Other books that might interest you

• 

  العقل بين الرأي والسُنة

  بندر آل جلالة

  • 0
  • 0
  • 0

  هذا الكتاب يحاول مناقشة دور العقل بين الفكر والتراث. ومحاولة فهم آراء الفلاسفة الأولين؛ هل هي من الوحي، أم آراء وأفكار.. وما قيل عن ما سبق الوحي. ودور الرأي بين التشبيه والتمثيل. وهل الإنسان حائر بين الدين والعلم، أم بين العقل والاتباع. وأصحاب الأديان السابقة، واختلافهم عن العرب. وما حقيقة الفصل بين الدين، والسياسة، والرأي. وما هو دور العقل، وأثر النقل. وأثر العقل في فهم السنة.

  Show book

• 

  المرأة في عصر الديمقراطية

  بسنت داوود

  • 0
  • 0
  • 0

  المرأة عامل من أعظم العوامل المؤثرة في بناء المدنية الحديثة، ولم تكن المرأة في العصور القديمة أقل أثرًا منها في العصور المتأخرة، فالقبائل البدائية، وبخاصة تلك التي اتخذت عادات البدو في الارتحال ، والجماعات التي عاشت بالصيد، والعشائر التي اتخذت من سلاحها وعضلاتها وسيلة للعيش والحياة ، كل هؤلاء يدينون للمرأة بكثير من أمور دنياهم.
  شاركت المرأة الرجل منذ أقدم العصور في العمل، وكانت للرجل ولا شك سلاحًا من أمضى أسلحته، ودرعًا من أقوى دروعه، وحافزًا من أولى حوافزه، وكفاها أن تكون أول من أنشأ فلاحة الأرض، وأول من اكتشف كيف تنبت الحبة التي تثمر بشكل دوري ..

  Show book

• 

  دمعة على ثوب ابيض

  كيت والكر

  • 0
  • 0
  • 0

  لا..كانت هذه الكلمة الوحيدة التي لم يتوقع أحدٌ سماعها في مناسبة كهذه،فما كان لأي من الحشد في كنيسة القرية الصغيرة ان ينتظر حدوث أمرٍ مماثل. كلمةٌ واحدة وحسب ،غير أنّها كانت كافية لإفساد جو السعادة والبهجة العارمة في يوم كان يفترض أنّه من أروع أيام اينديا فإذا به يتحول إلى اسوأ كابوس شهدته في حياتها -لا، خرجت هذه الكلمة بقسوة ووحشية فقطعت سؤال الكاهن. وحلَّ محله الصمت الذي أطبق على الحاضرين، عاد الكاهن يقول :"إيدان؟هل تقبل بأينديا زوجة لك؟. -لا. - لا يُمكن أن تعني... انقضّت يده عليها بسرعة يجذبها بعنف وقسوة: -لا..لن أتزوج بك في السَّراء وفي الضَّراء، في الصحة وفي المرض في الغنى وفي الفقر... وخرج "إيدان وولف" من حياة العروس المحطمة بدون اكتراث كمن يدوس زهرة مرمية..وكما رحل عاد بعد سنة فخبّأت إينديا دموع الذل في عينها خلف ستار اللا مبالاة ، لن تكون لعبة سهلة هذه المرة. لكن إيدان مازال يسعى للانتقام، والثمن الذي ستدفعه الآن سيكون أكبر..

  Show book

• 

  دولة سيدات في مملكة نساء

  أحمد خالد توفيق

  • 0
  • 0
  • 0

  تُرسم هذه الرواية صورة حية لمملكة عظيمة أسستها الأمازونيات، تلك المحاربات الأسطوريات اللاتي خلدهن التاريخ في صفحاته الأولى. تتقدم السرد هيرودوتس بأقواله، وتسرد الرواية حكايات عن هؤلاء النساء اللواتي رفعن راية الاستقلالية، متحديات قيود الزمان والمكان، في بنطس على شواطئ البحر الأسود.
  وتُعيد هذه الرواية تخيل قصة الأمازونيات، من الحروب التي خضنها إلى الطقوس الغامضة التي مارسنها، وكيف استطعن الحفاظ على نسلهن وتقاليدهن عبر التجدد السنوي مع قبيلة الجاريجاريين. تنسج الرواية خيوطاً من العلاقات والمعارك والتحديات التي واجهتها هذه المحاربات الأسطوريات، في عالم تتلاشى فيه الحدود بين الواقع والأسطورة.
  من خلال صفحات الرواية، يكشف النقاب عن قوانين وتقاليد مملكة الأمازونيات التي تحدت الطبيعة البشرية، وكيف لم يكن بالإمكان تطبيقها بإخلاص إلا بالإكراه. تدور الأحداث في تيار سردي يُظهر كيف أن الناس، في تلك الحقبة الميثولوجية، كانوا يلعبون دوراً في تحقيق نبوءات كهنتهم بأنفسهم، معتقدين أنهم ينفذون إرادة الآلهة.

  Show book

• 

  التعريف بشكسبير

  نشوى الحوفي

  • 0
  • 0
  • 0

  عصر شكسبير هو عصر النهضة في إبان ازدهاره، وهو العصر الذي اصطلحوا على تحديده من منتصف القرن الخامس عشر إلى نهاية القرن السابع عشر، ويبدأ من فتح القسطنطينية وينتهي عند أوائل القرن الثامن عشر؛ لأن هذا القرن يبدأ باسم آخر في أطوار الثقافة الغربية، ويُسمَّى بعصر الاستنارة الذي يُعَدُّ امتدادًا لعصر النهضة ولا يُعَدُّ نهاية له في الحقيقة، وإنما تختلف الأسماء للتمييز بين أدوار الثقافة في مراحلها المتتابعة.
  ويسمي الأوروبيون عصر النهضة باسم «المولد الجديد» كما يسمونه أحيانًا بعصر إحياء العلوم، ولكن اسم الدعوة الإنسانية Humanism هو أصدق الأسماء في تمييز مقاصده ووجهة النهضة فيه؛ إذ كان ميسم النهضة كلها الاتجاه نحو الإنسان والاعتراف له بحق التفكير وحق الحياة.
  عباس محمود العقاد

  Show book

• 

  فلاسفة الحكم في العصر الحديث

  عبد الرحمن عبيد

  • 0
  • 0
  • 0

  تطور الحكم قبل ظهور المذاهب الفلسفية التي تشرح قواعده ونظرياته، وانتقل الناس من تأليه الملوك إلى الإيمان بولايتهم الملك من عند الله، إلى الفصل بين السلطان الإلهي والسلطان الإنساني قبل انتشار الفلسفة السياسية وقبل انتشار الفلسفة على الإجمال، وكانت الأديان الكتابية الثلاثة آية بالغة من آيات هذا التطور البعيد، فكِتاب العهد القديم سِجلٌّ لزعامة النبي وزعامة القاضي وزعامة الملك مع الجمع بين الحكم والقداسة الدينية في حين والفصل بينهما بعد ذلك الحين، وخطبة السيد المسيح على الجبل دستور كامل للإنسان الصالح الذي ترتضيه المسيحية السمحة في كل مجتمع وفي ظل جميع الحكومات، والدين الإسلامي قد فصَّل مذهبه في الشورى والمساواة واحترام الإجماع، وسؤال أهل الذكر تفصيلًا يتناول أصول الحكومة ويوافق تطورها مع الزمن، وكانت هذه الأديان حجة لطلب الإصلاح، والكف من طغيان الإنسان في جميع العصور.
  عباس محمود العقاد

  Show book