Otros libros que te pueden interesar

• 

  الثقافة وأجهزتها

  آلان جريجرمان

  • 0
  • 0
  • 0

  نشر الثقافة وحسن استخدام أجهزتها، يُعتبَر من العوامل الفعَّالة في إصلاح ما نشكو منه أحيانًا من فسادٍ في الخلق، أو ضعفٍ في الشخصية أو عجزٍ عن تحمُّل المسئولية وحلِّ المشاكل التي قد تواجه كلامنا في الحياة؛ وذلك لأنَّ الثقافة لم تُعَدَّ ترَفًا عقليًّا، بل وسيلة حياة نستطيع أن ندرك قيمتها لو تصوَّرنا انتشار وباء في الورق يأتي على ما جمعت الإنسانيَّة في خزائنها من كتب. والكتب ليست خزائن للمعرفة فحسب، بل هي أيضًا وسائل للتفكير وشحذ الذكاء وتدريبه، حتى قيل: إنَّ جودة أي كتاب تتوقف على مدى قدرته على أن يصبح بالنسبة لقارئه وسيلة للتفكير.
  وإذا كانت المعرفة هي وسيلة السيطرة على الطبيعة وعلى الحياة وتسخيرهما لخير الإنسان، فإن تدريب الذكاء هو خير وسيلة لتذليل الحياة بين يدي الإنسان.

  Ver libro

• 

  حفلة منتصف الليل

  ابیوسه نیکول

  • 0
  • 0
  • 0

  تَلَاشَتِ اِبْتِسَامَةُ سيد، بَعْدَ أَنِ اِسْتَجْمَعَتْ سندس بُغضَ وَاحْتِقَارِ سَنَوَاتٍ وَسَنَوَاتٍ بِنَظْرَةٍ جَمَّدتْهُ فِي مَكَانِهِ، وَكَأَنَهَا لَمْ تَكُنْ تقِفْ أَمَامَهُ بِعُيُونٍ مُرْتَعِدَةٍ وَصَوتٍ مُتَلَعْثِمٍ مُنْذُ دَقِيقَتَيْنِ فَقَطْ، المُفَاجَأَةُ كَانَتْ مِنْ نَصِيبِهَا أَيْضًا، لَمْ تَتَخَيَّلْ يَوْمًا أَنْ تَقِفَ بِهَذَا الثَّبَاتِ أَمَامَ أَحَدٍ، خَاصَّةً هُوَ، وَبِبُطْءٍ وَثِقَةٍ، وَدُونَ أَنْ تَتَعَلَّقَ عَيْنَاها بِوَجْهِهِ مُنْتَظِرَةً رَدِّ فِعْلِهِ كَالعَادَةِ، وَدُونَ أَنْ تُحَاوِلَ تَجَنُّبَ العِقَابِ، اِسْتِدَارَتُ وَأَكْمَلَتْ طَرِيقَهَا، الَّذِي أَصْبَحَ الآنَ، وَالآنَ فَقَطْ، ممتدًا أَمَامَهَا بِشَكْلٍ مُحَبَّبٍ، فَشَبَّحَ سَيِّدٌ وَأُمُّهُ الَّذِي كَانَ يُعِيقُ رُؤْيَتَهَا لِلعَالَمِ قَدْ اِنْكَسَرَ لَتُّوهُ.ما أشبه الليلة بالبارحة، حكايات تراثية تدور في الحاضر، وأبطال خالدون يواجهون مصيرًا جديدًا ليصنعوا لأنفسهم نهايات لم يسبق لها أن كتبت، فاستمع الآن.

  Ver libro

• 

  رسالة الي قائد الاطفاء

  Sherif Khaled

  • 0
  • 0
  • 0

  رسالة إلى قائد الإطفاء ليست خطابًا تحفيزيًا تقليديًا، بل تأمل عميق في معنى القيادة تحت النار، وفي تلك اللحظات التي يُقاس فيها القائد بقدرته على الصمت، وضبط القرار، وحماية الأرواح قبل حماية الصورة. هذه الرسالة تخاطب القائد الذي يعمل في الظل، ويتحمل عبء القرار في الدقائق الحرجة، ويعرف أن القيادة الحقيقية لا تُقاس بالصوت المرتفع، بل بالأثر الذي يبقى بعد انطفاء الحريق

  Ver libro

• 

  تاريخ مصر الحديث - (الجزء الأول)

  أشرف يحيى

  • 0
  • 0
  • 0

  تتجسد في تاريخ مصر العام ملامح التاريخ الإنساني، مُقسمًا إلى عصرين فاصلين: العصر القديم، الذي يمتد من بدايات مصر الأولى حتى الفتح الإسلامي، مرورًا بالعهود الجاهلية والمسيحية؛ والعصر الحديث، الذي ينطلق من الفتح الإسلامي ويستمر حتى يومنا هذا.
  على مر العصور، ظل تاريخ مصر القديم ملفوفًا بالغموض، حتى كُشفت أسرار الكتابة الهيروغليفية في القرن التاسع عشر، مما ألقى الضوء على غموض تاريخها السابق. كانت النصوص الأولية لمؤرخين مثل هيرودوتس وسبانيتوس وثيودوروس وغيرهم من العلماء القدامى، نوافذ تطل على فهم أعمق لمصر الفرعونية واليونانية والرومانية.
  لكن ليست النصوص وحدها تروي قصة مصر، بل تتحدث الآثار بلغة أعمق. فمن خلال الهياكل العظيمة والمسلات الشامخة والتماثيل الهائلة وأهرامات الجيزة، نجد أدلة حية على عظمة مصر وتقدمها الحضاري.
  في هذا الكتاب، ندعوك لاستكشاف الرحلة الطويلة لمصر، من خلال النصوص التاريخية القديمة والآثار التي تشكل جسرًا بين الماضي العريق والحاضر المتجدد. انغمس في صفحات تاريخ مصر، حيث كل حجر وكل رمز يروي قصة عن تراث هذه الأرض العظيمة.

  Ver libro

• 

  الإمتاع والمؤانسة ج 2 - الجزء...

  فاطمة عبد القادر

  • 0
  • 0
  • 0

  لم يكن حظ "التوحيدي" بعد وفاته بأحسن من حظه في حياته، فقد عجب ياقوت من أن مؤرخي الرجال لم يترجموا له مع أنه فيلسوف الأدباء وأديب الفلاسفة، ولم نعثر فيما بين أيدينا من الكتب على ترجمة وافية لحياته إلا نُتفًا قصيرة وأخبارًا ضئيلة.
  وأراد هو أن ينتقم من الناس الذين كفروا صنيعه وجحدوا علمه وأدبه، فأحرق في آخر أيامه كتبه وقال: «إني جمعت أكثرها للناس ولطلب المثالة منهم، ولعقد الرياسة بينهم، ولمد الجاه عندهم، فحُرمتُ ذلك كله … ولقد اضطُرِرت بينهم بعد العشرة والمعرفة في أوقات كثيرة إلى أكل الخضر في الصحراء، وإلى التكفف الفاضح عند الخاصة والعامة، وإلى بيع الدين والمروءة، وإلى تعاطي الرياء بالسمعة والنفاق، وإلى ما لا يحسن بالحر أن يرسمه بالقلم، ويطرح في قلب صاحبه الألم.»

  Ver libro

• 

  المعبود الذى هوى

  حصة الفرحان

  • 0
  • 0
  • 0

  ظهرت الشيوعية بوصفها حركة سياسية تهدف إلى المساواة بين الأفراد في المجتمع الواحد؛ بحيث لا يكون أي فرد أفضل من الآخر، فالمجتمع يجمع بين أفرادهتحت مظلة واحدة. وتعرف الشيوعية أيضا بأنها مذهب فكري يسعى إلى تقديم المادة على كل شيء في الحياة، فهو يرفض التقيد بالقواعد التي تنظم المجتمع، بل يعتمد على الاهتمام بدور المادة في إنتاج المجتمع.

  Ver libro