Other books that might interest you

• 

  الخروج من الحرملك - على هامش...

  ناصر بن محمد بن راشد الزيدي

  • 0
  • 0
  • 0

  "النسوية" هى المقابل العربيّ للمصطلح الانجليزيّ Feminism ويشير إلى الفكر الّذي يعتقد أنّ مكانة المرأة أدنى من تلك الّتي يتمتّع بها الرّجل في المجتمعات، الّتي تضع كلا الجانبين ضمن تصنيفات اقتصاديّة أو ثقافيّة مختلفة ، فالمرأة في نظر النّسويين لا تعامل بقدم المساواة مع الرجل، ولا تحصل على حقوقها في مجتمعاتٍ تنظّم شؤونها وتحدّد أولويّاتها وفق رؤية الرّجل واهتماماته. .
  ويمكن القول إن الكلام على نسويةٍ إسلاميَّةٍ يعود إلى حركات المطالبة بحقوق المرأة في العالمين العربي والإسلامي فى أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين، وفي التأريخ للحركة النِّسوية العربيَّة فإن البدايات تعود إلى عام 1909عندما نشرت ملك حفني ناصف مجموعةَ مقالاتٍ تحت عنوان " نسائيات" على صفحات الجريدة التَّابعة لحزب الأمَّة الوطني ، عدَّها كثيرون علاماتٍ فارقةً في تاريخ المرأة ،وفي عام 1923استُخدم مصطلح النَّسوية بالحزب النِّسائي المصري، ومن يعود إلى الكتابات التي أرّخت لهذه الحركة يتبيَّن جهود روَّادٍ منهم : قاسم أمين وسعد زغلول، ورائدات منهن : هدى شعراوي.

  Show book

• 

  الهاشميون وحلم العرب

  زكي نجيب محمود

  • 0
  • 0
  • 0

  قصة الثورة العربية والأمير الهاشمي الذي قادها خلال الحرب العالمية الأولى متصلة في أذهان الجميع في عصرنا هذا بأسطورة لورنس العرب التي رأيناها جميعًا في الفيلم الذي أخرجه ديفيد لين عام 1962. لكن، خلف هذا التصوير الرومانسي توجد حقيقة قاسية توافق الحرب، والطموح الذي صاحبها، والمعايير المزدوجة التي انتهجها الجميع، كل هذا ساعد على تشكيل الشرق الأوسط الحديث ووضع حجر الأساس لكل الصراعات التي تعاني منها المنطقة حتى الآن.
  يدَّعي القوميون العرب أن التشجيع البريطاني للثورة العربية ضد الإمبراطورية العثمانية كان اعترافًا من بريطانيا بحق العرب في الاستقلال، ولكن في هذا الكتاب، يكشف لنا روبرت ماكنمارا كيف قام البريطانيون بتحضير شرفاء مكة الهاشميون خلال الحرب العالمية الأولى لكي يصبحوا البديل الأمثل للسلطان العثماني، والذي مارس دوره كخليفة وأعلن الجهاد ضد قوات الحلفاء عندما انضمت القوات التركية إلى دول المركز. كان الهدف هو تحويل شريف مكة من مجرد قائد لجزيرة عربية متحدة ومستقلة إلى قائد للشرق الأوسط، أي بديلًا للسلطان العثماني.
  في الوقت نفسه، تسببت اتفاقية سايكس بيكو في تقسيم الشرق الأوسط بين بريطانيا وفرنسا، فتسبب الشعور بالخيانة الذي انتاب العرب بتغيير نظرة القوميين العرب للغرب من وقتها.
  الدول العربية التي حضرت اتفاقيات فرساي يعتبرها الكثيرون بيادقًا تحركها القوى العظمى كما تشاء. ومع انهيار الدولة العثمانية، قاتل القوميون العرب بقيادة الأمير فيصل من أجل الحصول على مكانة عالية بين القبائل، والديانات، والأعراق المختلفة التي يتكون منها الشرق الأوسط، ولكن سرعان ما أدرك العرب أن سعيهم للحصول على حق تقرير المصير قابلته أبواب مغلقة، فشعروا بالخيانة بعد إعلان وعد بلفور، واتفاقية سايكس بيكو. كل هذه القرارات قادت إلى عقودٍ من الصراعات في الشرق الأوسط. في هذا الكتاب يوضِح روبرت ماكنمارا كيف لا تزال القرارات التي تم اتخاذها بعد الحرب العالمية الأولى تشكل تاريخ هذه المنطقة.

  Show book

• 

  أقنعة السرد - مقالات نقدية عن...

  أحمد المنزلاوى

  • 0
  • 0
  • 0

  رؤية جديدة للنقد الأدبي تطمح إلى أن يصل النقد إلى القارئ غير المتخصص وأن يستوعبه، متفهمًا جمالياته، واقفًا على أسراره، كاشفًا عن غموضه، حيث يضع الأدوات - التي تجعل القارئ قادرًا على الغوص بنفسه في عالم الكتب والروايات – بين يديه؛ ليُنمي ذائقته ويرتقي بحسِّه الأدبي والنقدي الموجود في كل نفس بشرية، إلى سماءٍ عالية، ويحفز أجهزة استقبال الجمال التي تعطَّلت داخل الكثيرين.   يضم هذا الكتاب مجموعة من الدراسات والمقالات التي تتناول رؤى نقدية لروايات، ومراجعات تضع يدها على مفاتيح الكتابة، ويتناول أطيافًا متنوعة من الأعمال الأدبية المصرية والعربية والعالمية، لكُتَّاب كبار أو جدد، لتزيد القارئ المُتعمِّق عُمقًا، وتفيد القارئ المُتعجِّل بأيسر طريقة.

  Show book

• 

  أسس السيادة

  ليفيا بيل

  • 0
  • 0
  • 0

  السيادة هي السلطة العليا التي لا تعلوها سلطة أخرى. وهو ما يعني أن الدولة ذات السيادة هي التي تسن القوانين المطبقة فوق أراضيها، وتتمتع بالاستقلال السياسي، والمساواة القانونية مع غيرها مع الدول.
  وظل مبدأ السيادة يمثل أحد مرتكزات القانون الدولي والعلاقات الدولية وصولا إلى نهاية الحرب الباردة التي شهدت انتشارا للفكر الليبرالي الذي عمل على إعادة صياغة مفاهيم العلاقات الدولية مثل (السيادة الوطنية، وعدم التدخل في الشئون الداخلية للدول الأخرى)، فضلا عن تبني مفاهيم جديدة تعبر عن تصورات الفكر الليبرالي في العلاقات الدولية مثل مبدأ التدخل الإنساني الدولي الذي يثير إشكاليات عديدة ، لتعارضه مع مبدأ سيادة الدولة.
  والسيادة في الفكر السياسي الغربي هي امتلاك الإرادة وامتلاك التنفيذ، فإذا سُلبت الإرادة وصار تسييرها بيد الغير، يُصبح مسلوب الإرادة عبداً، وإذا سيّر إرادته بنفسه كان سيداً.

  Show book

• 

  العنف السياسي - تحليل الصحف...

  مريم عبد اللطيف ا

  • 0
  • 0
  • 0

  ارتبطت ظاهرة العنف بصورة عامة بوجود الكيان البشري، وعليه فإن تاريخ ظهور الظاهرة يبدأ بظهور الخلاف والصراع على مختلف صوره، وأشكاله ودرجاته بين البشر. ونظرًا لتعدد الظاهرة، وتعدد متغيراتها، وأسبابها، فقد تعددت الأفكار والنظريات في تفسير العنف وتعريفه.
  والعنف السياسي يمثل جانبًا مهمًا لظاهرة العنف بمعناها المجتمعي الشامل، إذ إن إثارة قضية العنف السياسي ليس في جوهرها إلا طرحًا لطبيعة السلطة والدولة في المجتمع... والارتباط وثيق بين السياسة والعنف، فالسياسة لا تقوم من دون عنف، وإن كانت لا تقتصر عليه.
  وقد تناول الكتاب تعريف مفهوم العنف السياسي والمفاهيم الأخرى بغية توضيح وتفريق المفهوم عن بقية المفاهيم التي اعتمدها الكتاب، فقد أخذ الكتاب على عاتقه التفريق بين مفهوم العنف السياسي ومفهوم الإرهاب ومفهوم الظاهرة ومفهوم الجريمة السياسية، ومن ثم عمل الكتاب على توضيح أهم الأشكال التي تتخذها ظاهرة العنف السياسي.
  ويكون الكتاب يسلط الضوء على رؤية الصحف لمفهوم العنف السياسي وما يجري فيه من تحولات، فقد ظهر أثر العنف السياسي في خارطة الصحافة، عن طريق توضيح اتجاه الصحف: هل هي مؤيدة أم رافضة؟ هل هي حيادية تتناول الحدث، وما تأثرها بالعنف الذي يصيب مفاصل الحياة عن طريق الأخذ بنماذج من الصحف.

  Show book

• 

  رأي في أبي العلاء - الرجل الذي...

  أنجي وأوبيش

  • 0
  • 0
  • 0

  يؤمن الكاتب والمفكر أمين الخولي أن الفهم النَّفسي للأدب والأديب، له منهج متكامل الأركان ..أبرز ما فيه النظر في أدب الأديب جملة، على أنَّ له وحدة متماسكة بحيث يتصل في فهمك وتذوقك، قريبه ببعيده، وأوله بآخره ، ثُم أنت منسقه على فنونه، وناظر إليه فنًّا فنًّا على النحو المتكامل.
  كذلك وصل الأديب بأدبه، وفهم الأدب بشخصية صاحبه كما تفهم الشخصية الأدبيَّة نفسها بآثار صاحبها في غير دور ولا تداخل.. أيضا الانتفاع الدائم المتجدد! بما عُرِفَ ويُعرَف في دوائر الدرس النفسي المجرب الدقيق لقوى الإنسان وملكاته ومشاعره وغرائزه، ويتم هذا الانتفاع بتعاون الدرسَين - النفسي والأدبي - تعاونًا يخصُّ علم النفس الأدبي بالعناية المثمرة التي تمدُّ الأدباء بالأضواء الكافية لفهْم الأنفس، وتكشف لهم عن آثار ذلك في الفنون.
  وقد طبق المؤلف هذا المنهج بالمثال العملي في هذا الكتاب «رأي في أبي العلاء »

  Show book