Publisher: Sahla Books
في هذا الملخص يقدم الكاتب الأمريكي Stephen Covey، مؤلف كتاب العادات السبع للأشخاص الأكثر فاعلية الشهير، الحل لأكثر مشكلات الحياة صعوبة! الأمر يبدأ بإلقاء نظرة فاحصة على أنماط التفكير الشائعة، ومساهمتها في تصعيد الخلافات بدلًا من حلها
حكايات السفن الغارقة في الزمن القديم تخبرنا عن الكثير من المعاناة. وفي كثير من الاحيان يتم إنقاذ ضحايا السفن المحطمة من الغرق ليموتوا ميتة بائسة من الجوع على ساحل قاحل وآخرون يلاقون موتاً عنيفاً أو عبوديةShow book
سنمدكم فى هذا الجزء بعدد من اللاءات التى قد تؤثر فى نفسية الطفل وتجعله غير سوى كإهماله عند ولادة طفل جديد.. أو إجباره على حب الآخرين.. أو التقليل من قيمته وتحقيره.. أو التلاعب بعواطفه.. أو.. أو واللاءات كثيرة.Show book
الكتاب هو خارطة للنجاح فهو تتكون من جزءيين رئيسين - من وجهة نظري كقارئة - الجزء الاول من الكتاب ترتكز فيه موضوعاته على صناعة الامل وتحطيم القيود من خلال معرفة الذات وتقدير قدراتها والثقة بها عبر حوار طويل ممتع ومقنع ثم ينتقل بعدها عن العادات الايجابية وكيف غرسها في حياتك عبر برنامج يومي لتتحرر من العادات السيئة والقيود الاخرى التي تعيق نجاحك وبنهاية هذا الجزء من الكتاب تدرك ان مرحلة التخلية انتهت لتجعلك مستعد للمرحلة الاهم وهي مرحلة التحلية حيث يقفز بك الكاتب الى هرم النجاح وهو الجزء الثاني الرئيس من الكتاب وترتكز فيه صناعة النجاح بموضوعاته التي تتناول مهارة تحديد مركز الحياة إلى فن اعداد الرسالة و رسم الرؤية وتحديد الاهداف بأسلوب رائع احتوى احدث الاساليب والطرق. اخيرا.. ان كنت فاشل لم يعرف النجاح يوما ... اوناجح فشل يوما ما او يوشك على فشل فأنا ادعوك ان تسترخي وتتنفس بعمق ثم تحضر كوب قهوتك وتجاس مع صديق مخلص ملهم اسمه "فاشل ولكن " فهو حتما سيعيد ترتيب اوراقك الداخلية .... من جديدShow book
هناك من يعيش بخبرته فقط، والتي لا تتكامل إلا وهو على أبواب الشيخوخة، وهناك من يعيش بخبرات شيوخ وشباب، بل وبخبرات رجال ونساء في آن واحد، ليس مطلوبا بل وليس ممكنا أن تستنسخ تجارب الآخرين كما هي، ولكن المطلوب فقط أن تأخذها في عين الاعتبار.في هذا الكتاب، أنقل جوانب من تجربتي في الدراسة وفي العمل، لا باعتبارها تجربة ناجحة مطلقا تستحق أن يحتذى بها وإنما باعتبار أن أقصى ما يمكنني تقديمه للقاريء الذي أحب له ما أحب لنفسي هو أن أنصحه بأفضل ما وجدته نافعا لنفسي، وأحذره من أسوأ ما واجهته في طريقي، ثم عليه هو أن يأخذ من هذا ويدع تبعا لشخصيته وظروفه ومجاله.Show book
من هو القارئ العربي الذي لا يعرف معنى الأمّة؟ فبعد قرنٍ ويزيد من التشبّع بكتابات آباء القومية العربية وخطاباتهم، صار معظم القرّاء العرب على قناعةٍ تامّة بأن سؤال "ما الأمة؟" سؤال عبثيّ أصلًا، وأنه من باب تعريف المعرّف بالضرورة، وإلا من ذا الذي تسوّل له نفسه التشكيك في أن العرب كانوا أمة منذ أن ظهروا على مسرح التاريخ قبل 3000 عامٍ، وأنهم "أمة واحدة"، و"ذات رسالة خالدة"؟. لا يهدف هذا الكتاب المرجعي إلى التشكيك في أي شيء، لكنّه يعد القارئ برحلة متشعّبة ستغيّر رأيه في أمور كثيرة، وستقدّم له منظورًا مغايرًا، وسيكتشف، في نهاية المطاف، أن المسألة أكثر تعقيدًا مما توهَّم لأول وهلة. وباستثناء المقالة الأولى، مقالة يوهان فيخته، التي تعدّ نصًا مرجعيًّا لكل الكتابات القومية اللاحقة، وتذهب إلى أن الأمة ظاهرة طبيعية قائمة بذاتها، وأنها موجودة بمعزل عن أي جهدٍ بشري وظروفٍ تاريخية، فإن كل المقالات الأخرى المختارة هنا تدافع عن أطروحة مضادة تقول بأن الأمّة صناعة بشرية، ونِتاج عمليات إنشاء وتشكيل وحتى اختراع وتلفيق يقوم بها البشر في سياقات تاريخية معيّنة، وأن الناس لا يُولدون أمّة بل هم يصيرون أمّة مع الزمن وفي سياقات تاريخية محدّدة. وهي أطروحة سيتردَّد طيفها وصداها، بتنويعات عديدة، لدى مفكرين مختلفي التوجّهات والمشارب، منذ محاضرة "ما الأمة؟" الشهيرة لإرنست رينان حتى كتاب "جماعات متخيّلة" لبندكت أندرسون، ومرورًا بكتابات جوزيف ستالين، ورابندرانات طاغور، وهيو سيتون-واتسون، وإرنست غلنر، وإيلي كيدوري، وإريك هوبسبام، وكليفورد غيرتز، وهومي بابا، وصمويل هنتنغتون.Show book
كان الإنسان البدائي شُغله الشاغل الدفاع عن كهفه وتوفير طعامه فقط؛ أما اليوم فيُقدم الطعام في مناسبات اجتماعية عديدة مثل حفلات الشاي والإفطار وعشاء العمل والمُقابلات من جميع الأنواع .. كذلك حفلات الزواج والأعياد وأعياد الميلاد وغيرها من المناسبات الشائعة في مُختلف البلدان؛ وفي هذه المُناسبات تكون وجبات الطعام أداة لتوثيق العلاقات الاجتماعية؛ لذا تُقدم الوجبات المُحببة للناس؛ ولا تُقدم لقيمتها الغذائية العالية؛ ولكن يُفضل ما هو شعبي ومُتعارف عليه في البلد المُقام فيها هذا الحفل؛ فيتم تصميم الموائد حسب مُتطلبات الزائرين؛ ودون الاعتبار للقيمة الغذائية أو ما يُفيد الجسم. ومع زيادة الدخل؛ فإنَّ جُزءاً من هذه الزيادة تُستخدم لشراء مزيد من الطعام الذي سوف يستمتع به الناس دون النظر للفوائد الأخرى للطعام؛ لذلك يجب على الإنسان أن يأكل ما يُحب؛ أو بمعنى آخر كُل ما تُحبه طالما تأكل ما يجب أن تأكله ، لكن بحذر !Show book
