Weitere Bücher, die Sie mögen werden

• 

  عصر القرود

  روبرت غرين

  • 0
  • 0
  • 0

  صدر هذا الكتاب عام 1978، وفيه يتناول الدكتور مصطفى محمود مفهوم الحب من شتى الزوايا، مُنتقِدًا ما تحوَّل إليه في المجتمعات المعاصرة، مُتَّكِئًا في كتابة مقالاته على المفاهيم الدينية والروحية والاجتماعية، حيث هي مراجع لا يُستَغنى عنها مع سيولة الحياة الحديثة. يستعرض الكتاب موضوعات متعددة، منها الفارق بين مفهوم "الحب" ومفهوم "المودة والرحمة"، وكيف يؤثِّر المفهومان على العلاقة الزوجية سلبًا وإيجابًا، كما يتأمل الحب المدفوع بالعاطفة المشبوبة والشهوة الجسدية، وكيف يتعارض هذا النوع من الحب مع الإخلاص في محبة الرب.

  Zum Buch

• 

  المحب والمحبوب والمشموم والمشروب

  حصة الفرحان

  • 0
  • 0
  • 0

  هذا الكتاب من الكتب التراثية الثمينة، وهو بأسفاره الأربعة نداء شاعر، بل هو دعوة فنان تهيب بالإنسان أن يتأمل الطبيعة ومافيها من خلال ذاته، وأن ينظر إليها لا بعين بصره فحسب بل بعين بصيرته ووجدانه، وأن يتعمق في مجاليها، وينفذ إلى سرائرها، فيستشف مفاتنها، ويدرك جمالها إدراكاً روحياً ينكفئ على الإنسانية حباً خالصاً يملأ حياتها أملاً وأمناً ودعةً وسلاماً وسعادة. ذلك أن إدراك الإنسان جمال الطبيعة إنما هو إدراك لجمال إنسانيته، إذ أنه إبن هذه الطبيعة تصله بها وشائح القربى والنسب، وتجمع ما بينهما مقومات الحياة وأسرارها. كل يستمد من الآخر أسباب هذه الحياة. وهي تمده بخيراتها، وتهب له مفاتنها ومباهجها.

  Zum Buch

• 

  أرخبيلات ما بعد الحداثة

  وائل جروان

  • 0
  • 0
  • 0

  يصف الدكتور محمد بكاي في كتابه "أرخبيلات ما بعد الحداثة"، الكتاب الصادر عن دار الرافدين أخيراً، التحولات النموذجية المختلفة التي أصابت دوائر الثقافة والسياسة والفلسفة واللغة والهوية وحقول التواصل والتفاعل والسوسيولوجيا، مشيراً إلى أن الفكر ما بعد الحداثي حمل عبر هذه التخصصات هدفاً متماسكاً نسبياً يتمثل في أشكلة ونقد التوجهات الفلسفية التي أسلفته، ووضعها موضع تساؤل وتجريح وانتقاد، الأمر الذي جعل هذا الفكر يتسم بالشك والاختلاف والمقاومة. وبالتالي لايمكن أن ننتظر من الفكر ما بعد الحداثي، أيّ نزعة علمية أو موضوعية أو غاية نسقية وانتظامية، بقدر ما نُفاجأ بلا استقراريته ووعورة جغرافيته وتعددياته عبر الثقافة وإنتاجها.

  Zum Buch

• 

  أقباط ومسلمون منذ الفتح العربي...

  انجي ساج

  • 0
  • 0
  • 0

  عاشت المسيحية في مصر في جو ساده الاضطراب والقلق، ولا غرابة حينئذٍ إذا رأينا الكُتَّاب والمؤرخين قد عكفوا مبكرين على سرد تاريخه، وبحسب رأي المؤلف، فإن المسألة القبطية لم تدرس دراسة وافية إلا في «دائرة المعارف الإسلامية»رغم اكتفاء المسيو «جاستون فييت» بطرحها على بساط البحث في أسلوب مقتضب، وعدم تناوله العصر الحديث ابتداء من الحملة الفرنسية، لضيق المقام الذي أفرد له، إلا أنه دعَّم بحثه القيم بقائمة غنية بالمصادر القديمة والحديثة ..أما الكتب العربية، ومنها على سبيل المثال «تاريخ الأمة القبطية» ليوسف منقريوس، وغيرها من الدراسات الثانوية المتشابهة لها، فقد كُتبت بأسلوب أقرب إلى الجدل منه إلى الروح العلمية.
  إن شعب مصر لم يعرف تاريخ العلاقات بين المسلمين والأقباط إلا عن طريق الأقاصيص والحوادث التي شوهتها الأحقاد القديمة، ونقلها أو بالغ فيها أناس لم يعتمدوا على النطق السليم في تفكيرهم، وهذا الكتاب يسعى للحقيقة، وفي الوقت نفسه يكشف عن الأسباب الأصلية لأهم الحوادث.

  Zum Buch

• 

  السينما والمجتمع الإيراني

  رأفت علام

  • 0
  • 0
  • 0

  يحاول هذا الكتاب عرض ما يشهده الواقع الإيراني من ظواهر ومتغيرات اجتماعية مر بها على مدار عقوده، وهي متغيرات لم تكن الثورة الإسلامية نواتها الوحيدة، وإنما تراكمات تكونت نتاج أسباب عديدة، من بينها صراعات الهوية القائمة بداخل تعددية هذا المجتمع، وما ساهمت به المَلكية من خلق بذور الكثير من الأمراض الاجتماعية، والتي نضجت فيما بعد وعبرت عن نفسها بصورة صريحة إبّان الثورة الإسلامية.
  يركز هذا الكتاب على محاولات للإصلاح المجتمعي الإيراني -لا سيما في ظل الأحداث الراهنة ودور إيران الغامض بها- أكثر من كونه مرتكزًا على السينما أو صناعتها، إنما كانت السينما وسيلة وعينًا استخدمتها الكاتبة لرؤية ورصد المجتمع الإيراني بعين أبنائه.

  Zum Buch

• 

  القومية معناها وتاريخها

  دون نافا

  • 0
  • 0
  • 0

  في كتابه " القومية..معناها وتاريخها"،يتناول المؤلف تحليل فكرة القومية وأهميتها، إنها نظام سياسي واجتماعي واقتصادي يتميز بتعزيزه مصالح أمة معينة، بهدف الكسب والحفاظ على الحكم الذاتي، أو السيادة الكاملة، على الوطن..وبالتالي، فإن الإيديولوجية السياسية ترى أن على الأمة أن تحكم نفسها، بعيداً عن التدخل الخارجي غير المرغوب فيه، وترتبط بمفهوم تقرير المصير.
  وتهدف القومية أيضاً نحو التطوير والحفاظ على الهوية الوطنية القائمة على الخصائص المشتركة مثل الثقافة واللغة والإثنية والدين والأهداف السياسية أو الاعتقاد في السلف المشترك، ولذلك تسعى القومية إلى الحفاظ على ثقافة الأمة. وكثيراً ما ينطوي أيضاً على الشعور بالفخر بإنجازات الأمة، ويرتبط ارتباطاً وثيقاً بمفهوم الوطنية.

  Zum Buch