدوهتين.. لم تكن تصدق أني أنا.. أنا الصحفي المشهور.. المحرر الأول بمجلة الكواكب.. يذهب إليها! ودعوتها إلى الغداء.. وكان هذا حدثًا غريبًا آخر في حياتي.. فحتى ذلك اليوم كنت أفضل دائمًا مقعد المدعو، على مقعد الداعي!! ثم بدأت ألقاها كل يوم..".
النفس تميل لمن يشبهها والقلب يميل لمن يدخله دون استئذان. والله يوزع محبته بين البشر كيفما يشاء.. والأرواح على أشكالها تقع. هذا هو باختصار تعريفى للحب.. فيه شيء قدرى لا نمتلك فيه قولا.. لماذا نحب؟ لست أدرى ففى الحب نلغى علامات الاستفهام.. كيف، من، ولماذا. كل الأسئلة لن تجد لها إجابة.. قلوبنا ليست ملكنا، لا نستطيع التحكم فيها، ولا نستطيع أن ندخل إليها جبرًا من يخرج منها أو لا يمتلك مفتاحها.Show book
عرض ساخر للواقع الحالي من حيث ارتباط البشر بالأجهزة الذكية من موبايلات لتلفزيونات للثلاجات وصولًا للذكاء الاصطناعي وصولًا إلى ما بعد لحظتنا هذه بخمسين أو سبعين عامًا. عالقون في الشبكة: قصص ساخرة من زمن يحكمه الذكاء الاصطناعي"، وتعرض مواقف يومية مألوفة بأسلوب فانتازي وساخر. تسخر القصص من واقعنا المعقّد الذي تسيطر عليه التكنولوجيا، حيث تبدو الحياة وكأنها في حالة فوضى تامة. لا تقدم القصص عظات مباشرة، بل تعكس مفارقات وتفاهات الحياة الحديثة من خلال شخصيات غريبة وسيناريوهات غير متوقعةShow book
"تلقى مكتب ( الموساد ( فى ) باريس رسالة ناقصة من عميل فى مصر، تشير إلى وصول أخطر أفراد المخابرات المصرية إلى (باريس)، لتصفية مكتب (الموساد) هناك، وهو يحمل اسمًا يبدأ بحرف الراء، وراقب (الموساد) الرجال الثلاثة، الذين وصلوا على الطائرة المنشودة، ويحملون أسماء تبدأ بحرف الراء، وهم (رشدى)، و(رفعت)، ووصلت على نفس الطائرة (ريم)، التى ارتبطت بـ (رشدى)، وبدأت بينهما قصة حب هادئة، وسط أحداث مثيرة عاصفة..وبدأ (الموساد) محاولاته للتخلص من الرجال الثلاثة، ولكنه فشل فى هذا، فى نفس الوقت الذى تعرض فيه مكتب (الموساد) لهجوم مجهول، سرق خلاله العميل المجهول بعض الأوراق السرية الهامة، مما أثار غضب المسئولين فى (القدس)، وفجر غضب (كاهان)، مدير مكتب (باريس)، ودفع زميله (إيزاك) إلى تولى السلطة بدلًا منه.. وبدأ المفتش الفرنسى (مارتان) تحرياته، لمعرفة سر تعرض ثلاثة من المصريين لمحاولات قتل فى يوم واحد، ولكنه لم ينجح فى التوصل إلى شىء، فى نفس الوقت الذى ألقى فيه الإسرائيليون القبض على (رشدى)، وحاولوا دفعه للاعتراف بأنه العميل المنشود، لولا أن بلغتهم معلومات رجالهم فى (القاهرة)، التى أكدت أن (رشدى) تاجر من تجار (الموسكى) بالفعل، وهنا قرر(إيزاك) قتل (رشدى)، الذى علم الكثير عنهم.."Show book
مع بدء العد التنازلى ،نحو القرن الحادى والعشرين .. مع التطور السريع للعلوم والفنون والاداب .. مع ضرورة أن تصبح المعرفة حتمية كالماء والهواء .. مع كل هذا جاءت كوكتيل 2000 ، بمثابة باب إلى المعرفه .... إلى الحضارة ... إنها ثقافه الغد ... لشباب اليومShow book
جمع مشروع "حلقات الكلام" ثمانِ كاتبات من مدن وقرى الدلتا في برنامج مدته تسعة أشهر. جمعهنَّ فيما يشبه جلسة نسائية (ونِسْويَّة) في "فسَحة أمام بيت في قرية مصرية. الكلام قوة. اللغة تمنح الحكاية وجودها، والحكاية ترسم بعض ملامحنا، ونقضي أعمارنا نتتبع تلك الملامح، الثابت منها والمتغير، لحظة بلحظة، ويومًا بيوم. كيف للكاتبة أن تكتب دون أن تكون على اتصال بوعيها، تلك العدسة التي تلتقط تفاصيل العالم، وملامح الذات، وما يدور بين العالم والذات من حوارات لا تتوقف؟ إنه أحد الأسئلة المحركة لهذا المشروع الطَّمُوح.Show book
أخيرا تعود القصة القصيرة إلى أفق مشهدنا الأدبي المعاصر، وليس المقصود بعودتها أن القصة القصيرة لم يكن لها وجود طوال الفترة الماضية، إنما المقصود بعودتها هو الحضور الفذ والذكي للقص الذي يلتقط عمق التفاصيل الصغيرة ويضيئها فجأة بأنوار تجليها أمام الشعور وتخلقها خلقا جديدا، فتراها وكأنك لم ترها ألف مرة ومرة، وتذوقها وكأنك لا تمر بها يوما بعد يوم. هذا العمل الذي بين أيدينا يشهد أن زمن القصة القصيرة لا يزال بخير، بل يقطع هذا العمل المسافة الطويلة التي تبعدنا عن زمن تبوأت خلاله القصة القصيرة مقام الصدراة ويدنينا منه. ذلك ما تفعله مجموعة "رمش العين" للكاتب محمد خير، فتمنحنا لذة أن نفتح أعيننا على مشهد أو واقعة فنجد أنفسنا فيها، ونجد خلالها ما نراه ولا نراه وما نعايشه ولا نتبينه، وبكلمة واحدة إنها قصص عرفت كيف تنصت للحن الحياة المتنافرShow book
