Editora: Rufoof
يعتبر هذا الكتاب من لبنات أسس البلاغة العربية . وقد ذكر أن بيان وجه الاعجاز في القرآن من أهم الواجبات، وأن الجاحظ في كتابه هذا لينبه الغافل عنه محاولا الإبداع بقدر الامكان فتكلم في : كون القرآن ووجوه إعجازه، نفي الشعر والسجع من القرآن
الرحمة المهداة عليه الصلاة والسلام مات أبوه قبل أن يولد، فرعته أمه، ولما أصبح طفلًا رحلت أمه عن الدنيا، ثم زادت مرارة يتمه برحيل جده عبدالمطلب وهو فتى.. أخذ الموت أحبته.. فجعه بهم، وترك له الذكريات والدموع. كد وكافح.. رعى الغنم وباع واشترى، وتعامل مع الناس حتى كسوه لقب الأمين. لم يعاقر خمرًا أو يمس صنمًا أو يعرف الخنا، فكان حلم العذارى، لكنهن فوجئن بالأربعينية الطيبة.. خديجة تفوز بقلبه، فرزقهما الله أربع بنات كالزهرات، ولما اقترب من الأربعين واصل رحلة التأمل والأسئلة الكبرى فيما حوله: رحل دون أن يسكن قصرًا، أو يلبس ذهبًا أو حريرًا، أو يبيت ليلة وفي رصيده دينار أو درهم.. مات لم يترك عبدًا أو أمة، لكنه ترك درعه مرهونة عند تاجر يهودي من شعبه مقابل كمية من الشعير طعامًا لعائلته، أما شعبه فتركهم وهم أنظف الشعوب، وأكثرها نظامًا وثقافة.. رحل بعد أن أدخل القلم والكتاب لكل بيت، فجعلهم أول شعب يقتني الكتاب في البيوت.. كتاب الله الذي يثقفهم عقائديًّا وعقليًّا وروحيًّا ونفسيًّا وتربويًّا واجتماعيًّا وصحيًّا وسياسيًّا واقتصاديًّا وعسكريًّا وقضائيًّا.. رحل عليه الصلاة والسلام لكنه لا يزال شمسًا لا تعرف المغيب: توحيدًا وأخلاقًا وعدلاً ورحمة للعالمين. العبيكان للنشرVer livro
لأنَّ الله غيب، ولأنَّ المستقبل غيب، ولأنَّ الآخرة غيب، ولأنّ من يذهب إلى القبر لا يعود، راجت كثيرٌ من الأسئلة التي هي ظاهرها العلم وباطنها الإلحاد. فتارة تطالب بمعرفة أسباب خلق الله للشر، و عن كون الإنسان مسيّرًا أم مخيرًا، وتارةً أخرى تثير أسئلة تتخيل فيها موقف من لم يصلهم القرآن يوم الحساب!Ver livro
لولا تجاربنا لما تعلمنا! تجعلنا تجارب حياتنا نرى الدنيا من زوايا مختلفة، فنكتشف ما لم نكن نراه في السابق، وأحيانًا نرغب في إعادة ما مررنا به لنصحح الأوضاع ونطبق ما تعلمناه. لكننا قد لا نكون مضطرين إلى أن نعيش مرتين إذا تعرفنا وعايشنا تجارب الآخرين! في كتاب «من زاوية مختلفة» للكاتب والطبيب الفلسطيني «محمد غنايم»، نستمع إلى عددٍ من المقالات التي تضم بعض التجارب الحياتية والقصص الواقعية التي تركت أثرًا في نفسه. إذ يُسلط الكاتب الضوء على أهمية النظر للأشياء من زوايا مختلفة، وكيف يمكن تطبيق ذلك في حياتنا اليومية. يتميز غنايم ببراعته في سرد التجارب الحياتية والقصص الواقعية، كما يعتمد في طرحه على فلسفة النظر للأشياء من زوايا مختلفة، ما يخلق في عقلك العديد من الأفكار ويمنحك نظرةً أخرى لما عشته في السابق. ويحرص الكاتب على الربط بين قيم الدين والحياة، فيتناول مواضيع مثل القضاء والقدر، والعزلة، والصلاة، والغربة، وكثرة الشكوى، والتواضع، والنجاح، والحسد... إلخ. ويحرص كذلك على التأكيد على أن ما ورد في الكتاب هو قناعاته الشخصية، ويدعو القارئ للتدبر فيما سيقرأ ليختار ما يفيده. نال هذا الكتاب شهرةً واسعة وصار أحد أكثر الكتب مبيعًا للكاتب، ويعتبره كثيرون مصدرًا قيمًا لمن يسعى لتحسين نفسه ولإيجاد بعض الحلول للمشكلات التي يواجهها في حياته. استمع الآن.Ver livro
لايكف كثير من أعداء الاسلام عن الحديث والكتابة عن فظائع الرق في البلاد الإسلامية، وإدانة المتدينين بالدين المحمدي بهذا الأمر، ونسب قبائحه إلى نصوص الشريعة التي جاء بها النبي عليه الصلاة والسلام. ولما كانت هذه التهم لا أساس لها، ولا برهان ينهض عليها، دعا حب الحقيقة الكاتب إلى البحث عن هذا الموضوع في الكتب الدينية الموثوق بها ، فأتاح له إقامة الحجة وإيراد الدليل على أن القرآن الشريف فوق كونه لم يعتبر الرقيق بمنزلة الحيوان، فقد جاء بكثير من النصوص والوصايا التي تفرض على المسلمين أن يحسنوا رعايته والعناية بشأنه، وأن تكون معاملتهم بالحسنى والمرحمة، وهو أمر يجهله إلى الآن عامة الأوروبيين، حتى القاطنين منهم بديار المشرق، اللهم إلا ما ندر ،Ver livro
"فأنواع التوحيد ثلاثة: يعلم أن الله تعالى منفرد بالتدبير، والتأثير، وتوحيد الملك، وأن تفرده سبحانه بالسيادة التامة والسياسة العامة. وتوحيد الألوهية بثلاثة أمور: أحدها: أن يؤله بحيث يستولي على القلب العظمة والحب حتى لا يبقى لغيره فيه متسع. الثاني: ألاّ يلجأ في الحاجات دفعاً ولا نفعاً إلاّ إليه. الثالث: أن يسارع في مُجَابه ومراضيه."Ver livro
في هذا الاصدار محاولة متمكنة من الداعية والمتخصص للوقوف على معنى الحياة المطمئنة التي يحتاجها المسلم . خاصة في هذا العصر الذي يعيش فيه الانسان ازمة حضارية . ومنذ البداية يؤكد الدكتور الحبيب أن الاسلام اهتم بالبناء النفسي والروحي للإنسان إلى جانب اهتمامة بجسدة وأشواقة المادية . مبيناً أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم في تربية للصحابة لم يكن فقط يقوي الإيمان في قلوبهم وإنما كان إيضاً يبني أنفساً بشرية قادرة على التحمل والعطاء وقيادة الأنسانية. إن الإيثار أن تعطي وأنت قادر على المنع . إن التواضع أن تتنازل وأنت قادر على قول لا . النفس لن تستقر إن لم يسمح لها أن تنطق ذاتها . الواثق من نفسه .. المطمئن لها .. هو القادر على التعبير عن أفكاره بوضوح.Ver livro
