Other books that might interest you

• 

  حكاية المختطف عن الف ليلة وليلة

  حصة الفرحان

  • 0
  • 0
  • 0

  تكمن أهمية هذا الكتاب في محاولته مقاربة الديني بالخرافي، من خلال حالة التماهي الحادث بين النص الديني وظلاله العجائبية المتعددة عند الجماعة الشعبية، التي التقطت خيط العجائبي من تميم الداري، لتنسج من خلاله وحوله سحرية خاصة، متخذة من التجذير الحادث لأول قاص في تاريخ الإسلام، يعتمد الموتيفات العجائبية، حالة حكائية لها قيمتها وقيمها الخاصة بها. كما تكمن الأهمية أيضًا في عقد الصلة التاريخية التي يحاول البحث تجسيرها، بحثًا عن المسوغات التي دعت رواة الحكي الشعبي، لاتخاذ تميم الداري راويًا وبطلًا لهذه الحكاية، وهى المسوغات التي سعى البحث لتفكيكها بغية فهم العوامل والمؤثرات المحيطة به. وما هدف البحث بطرح السؤال بديلًا عن إثارة الشك، إلا محاولة تبغي من خلال تحقيق "حكاية تميم الداري وما جرى له من العجايب" الكشف عن الأفق الشاسع والخيال الجامح  للعقل العربي الذي تضافر في حكيه الدينى بالخرافي، والواقعي بالسحري، والتاريخي بالخيالي، والحقيقي بالمختلق، إذ للحكاية العجائبية تشكلات وآليات تتموقع أهميتها في الربط الحادث بين معطيات تاريخية واقعية وحقيقية، وأخرى خرافية اختلاقية وخيالية. وتتجلى قيمة النص المحقق، في سعيه الحثيث لعقد الصلات بين هذه المعطيات، ليكون التناص القائم مع الجذر العجائبى، جسرًا لعبور الراوي الشعبي المتطلع إلى أفق خيالي خارج الإطار الرسمي للكتابة. كما أنه خطوة حقيقية للمواجهة والرد على المستشرقين، ومن تبعهم ممن وجه التهم للعقل العربي، متهمًا إياه بالفقر الخيالي والجدب الفني.

  Show book

• 

  سارة

  سحر خليفة

  • 0
  • 0
  • 0

  ليست غوايةُ الجسم عندها كجوع الحيوان يُشبه العلف، ولا كضجر المدمن يخدره العقار، ولكنها كرعدة الحمى وصرعة الفرح الجموح، يتبعها النشاط والمراح كما يتبعها الإعياء والبكاء. لها فراسة نفاذة في كل ما بين الجنسين من علاقة، لو حصلتها بالتعليم والتلقين لاستغرقت أعمارًا إلى جانب عمرها في القراءة. ولكنها تفطن لما في نفس المرأة لأنها امرأة، وتفطن لما في نفس الرجل لأنها امرأة، ويعينها ذكاء موصول بالفطرة، وتعبير ينضح في ذهنها وإن لم يتضح بعض الأحايين على لسانها. والحق إن هذه الفتاة كانت في معرفتها بطبيعتها الأنثوية أعجوبة، وكان همَّام يسمع منها ما قلَّ أن تفهمه امرأة وإن شعرت به، وقلَّ أن تقوله وإن فهمته، وقلَّ أن تحسن التعبير عنه وإن أرادت أن تقوله.

  Show book

• 

  علاء الدين المكافح والمصباح السحري

  السيد ياسين

  • 0
  • 0
  • 0

  هذه القصة هي بداية لمجموعة قصصية موجه للطفل والأسرة معًا وهي لا تخلو من عنصر التشويق لجذب الطفل وتسليته وتعليمه وتهذيبه في آن واحد. إنها أول سلسلة قصصية تتناول العديد من القصص الشهيرة المشوهة بالنقد والتحليل، من خلال إعادة صيغتها وسردها بالشكل الذي يبني لا يهدم، ويعضد الاخلاق القويمة التي تفتقر لها الكثير من تلك القصص المتداولة.سيجد فيها الآباء العديد من الرسايل الإرشادية والتربوية الهامة التي تعينهم على تربية نشأ يفتخرون به سلوكًا وخلقًا.

  Show book

• 

  نقشوا على الحجر - قراءات في...

  أوليفييه زاجكا

  • 0
  • 0
  • 0

  في هذا الكتاب الصّغير قراءات وجيزة متنوِّعة في عصرٍ غنوصيٍّ بالكامل، لم يبقَ منه سوى إشاراتٍ متفرِّقَةٍ كانتِ الغنوصيّــة تشكِّلُ فيها الخلفيّة الثّقافيّة للمذاهب الفكريّة والفلسفيّة والعلميّة والدِّينيّة معاً، وذلك هو العصر الذي يستغرق الفترة الممتدّة بين العصر الفرثيِّ وتسبق العصر الساسانيّ في العراق. وقد عنينا بترميمِ بعض المظاهر الثّقافيّة في هذا العصر الغنوصيِّ والهلنستيِّ، وتجميع صورتِها المهشّمة من خلال فحص المدى الذي تتطابق فيه الصّوَرُ المستقاة من نقوش هذا العصر على الحيطان وبقايا الأبنية مع الصّوَرِ التي احتفظت بها ترجمة كتاب "الفلاحة النّبطيّة". ولم نُولِ الكثيرَ من الاعتناء بتحليل أفكاره نقديّاً. وفي كِسَرِ النّقوش والكتابات المتفرِّقة من هذا العصر يبدو أنّ الهلنستيّة كانت دافعاً محرِّضاً لمزيدٍ من الانفتاح والتَّعدُّد والتّجدّد والأخلاقِ الإنسانيّة الفاضلة.

  Show book

• 

  الهاربة

  حمزة خطاب

  • 0
  • 0
  • 0

  تدور أحداث هذة السلسلة خلال الحقبة الأخيرة من عصر الدولة الأندلسية التى دامت ما يقرب من سبعة قرون، ينقلنا الأديب الراحل
  د . نبيل فاروق إلى أجواء الفرسان فى زمن الاندلس الغابر، حيث يواجه بطلنا الأمراء والملوك الأسبان وفرسانهم، منتصرًا على حيلهم ومخططاتهم المستمرة فى صراعهم مع العرب الأندلسيين

  Show book

• 

  عزف الدماء

  رأفت علام

  • 0
  • 0
  • 0

  مقتل مغني مهرجانات شهير فى ظروف غامضة!
  قضية جديدة يحاول سبر أغوارها المحققين الثلاثة أحمد وخالد وعمرو عبر سلسلة من الاستجوابات وبمساعدة الطب الشرعي كالعادة.

  Show book