Other books that might interest you

• 

  أرض البرتقال الحزين

  كامل كيلاني

  • 0
  • 0
  • 0

  تتميز قصص هذه المجموعة بأسلوب سردي مُكثف ومشحون بالعواطف، حيث يتجلى فيها الارتباط الوثيق بين الشخصيات وأرضهم، تلك الأرض التي أصبحت رمزاً للفقد والحنين والأمل في العودة. يرسم كنفاني مشاهد حية ومؤثرة تعكس واقع الفلسطينيين المهجرين، الذين تركوا خلفهم بساتين البرتقال والبيوت والأحلام، ليواجهوا حياة الشتات وما تحمله من تحديات وصعوبات. في كل قصة من قصص المجموعة، يُبرز كنفاني جوانب مختلفة من التجربة الفلسطينية، بدءاً من القهر والظلم الذي تعرضوا له، مروراً بالصمود والتحدي، وصولاً إلى الأمل والإصرار على العودة. يتناول بمهارة مواضيع متعددة مثل الفقد والاغتراب والصراع من أجل الهوية، معبراً عن ذلك بلغة بسيطة وأسلوب قوي يجعل القارئ يشعر بعمق المعاناة الفلسطينية. "أرض البرتقال الحزين" ليست مجرد مجموعة قصصية، إنهاشهادة حية على مأساة جماعية وتجربة إنسانية عميقة، تدعو للتفكير في قضية لا تزال حية ومتجددة في ضمير الإنسانية.

  Show book

• 

  الأجيال الثلاثة

  نورالدین جوادیان

  • 0
  • 0
  • 0

  نحن إزاء كتاب غريب من نوعه، يضم بعضًا من القصص القصيرة الجميلة، لثلاثة كُتّاب تفصل بين كل منهم نحو ثلاثين عامًا، لكن تجمعهم أواصر أسرة واحدة: الجد، والابن، والحفيدة. الشاعر القاص المعروف عبد الرحمن الخميسي، جذر هذه الشجرة المورقة، والابن أحمد الخميسي، وأخيرًا الحفيدة آنا أحمد الخميسي. وسأترك القصص لتحدّث القارئ بنفسها عن مواطن جمالها وفتنتها. وإذا نحينا جانبًا موضوع العائلات التي تسري فيها الموهبة من جيل إلى جيل، فإن سؤالاً آخر يطرح نفسه: هل يشتمل توريث الموهبة على توريث القضايا ونقاط الانطلاق الفكرية والشعورية ذاتها؟ يبدو ذلك! ففي كل تلك القصص -رغم مساحات الزمن الفاصلة- ثمة اهتمام بأوجاع الناس، في قصة "النوم" للخميسي الكبير، وقصة "بط أبيض صغير" للخميسي الابن، وقصة "الأيدي" لآنا الخميسي. يتصدر الإنسان كل ذلك الإبداع بطرق وأشكال مختلفة ووسائل أدبية متعددة. إنه كتاب فريد تصدره معًا أسرة عرفت بقدراتها ومواهبها وإخلاصها للوطن والفن، ولعلي أتوقف بانتباه خاص أمام قصص آنا ، ليس باعتبارها الأصغر في هذه العائلة ، ولكن لأن لديها خصوصية أراها متفردة، حيث العيش في عالمين يعزز كلاهما لماحية رؤية أخص خصوصيات الآخر ، متزودة بأدوات فنية من تراث أدبي عالمي عريق تنتمي له أصولها ، وضاربة في رهافة العمق حيث تمد جذورا جديده فتية ، في أرضنا .
  محمد المخزنجي

  Show book

• 

  بدرية وأم حنان والزائر

  محمد جميل, حصة مطر

  • 0
  • 0
  • 0

  حينما يسافر أبو وليد ويصطحب ابنه لأداء واجب العزاء، ويسافر حمدي في رحلة عمل تستغرق يوما وليلة، تحلو السهرة ويلتم الشمل وتُحضر الصديقتان التسالي والشطائر والمشروبات الساخنة والفاكهة، وتتدثران بالغطاء الثقيل وتجلسان أمام التلفاز تشاهدان فيلم السهرة، بينما تزأر العاصفة خارج عالمهما الصغير الدافئ البسيط.. ذلك حينما يزورهما الزائر!
  وكأنه لا فرار من المصائب! وإن اختبأتا، تأتي المصائب إلى باب دارهما، وكعادة المصائب تحب الصحبة والاستئناس برفيقاتها!
  هذه مغامرة تحتوي على مطاردات، فزع ودماء تتجمد في العروق، فول سوداني يتحمص، شطائر وتسالي، وحكايات غريبة، و.. حمدي! أبو وليد! استر يا رب!
  
  تشويقي:
  في ليلة شتوية باردة واستثنائية تسهر بدرية وأم حنان مع التسالي والشطائر وفيلم السهرة، ذلك حينما ينضم إليهما زائر استثنائي يضعهما بين مطرقة وسندان!

  Show book

• 

  ضريح عمرو بن الجن

  سارة طالب السهيل

  • 0
  • 0
  • 0

  نبـذة عـن روايــة "ضريح عمرو بن الجن" الصـادرة عن دار دارك للنشــر والتوزيــع، للكـاتــب حسـن الجنـدي : الي من دفن في هذا الضريح.. لكم أتمنى أن تكون مجرد خيال...!!!!

  Show book

• 

  الجذور - ملحمة عائلية للزنوج في...

  أنجي وأوبيش

  • 0
  • 0
  • 0

  تناقش الرواية حقبة من تاريخ الزنوج|وهي حقبة تجارة الرقيق التي قادتها السفن من أدغال أفريقيا باتجاه مزارع قصب السكر والحقول في أوروبا وأمريكا في أقذر تجارة شهدها العالم..
  بعد أن وطئت أقدام جده الأكبر كونتا كينتا سواحل أمريكا سنة 1776 م عبدا إصطاده البيض، في موطنه أفريقيا كما تُصطاد الحيوانات وجييء به مع آخرين في رحلة طويلة مرهقة مات خلالها كثيرون عبر بحر هائج لم يرَ مثيلا له من قبل استغرقت أكثر من أربعة أشهر|ليباع هو وأمثاله في مزاد علني بعد أن تدهن أجسامهم لكي تلمع مثل أخشاب الابنوس الجيد. ولتبدأ مأساته على أرض الواقع دون بارقة أمل.
  صدرت الرواية عام 1976، وترجمت إلى نحو35 لغة وبيع منها أكثر من 50 مليون نسخة وأصبحت أساساً لمسلسل تليفزيوني حمل نفس الاسم حقق نجاحاً منقطع النظير.

  Show book

• 

  سكون العاصفة - رواية

  أحلام مستغانمي

  • 0
  • 0
  • 0

  بعض لحظات الزمن، ذات عمق وعرض وطول، ولو بدت لنا صغيرة.. ما بالنا إذن بحساب ليلة بأكملها؟ ليلة تحددها عقارب الساعة إذا قيست بالأجهزة، أو شفق الغروب ونور الفجر إذا قيست بمظاهر الطبيعة، أما إذا حددناها بالأحداث التي تجري فيها فلا يمكن أن تسمى (ليلة).
  وكما ننتبه انتباهاً قهرياً خلال الليل، أو النهار على دقات ساعة فنعرف الزمن، ثم نغرق في بحره - فإننا قد ننتبه ذات يوم أو ليلة على دقات ساعة غير مسموعة، فتكون النتيجة أن نشعر فجأة ـ ومثلاً ـ أن الدار التي نسكنها قد بدا عليها القدم، أو أن أحد أبنائنا قد نما عوده، وكأنما قد تم كل هذا بفعل ساحر وليس هبة من الدقائق والثواني التي تؤلف الأيام والسنين، وليس معنى انتفاضة المفاجأة التي تعترينا أن الزمن يمشي بخطى تختلف طولاً وقصراً، لا، أبداً.
  والذي جرى في هذه الليلة للسيدة زينب وزوجها عزت لم يكن إلا من هذا القبيل.

  Show book