Join us on a literary world trip!
Add this book to bookshelf
Grey
Write a new comment Default profile 50px
Grey
Subscribe to read the full book or read the first pages for free!
All characters reduced
الأخلاق النظرية - cover

الأخلاق النظرية

حمزة خطاب

Publisher: وكالة الصحافة العربية

  • 0
  • 0
  • 0

Summary

بدأت فكرة الأخلاق النظرية في الفكر الإنساني بالتبلور منذ أكثر من ألف عام قبل الميلاد، وبرزت بوضوح في الحضارة اليونانية التي شكّلت بيئتها الطبيعية وأوضاعها الاجتماعية والسياسية حافزًا قويًا للتأمل الفلسفي. كانت الحياة في اليونان القديمة محاطة بالتحديات، حيث تعيّن على سكانها مواجهة صعوبات العيش والتعامل مع أمم قوية أو أخرى متوحشة. هذا الصراع دفعهم للتفكير في النظام والقوة كأساس للحياة، وهو ما انعكس في أدبهم وفكرهم.
وقد تميز الأدب اليوناني المبكر بأعمال خالدة مثل "الإلياذة" و"الأوديسا" لهوميروس، حيث قدّم صورة مثالية لأبطال الأمة ومآثرهم، وأضفى على تلك الأحداث طابعًا أخلاقيًا يعكس قيم التضحية والتعاون. وعلى الرغم من مزج هوميروس بين التاريخ والأسطورة، إلا أن هزيود، الذي جاء لاحقًا، أدخل بُعدًا أخلاقيًا أعمق في كتاباته، مركزًا على العدالة والحكمة.
مع توسع اليونانيين جغرافيًا، ازدهرت الحركة الفكرية في القرن السابع قبل الميلاد. وظهر الحكماء السبعة، مثل سولون وطاليس، الذين أسسوا فلسفات أخلاقية تعكس البحث عن النظام في الكون وفي الحياة البشرية. كانت هذه الفلسفات نواة التفكير الأخلاقي النظري، حيث ركزت على قيم العدالة، والفضيلة، والتوازن بين العقل والعاطفة، لتصبح أساسًا للفكر الأخلاقي العالمي.
Available since: 05/31/2025.
Print length: 153 pages.

Other books that might interest you

  • الحب والكراهية - cover

    الحب والكراهية

    ‎كَلَامُ اللهِ

    • 0
    • 0
    • 0
    تفتحت عين الوليد على الحياة، ولكنه لم يدرك منها شيئاً، ولم يدر أحد ما كان يجول في خاطره، إلا ما ارتسم على وجهه من ابتسامات تنبئ عن اللذة والسرور.
    ولا تستطيع ذاكرته أن تذهب به في أغوار الماضي قبل السابعة من العمر. وهو لا يذكر منذ ذلك الوقت حتى العاشرة إلا وقفات وأحداثاً تهز المشاعر وتختلف عن المألوف.
    إنه قطعة من العالم لا يميز بين نفسه، وبين ما فيه من أحياء وأشياء.
    فلما أخذ في التمييز، راعه هذا الخلاف بين نفسه وبين الناس. إنه يريد لهم الخير، ويبذل لهم من ذات نفسه، ولا يضن عليهم بما يؤثر، ومع ذلك فكم لقى من الناس وشرورهم.
    ترى ما السر الأعظم في تحريك البشر إلى ما يعملون؟
    إنه الحب والكراهية.
    Show book
  • الله يتجلى في عصر العلم - cover

    الله يتجلى في عصر العلم

    إبراهيم عبد القادر المازني

    • 0
    • 0
    • 0
    هل لهذا الكون من إله؟ قديماً سأل الناس هذا السؤال، وانقسموا تبعاً لما هداهم إليه تفكيرهم، فمنهم من عبد الكون والشمس والقمر، ومنهم من عبد الأنام ومنهم من عبد الله الواحد القهار، كما أن منهم من أنكر وألحد ، وسوف تتطلع العقول إلى معرفة الإجابة عن هذا السؤال في المستقبل، ما دام هنالك كون يسير، وعقل يفكر، وإنسان يعي وينظر.
    إن ما يريده الفرد المثقف عندما يسأل هذا السؤال عن خالق الكون لابد أن يكون متمشياً مع أساليب ونتائج العلوم التي توصلت إلى أسرار الذرة، وغزت الفضاء، وكشفت من سنن الكون وأسراره وظواهره، ولا تزال تكشف ما يحير العقول. إن السائل يريد جواباً يقوم على استخدام المنطق السليم ويدعوه إلى الإيمان بربه إيماناً يقوم على الاقتناع لا على مجرد التسليم ، وهذا هو عين ما جاء في هذا الكتاب.
    Show book
  • التربية - cover

    التربية

    ياسمين ثابت

    • 0
    • 0
    • 0
    كان هربرت سبنسر (١٨٢٠- ١٩٠٣) كغيره من كبار الفلاسفة يرى أن أقوم السبل إلى الصلاح والارتقاء هو الاهتداء بالطبيعة واتباع سنتها، ويرى أن أصل الشر والبلاء في الابتعاد عن صراط الطبيعة المستقيم أو التعامي عن مصباحها المنير، وقد أنكر من نظام التعليم في بلاده ضلالًا عن المنهج السليم ، فألَّف كتابه الشهير في فن التربية، وهو الذي يحمل القارئ في كفه ترجمته.
    ويؤكد المترجم محمد السباعي " ولما وجدنا شبهًا قريبًا بين ما أنكره سبنسر من نظام التعليم في بلاده وبين ما ننكره نحن من نظام التعليم في بلادنا، رأينا من الخير أن ننقله إلى العربية؛ لنجني من ثمراته ما جنت الأمة البريطانية وقراء الإنجليزية عمومًا وأهل اللغات التي تُرجم إليها هذا الكتاب وهي معظم اللغات الأوروبية، ولنا الأمل في أن فائدة الأمة من آراء ذاك الفيلسوف الكبير لن تقل عن فائدة أعظم الأمم انتفاعًا منه "
    Show book
  • أمال جديدة فى عالم متغير - cover

    أمال جديدة فى عالم متغير

    عبد العزيز البشري

    • 0
    • 0
    • 0
    عندما تكون فرصة النصر مساوية لفرصة الهزيمة يؤدي التفاؤل إلى المبالغة في تقدير فرصة النصر، ويعد هذا من وجهة نظر من بقوا على قيد الحياة حسن طالع، أما وجهة نظر المهزوم فإنها تنسي. في هذا الكتاب الذي تم إصداره عام 1951 أي بعد انتهاء الحرب العالمية الثانية بسبع سنوات يستعرض لنا برتراند راسل المشاكل والمخاطر الكبرى التي تواجه العالم وتهدد مستقبل البشرية ويعطي بعض الحلول لمواجهة تلك المشاكل ليخبرنا أن الأمل لا يزال قائمًا حقًا وليس مجرد حلم رومانسي نحلم به.
    Show book
  • إتحاف أبناء العصر بتاريخ ملوك مصر - cover

    إتحاف أبناء العصر بتاريخ ملوك مصر

    هشام عبد الموجود

    • 0
    • 0
    • 0
    التاريخ مرآة الأزمان، ومنبع العلم والحِكَم، وناصر العدل والفضيلة، فهو يرشد الإنسان أن الفضل دون غيره يورث العظم والاحترام، ويشخص لنا الوقائع وقد سلفت، ويعيد لنا الممالك وقد ذهب رسومها وعَفَتْ، فيرى الإنسان دماء الأبرياء والشهداء قد جعله التاريخ أسواطًا للحق يضرب بها أهل الشر إلى يوم الميقات، ويلطخ بها صفحاتهم حتى تكون عبرة لمن اعتبر، وكذا يسمع عند تقليب مهارقه صياح الأمم وأنينهم تحت نير العبودية القديمة، فيخرج وقد آلى على نفسه أن يكون من أنصار الجنس البشري وأعوانه، يطلب الحرية أينما كانت، ويمدَّ يد المساعدة لمن يطلبها، وكذلك يطلعنا على أحوال من مضى من الرجال .
    Show book
  • الدعوة إلى الإسلام - بحث في تاريخ نشر العقيدة الإسلامية - cover

    الدعوة إلى الإسلام - بحث في...

    سبرت. و. أرنولد

    • 0
    • 0
    • 0
    مؤلف هذا الكتاب، وهو العالم المحقق السير توماس أرنولد؛ فلا نستطيع أن نقدره قدره، ولا أن نصفه بأحسن مما وصفه به الأستاذ نيكلسون، إذ يقول في كلمته القيمة التي صدر بها الطبعة الإنجليزية الثالثة: «إنه لم يتحدث إليه أحد، إلا أحس فيه عقلا على جانب عظيم من الحيوية والقوة، وتمتع منه بخلق متواضع، ورضى سريع الاستجابة، وبقوله يصف هذا الكتاب: «إنه يفوق حد الوصف من كل ناحية».
    كان سير توماس أرنولد، فوق ما امتاز به من صفات العالم الضليع المحقق المنصف، وكان ملما بالعربية والفارسية، إلمامه بمعظم اللغات الأوروبية. وقد أورد في هذا الكتاب نصوصا يونانية ولاتينية وإيطالية وإسبانية وهولندية وفرنسية. لهذا كان لزاما مراجعة المتخصصين في دراسة هذه اللغات لينقلوا هذه النصوص إلى العربية.
    Show book