Publisher: Almoharrer Alelectrony
أعرف فتاةً حين تتعثَّرُ.. لا تنهض وإنما تُحلِّق وحين تتظاهر بالقوة.. تتحوّل إلى شجرة، وحين تتجاهل وكأنها تعرّضت لفقدان ذاكرة شديد الدّقة والحسم أعرف فتاةً تطرُق المسامير بنظرة واحدة من عينيْها وتُوصِد الأبواب الباهتة بشريطَةِ شعرها العنيد، تجيد طهي الباستا والبيتزا وأشباه الرجال..
ما من مسرحية غنائية لقيت من النجاح والشهرة الفائقة بمجرد ظهورها على مسرح دار الأوبرا بالقاهرة عام 1871، بل واحتفظت بمكانتها في تاريخ الأدب والموسيقى مثل أوبرا (عايدة)، إن هذه المسرحية تعتمد في جاذبيتها على الجو الخيالي لمصر القديمة وحوادث حروبها الشائقة، وتتميز قصة عايدة بطابع قوة الحب وعظمة التضحية . بعد أن أخمدت الحرب الشعراء بين مصر وأثيوبيا وكان النصر فيها حليف مصر سيقت عايدة ابنة ملك أثيوبيا أسيرة إلى بلاط فرعون، ولكن إشفاعاً لجمالها الخلاب اختارتها أمنيريس أميرة مصر وصيفة لها، تحسن معاملتها وتكرم ضيافتها..كانت عايدة تتألم لفراق والدها ووطنها ولكن حبها للضابط المصري رداميس كان سبباً في احتمالها عذاب الأسر وجحيمه وكانت ابنة ملك مصر تعشق أيضاً رداميس وتبذل كل وسعها بأن ينفرد بحبها حتى تؤول إليه عظمة الملك والسلطان بعد أن يتزوجها لم يرفض رداميس حب امنيريس في الظاهر حتى لا يفتضح أمره مع عايدة ولسوء حفظ الفتاة الحبشية اكتشفت ابنة فرعون سر علاقتها برداميس، ومنذ ذلك الحين بدأت تقسو على عايدة وتعاملها أسوء المعاملة.Show book
A story that talks about the struggle of children to remember their fathers and connect life and memories to the big screen - cinema.Show book
يعرف شعب كالشّعب اللبنانيّ يمتلك ثروة ضخمة وفنونا متعدّدة من ألوان الشّعر الشّعْبي، ولعلّ في طبيعة لبنان الساحرة، وفي لغته العاميّة الموسيقية، يكمن سرّ انتشار هذا اللّون وازدهاره. وإنْ كان الشعر الشعبيّ نتيجة طبيعية لظهور اللغة العامية؛ فإنّه من الثابت أنّ تطوره في لبنان كان بتأثير الألحان السريانية الكنسية. وهنا يرصد "مارون عبود" أبعاد هذه الظواهر اللّغوية في القرية اللبنانيّة، فيطلعنا على ثقافة "الأمثال" فيها، وبراعة أبناء القرى في تشكيل الحوادث والمناسبات في كلمات موجزة تعبّر عن مكْنونات نفوسهم. وكذلك يرصد ليالي أبناء القرى التي تحمل الكثير من الأهازيج والأفراح والمناسبات السّعيدة، غير أنّها لا تخلو من المآتم والساعات الحزينة.Show book
See how the Egyptian peasant woman creates a new story every moment of her day - women are a crown on our Egyptian heritage.Show book
شاعر الجاز، ملك البيتس، محطِّم التقاليد، سيد التناقضات، نجم حركة الثقافة المضادة، أعلى أصوات (جيل البيت)، وبالطبع صاحب (الهايكوات) - حيث يعد أحد الرواد المؤسسين لتقاليد ما صار يعرف اليوم بالهايكو الأمريكي - ومؤلف رواية (على الطريق). إنَّه جاك كيرواك، الاسم الذي لا يمكن التأريخ لأدب ما بعد الحداثة في أميركا دون الوقوف أمامه طويلاً، ودون أن يكون هو ونتاجه في القلب من هذا التأريخ وفي الصميم من تلك الكتابة. سبعة وأربعون عامًا عاشها كيرواك بين سنتي [1922-1969] على ظهر هذا الكوكب، كانت كافيةً ليترك وراءه أثرًا وتأثيرًا، حيث استثمر تجاربه بالكامل، وجنونه إلى أقصاه، بالإضافة لما درسه ومارسه في البوذية ومذهب الزن كعقائد روحية وفكرية، وفي الأدب الشرق-أسيوي تحديدًا كنبع إبداعي صافٍّ؛ ومنهل لقاموس استعاري ولُغوي مفارق للسَّائد. ثمَّ بدأ تحوّله الشهير لجذوره المحافظة، متنكرًا لما سواها، وقبل أن يتنكَّر كذلك لحركة (جيل البيت)، التي شيطنها قبل مفارقتها بعبارة عنت الكثير يومذاك (حصان طروادة الشُّيوعي)، كان ذلك حين ثار غضبه في أواخر حياته، ونشرَ مقال (من بعدي، الطوفان) هاجم فيه أصدقاءه السابقين بشراسة. بعد نشر هذا المقال بأيام فقط، وتحديدًا في فجر يوم 21 أكتوبر/تشرين الأول 1969؛ توفي جاك كيرواك بسبب نزيف في المعدة جرَّاء إدمانه الكحول.. واليومَ بعد أكثر من نصف قرن على رحيله، لا يزال اسمه طريًّا وحيًّا وخِلافيًّا، ولا يزال أدبه باعثًا على الأسئلة الإبداعية الكبرى.Show book
كتاب "نصوص خالية من الجلوتين" للمؤلفة "عائشة الكعبي" والصادر عن دار مدارك للنشر والتوزيع قصائد كُتبتها بروح الأمومة، شعرا لطيفا يلامس القلب عن علي صغيرها الذي ولد بطيف توحدShow book
