Other books that might interest you

• 

  سلاح الفرسان

  والتر فريدريك ميفيل

  • 0
  • 0
  • 0

  إسحاق بابل (1894 – 1940) واحد من أهم كتاب القصة القصيرة في روسيا في القرن العشرين. تُرجمت أعماله إلى الكثير من اللغات، وقد اشتهر فى الأساس بمجموعتيه القصصيتين: سلاح الفرسان – حكايات من أوديسا.
  يمكن للمتمعن فى حياة إسحاق بابل أن يرى مدى تعقد وتشابك العلاقات بين المثقف والسلطة الشمولية التى لا ترضى من المثقف حتى بالصمت.
  صدرت مجموعة "سلاح الفرسان" فى عام 1926، وهى تتناول فترة الحرب السوفيتية البولندية التي اندلعت أعقاب الثورة البلشفية.
  قصص المجموعة غير منفصلة، فهى تعتبر نموذج مبكر فى الأدب الروسى للمتتالية القصصية، التى تضم قصصًا متنوعة تجمعها وحدة موضوع، وتتكرر الشخصيات فى أكثر من قصة. إنها تشكل شبكة مترابطة من الأحداث والشخصيات والوقائع.
  إن قراءة بابل يمكنها يقينًا أن تحقق المتعة والدهشة، فهو كاتب فذ له أسلوب مميز، يكتب أدبًا حديثًا جدًا بالنسبة إلى وقته، صالح إلى زماننا هذا لإثارة الإعجاب، وقد انتقل بالأدب الروسى إلى حقبة أخرى فارق فيها الأدب حقبته القديمة من حيث طبيعة الموضوعات وطريقة عرضها.

  Show book

• 

  الفتى المتيم والمعلم

  أحمد ضيوف

  • 0
  • 0
  • 0

  يصل جهان، الفتى الهندي البالغ من العمر اثني عشر عاماً، إلى قصر توبكابي في اسطنبول مع هديّة للسلطان: قبل أبيض صغير يُدعى شوتا. في هذه المدينة، تتغيّر حياة جهان بفضل شخصيّتين بارزتين: ابنة السلطان، مهرماه، التي تفتنه؛ والمعماريّ الشهير سنان الذي يتبنّى تدريبه على بناء المساجد والقصور والجسور والحمّامات والمدارس، والأهمّ على اكتشاف الذات وإعمار الروح.
  رواية مذهلة تصحبنا شافاك من خلال إلى القصور وجنائنها، حيث الحيوانات والمروّضوع والوزراء الخبثاء والجواري الحسان؛ وإلى هذه المدينة/البوتقة التي تنصهر فيها الأديان والثقافات وتختلط فيها الوان الفقر والجريمة: وإلى دواخل النفس المظلمة والمشرقة في آن...

  Show book

• 

  سحر العطور

  أنجي وأوبيش

  • 0
  • 0
  • 0

  للعطور تاريخ قديم، موغل في اقدم، يرجع إلى آلاف السنين، إلى عهد الفراعنة ، أولئك الذين كانوا المنار الأول للعالم، والشعاع الهادي الذي أضاء الدنيا، فقد كان لهم في العناية بالمواد العطرية شأو كبير. خلدوا ذكره فيها خلدوا على آثار ناطقة بعلو كعبهم في مختلف العلوم، ومن أمثلة ذلك ما جاء على جدران الكرنك من رسوم توضح تضرع رمسيس الثاني إلى الإله آمون أن يمنحه النصر في المعارك الحربية، لأنه قدم إليه ثلاثين ألفًا من الثيران وجميع ما طابت رائحته من الأعشاب الزكية قربانا.
  وكان على الخدم أن يستقبلوا الزائر بوضع هالة من زهر اللوتس حول عنقه، ونثر الزهر كذلك على الموائد وتحتها. كما كانوا في أعيادهم يحرقون الأعواد العطرة في الشوارع، وبذلك يحمل الريح طيبها إلى كل مكان.
  وقد ازدهرت صناعة العطور في عصر الملكة كليوباترة إذ كانت تعنى عناية بالغة بتجميل نفسها وتضميخها بالنفيس الغالي من العطور، ولما كان الناس على دين ملوكهم فقد ازداد إقبال الرعية على العطور إقبالًا هائلًا في عصرها.

  Show book

• 

  القيامة - عالم أفضل

  واين داير

  • 0
  • 0
  • 0

  تدور احداثها في المستقبل القريب و محاولة الثورة الثانية علي شركة ايجى نيرجى فهل ستنجح الثورة ام ستفشل كسابقتها
  رسالتنا للسادة رؤساء وملوك وسلاطين العالم:
  أنظمتكم ودولكم تواجه خطراً غير مسبوق.. ضرباتنا لن تتوقف لمنظومة الطاقة التى بنيتم عليها أنظمتكم، وثقوا بأننا نملك من القوة والتجهيز ما يحقق لنا هدفنا.. سيكون عليكم أن تواجهوا شعوبكم بعجزكم عن توفير الاستقرار والأمان.. هذه الشعوب التى ارتكنت للدعة والرفاهية لعقدين كاملين، لن تتحمل الحرمان طويلاٌ..أوقفوا التعامل مع Egy Nergy.. أتكلم عن منظومة عالمية جديدة للطاقة تتجاور فيها الحلول التقليدية مع حلول جديدة مبتكرة.. سيكون هناك الكثير من الخراء، ولكن كل هذا يهون أمام أخطار التفكك والفوضى التى ستهدم أنظمتكم، وسنستميت نحن فى تحقيقها حتى تتوقفوا عن قتل الناس..
  رسالتنا للشعوب:
  ارتضيتم العيش على حساب آلام الآخرين، فصرتم شركاء للسفاحين فى جرائمهم..
  ستكون فترة عصيبة عليكم أن تتحملوها حتى تسقط منظومة Egy Nergy وتحل محلها أخرى أكثر عدلاً ورحمة.. لن تكون هناك طاقة ولا رفاهية ولا أمن ولا خدمات.. من أجل عالم أفضل ستدفعون ثمن طمس التاريخ الملوث بالدم والعار..
  إنزلوا وتظاهروا بالشوارع كما فعلنا قديماً.. طالبوا حكوماتكم برفع المعاناة عنكم بأن تتوقف عن التعامل مع Egy Nergy.. طهروا أنفسكم من العار الذى لطخكم به جيل الآباء قبل خمس وعشرين عام..
  رسالتنا للسفاحين:
  كل مُنشأة، كل موظف، كل عامل فى Egy Nergy حول العالم هو هدف لنا.. إن لم يسقط فى هذه اللحظة فهو عُرضة للسقوط فى اللحظة التالية.. لا أحد بمأمن إلا من لزم داره وابتعد عن هذا الكيان المجرم..
  أما الرؤوس الكبيرة، فأقول لهم شيئاً واحداً أخيراً..
  بدأت القيامة..
  قيامتكم..

  Show book

• 

  استقبال الشعر

  هنري إيمونز

  • 0
  • 0
  • 0

  بين الوعي النقدي والوعي الإبداعي مشابه كثيرة واختلافات كثيرة أيضاً،فكلاهما منتج حيوي عضوي شديد الثراء والتعقيد والكثافة، فالنص الإبداعي إنشاء، والنص النقدي هو الآخر إنشاء، بما يؤكد أن كليهما محكوم بالآخر لغة وخيالا واستشرافا في نفس الوقت الذي يستقلان عن بعضهما رؤية وهدفا ووظيفة، ومن هنا كان الكلام على الكلام صعباً كما قال أبو حيان التوحيدي قديماً،  وقد حاول المؤلف رصد  صور متعددة من التجاوب والاختلاف بين الشعر وطرائق استقباله في هذا الكتاب، ما فتح الباب النقدى واسعاً لإعادة اكتشاف القيم الجمالية والمعرفية والحضارية الكامنة في تراثنا الشعري القديم والمعاصر على السواء، كما فتح الباب النقدي واسعا لخلق آليات نقدية معرفية جديدة لتلقي تراثنا الشعري عبر منظورات معرفية ومنهجية جديدة، مما شكل آفاقاً نقدية معرفية وجمالية متعددة ومتباينة استطاعت أن تثري النص الشعري من جهة، والنص النقدي من جهة ثانية، والعقل العربي الثقافي من جهة أخيرة، وإعطائهم جميعا حياة جمالية وفكرية متجددة عبر تحولات الإبداع.

  Show book

• 

  رفاهية الوحدة

  جمال ناجي

  • 0
  • 0
  • 0

  اللحظات الأولى كانت الأغرب والأكثر رعباً على الإطلاق، إذ إنّ ‏ذاكرتي، على نحوٍ غريب، مازالت تحتفظ بتفاصيلِ مجيئي المفاجئ ‏الخالي من أيّ تمهيدٍ أو مقدمة؛ فتاةٌ تحملني بيدين ملطّختين بالدماء، ‏ورجلٌ غريبُ الأطوار يقرصُ ظهري كي أبكي، غير أنّ الجميع في هذا ‏المكان المخيف كانوا يرتدون الأبيض حسب ما رأته عيناي نصف ‏المُغلقتين، وعلى سريرٍ عتيقٍ كانت امرأةٌ ممدّدةً دون حراك تئنّ وجعاً ‏يخرجُ منها حبلٌ مدمّى، ولم أكن أدرك أين ينتهي الحبل قبل أن يمسكَ ‏الرجل غريب الأطوار بمقصّه الحاد ويقطعه دون شفقة مسبّباً صاعقةً ‏من الألم قسمت جسدنا - المرأة وأنا - لجسدين اثنين، ورسمت ندبةً ‏دائمةً في بطني مازلت أحملها إلى هذه اللحظة.

  Show book