Other books that might interest you

• 

  جهات الجنوب

  محمد جميل

  • 0
  • 0
  • 0

  في زمن لاقيمة فيه للكلام قرر "يونس" أن يصمت.
  فما فائدة مايقول وهو ضعيف، غريب ، وخارج من قيود ستة وعشرين عاماً قضاها في عالم الخوف ، والوحدة ، وشبه الموت؟!!
  أينما ذهب وكيفما تحرك تلاحقه اللعنات والقهر ، حتى محاولات بحثه عن جزء من ماضيه الغالي مع زوجته وابنه كانت بلا فائدة..!
  في علاقته مع "أبو الريش" يحسّ ببعض الطمأنينة من كل الغربة التي عشعشت في قلبه ، لكن ذلك لم يكن كافياً ليعرف الاستقرار وينهي عذاباته ووحدته!!
  وتأتي ظروف البلد الجديدة، والتغييرات في الحكومة ، لتزيد من هروبه وتخبطه رغم تعلقه بكل الطيبين الذين أحاطوا به في محنته.
  "يونس" الذي اشتاق إلى كل شيء.. لم ينقذه أي شيئ!!

  Show book

• 

  المهلهل سيد ربيعة

  مرتضى أحمد اليوسف

  • 0
  • 0
  • 0

  ينتقل القارئ في هذه الرواية التاريخية إلى عصر ماضٍ، تختلف فيه العادات والتقاليد وأسباب الحروب؛ حيث يسرد المؤلف، في إطار روائي، قصة أحد فرسان قبيلة "تغلب" العربية، وأحد أهم أبطال العصر الجاهلي، وهو "عديّ بن ربيعة"، الملقب ﺑ "المهلهل" أو "الزّير". وتدور الرواية حول "حرب البسوس"، التي قامت بين قبيلة «تغلب» وقبيلة "بكر" واستمرت قرابة الأربعين عاماً؛ فتبدأ أحداثها التي يشوبها الخيال، بأجواء هادئة قبل بداية الحرب وعقب مقتل "كليب بن ربيعة التغلبي"، وتستمرّ الأحداث في فصول الكتاب المتعاقبة بمزيد من التشويق حتى النهاية؛ حيث وفاة البطل الذي اشتهر بقصائده الرنانة في الفخر والثأر.

  Show book

• 

  الإنسان في القرآن

  محمد رشيد رضا

  • 0
  • 0
  • 0

  القرون الماضية لم تُلجئ الإنسان إلى البحث عن مكانه في الوجود كله، وعن مكانه بين الخلائق الحية على هذه الأرض، وبين أبناء نوعه وأبناء الجماعة التي يعيش فيها من ذلك النوع، وبين كل نسبة ظاهرة أو خفية ينتمي إليها، كما ألجأه إلى ذلك كله هذا القرن ..
  هذا القرن جمع الأسئلة.... ما مكان الإنسان من الكون كله؟ ما مكانه من هذه السيارة الأرضية بين خلائقها الأحياء؟  ما مكانه بين أبناء نوعه البشري؟ وما مكانه بين كل جماعة من هذا النوع الواحد، أو هذا النوع الذي يتألف من جملة أنواع يضمها عنوان «الإنسان» ؟
  وهي أسئلة لا جواب لها في غير «عقيدة دينية» تجمع للإنسان صفوة عرفانه بدنياه، وصفوة إيمانه بغيبها المجهول، تجمع له زبدة الثقة بعقله، وزبدة الثقة بالحياة ؛ حياته وحياة سائر الأحياء والأكوان.
  عباس محمود العقاد

  Show book

• 

  الرسائل

  عبدالرحمن حنيش

  • 0
  • 0
  • 0

  غالبا ما تتسم رسائل الأدباء بالبساطة والتلقائية والصدق، وهي السمات التي قد لا تتوافر في سيرهم الذاتية، إذ يعمد الكاتب من خلال سيرته المكتوبة إلى تصدير الصورة التي يريد إلى قارئه، أما حينما يبوح إلى صديق من خلال رسالة فالأمر يصبح شخصيا وسريا تماما، يصبح شبيها بالتعري في غرفة تخصك بعيدا عن أعين الرقباء والمتطفلين .
  
  
  لقد أدرك هيمنجواي الفرق بين كتابة الأديب عن ذاته وتعريته لذاته في اليوميات والرسائل، فثمة فارق بين أن يكتب عن نفسه كما في "وليمة متنقلة"، أو أن يبوح بمكنون النفس في رسالة  لصديق أو حبيبة، فكان حريصا على أن تبقى خاصة بينه وبين المرسل إليه،  لذا اعتاد أن ينهي رسائله لأمه بقوله "لا تقرئي هذا الكلام على أي شخص"، وفي رسالة أخرى كتب لها عن صحفية تعد مقالا عن فترة شبابه، وهدّد الأم  إن تعاونت معها "أظن، سيكون موقفا سيئا جدا، أن أتوقف عن مواصلة المساهمة في تأمين حاجياتك في حالة نشرهم لمقالة من هذا النوع دون موافقتي".

  Show book

• 

  الزحف نحو السماء

  محمد جميل

  • 0
  • 0
  • 0

  اد ليسأل هل هذا هو الطريق الذي يبحث عنه ؟ أو الذي أُرسِلَ ليبحث عنه ؟ أهو الطريق الحقيقي المباشر ؟ أقصر الطرق إلى الله ؟ هل فعلاً وصل أبو الحكم إلى الله ؟ كان يريد جواباً لا لينقله للعجوز فقط لكنه يريد جواباً لنفسه التي كُشِفَ عنها غطاء ركودها و اشتعل حراكها و غليانها، و ظهرت تساؤلاتها الواضحة تسعى دون تراجع للحصول على ما يشبعها.
  تحول فجأة إلى مراقب منفصل غير منغمس أبداً فيما ذاب فيه الرجال حين انسابوا مع الكلمات التي يقولها المنشد أيّاً كانت حتى لو كانت كفراً صريحاً دون أن يعوا ما الذي يقوله، كان يستطيع ملاحظة ذوبانهم و ميلان رؤوسهم المتشابه مهما تراوحت معاني الكلمات، لم يكونوا ليعوا شيئاً مما يقرأ على مسامعهم أو هذا ما اعتقده

  Show book

• 

  نيكروفيليا

  أولدس هكسلي

  • 0
  • 0
  • 0

  إذا تحدثنا عن الرواية بين يديك الآن، ستدرك أنني لا أرى في البشر الأسود والأبيض فقط، إنما هي مساحة رمادية يتراوح فيها البشر بين الرمادي الغامق والفاتح.. لا جناة هنا ولا أبرياء.. فقط البعض يبدأ بريئًا إلى أن ندفعه دفعًا إلى هاوية الإجرام.. وبعضنا مذنب.. طهَّرته نواتج أفعاله حتى انتهى به الطريق أقرب إلى القديسين.. دائرة أبدية نسلخ فيها الأبرياء ليصيروا بدورهم جلادينا الذين يطهروننا من خبث أنفسنا.. يمكنك أن تحب منسية أو تكرهها.. يمكنك أن تلوم جاسر أو تجد له أعذارًا.. لكن بعد أن تغلق الرواية عدني أن تفكر مرة أخرى في أحكامك على من حولك.. وإن لم تغير فيك تلك الرواية شيئًا، فلمني أنا، إذ ربما يحتاج التغيير أكثر من مجرد رواية.. ربما يحتاج إلى التجربة التي أسأل الله ألا يضعنا فيها، فلا يوجد أقسى من أن تعلمنا الحياة درسًا.

  Show book