Join us on a literary world trip!
Add this book to bookshelf
Grey
Write a new comment Default profile 50px
Grey
Subscribe to read the full book or read the first pages for free!
All characters reduced
أشهر الأمثال - cover

أشهر الأمثال

بده رانيا

Publisher: وكالة الصحافة العربية

  • 0
  • 0
  • 0

Summary

المثل مأخوذ من المثال، وهو قول سائر يشبَّه به حال الثاني بالأول، والأصل فيه التشبيه.. وقيل أيضا المثل لفظ يخالف لفظ المضروب له ويوافق معناه معنى ذلك، شبهوه بالمثال الذي يعمل عليه غيره. وقال بعض العلماء: المثل جملة من القول تشتهر فتنقل عمَّا وردت فيه إلى كل ما يصح قصده بها من غير تغيير يلحقها، والمثل أحد قسمي الاستعارة التمثيلية؛ ولذا تَعَرَّضَ له علماء البيان، قال في المفتاح في مبحث التشبيه: إن التشبيه التمثيلي متى فشا استعمالُه على سبيل الاستعارة لا غير؛ سُمي مثلًا.
وفي لسان العرب: المثل الشيء الذي يُضرب بشيء مثلًا فيجعل مثله. وفي الصحاح: ما يضرب به من الأمثال. والمراد بضرب المثل هو اعتبار الشيء بغيره وتمثيله به، ومن شرط المثل أن لا يُغَيَّرَ عمَّا يقع في الأصل عليه.
Available since: 10/20/2024.
Print length: 120 pages.

Other books that might interest you

  • صباح الخير - أيها العشاق - cover

    صباح الخير - أيها العشاق

    محمود وهبة

    • 0
    • 0
    • 0
    الحب أبدي ولكن ضعف الإنسان جعله غير أبدي، ضعفه ضد السلطان وضد الناس وضد الاقتصاد وضد الفقر،وضد المرأة الأخرى، والرجل الآخر.. ففي كل نشاط يكون الإنسان مدفوعاً بانفعال ما.. أو بدافع أو باعث.. وقد يكون هذا الدافع هو الجشع أو الطموح أو حب البطولة، ولكن في الحب لا نكون مدفوعين بباعث، أو نتيجة إذ أنه شيء يشبه الصوفية ، ولأن الحب إرادة وسعي ذاتي بدون بواعث فإن صفة العطاء هي التي تنطبق عليه أكثر من كلمة الأخذ ، ولأن المعاني المادية في تنو وتزدهر ، فکلنا شغلنا بأن نكون محبوبين لا محبين، فيا أيها العشاق أنتم البشر  .
    Show book
  • قصة المعادن الثمينة - cover

    قصة المعادن الثمينة

    د. وجيه يعقوب السيد

    • 0
    • 0
    • 0
    الأحجار الكريمة قديمة قدم البشرية، وتتواجد الأحجار النفيسة أو الثمينة في باطن الأرض غالبا، لكن لا تخرج إلى السطح إلا بعد حدوث انفجارات بركانية أو زلازل، في أعماق البحار والمحيطات يمكن أن تتكون الأحجار الكريمة أيضا، كما يمكن أن نجدها أحيانا فوق سطح الأرض.
    وقد نظن في بعض الأحيان إلى أن التعدين صناعة حديثة، إلا أن الأمر يتعلق حتى بالعصور ما قبل التاريخ. هذا الأمر تُشير إليه أدلة أثرية ومناجم وُجدت قبل الميلاد بـ4100 عاما، حيث اكتشف الإنسان كنوز الأرض وما تحويه من معادن ذات قيمة، وعمل على استخراجها واستخدامها في صناعة أدواته ، ثم تطور استخدامه لتلك المعادن مع التقدم العلمي يوما بعد يوم ، وقد شكلت أسواق معظم هذه المعادن النفسية الغالية الثمن ميزان الإقتصاد العالمي ، إذ أن قيمتها المادية تؤثر بشكل كبير على التبادل التجاري والمادي للدول وبعضها البعض ، وكانت الأساس لحساب قيمة العملات دوليا ، كما استخدم كثير منها في صناعة العملات والحلي، ودخل في الصناعات الطبية والعلاجية.
    Show book
  • الهوية تحديات التعليم والهيمنة الثقافية - cover

    الهوية تحديات التعليم والهيمنة...

    د. وجيه يعقوب السيد

    • 0
    • 0
    • 0
    في عصر العولمة والتنوع المعرفي، يواجه التعليم تحديات جديدة في تكوين الهوية والحفاظ عليها. وهذا الكتاب يقدم رؤية شاملة للقضايا المتعلقة بالتعليم والهيمنة الثقافية ويبحث في كيفية التوفيق بين الحفاظ على الهوية الثقافية والاستفادة من فرص التعليم العالمي، إنه دعوة لإعادة التفكير في مفهوم الهوية في عالم متغير بسرعة، واستكشاف الطرق التي يمكن للتعليم من خلالها أن يكون جسرا بين الثقافات بدلا من جدار يفصل بينها.
    وتعبر الهوية لأي أمة عن معالمها التميزية عن باقي الأمم، تجسد شخصيتها الحضارية، وتتكون هذه الهوية من ثلاثة عناصر رئيسية: الديانة، واللغة التي تعبر بها، والتراث الثقافي الطويل. وتأتي اللغة بعد الدين كمميز لثقافة شعب وتميزه عن الآخرين. ويلعب التاريخ والعناصر الثقافية دورا في صناعة الهوية. الهوية، حيث تنبثق مقومات الهوية الثقافية من الاشتراك في الدين واللغة والتاريخ المشترك والعادات والتقاليد.
    وتهدف مرحلة التعليم الأساسي إلى تحقيق التماسك القومي من خلال التجانس الثقافي والفكري وتعزيز الإحساس بالهوية القومية، من خلال التواصل الحضاري ومواجهة التحديات السلبية للعولمة وتقريب أنماط سلوك الطلاب بما يتفق مع متطلبات المجتمع، حيث يعزز الولاء والانتماء ويساهم في تشكيل الشخصية الوطنية للأجيال الجديدة.
    Show book
  • دليل إرشادي في تدريس الأدب العربي - في ضوء الاتجاهات الحديثة للتعليم - cover

    دليل إرشادي في تدريس الأدب...

    د. وجيه يعقوب السيد

    • 0
    • 0
    • 0
    تساعد دراسة الأدب على إتاحة الفرصة أمام الطالب ليعرف نفسه من خلال ما يقرأ عن الآخرين؛ لأنه يتمتع بما يتمتع به غيره من أحاسيس ومشاعر، ولذلك فالأدب الحقيقي  هو الذي يعبر بصدق عن تلك المشاعر، والأدب عنصر أساسي في تبني الفلسفات المجتمعية؛ لأن النص الأدبى هو الأداة للتعبير عن هذه الفلسفات، ولذلك فدرس الأدب هو الاستراحة التي تتخفف فيها أذهان الطلاب من أثقال الدراسة العقلية، حيث تستروح فيها عقولهم نسمات الحرية في الرأي،والانطلاق في التفكير، ودراسته ترمي إلى تهذيب الوجدان وصقل الذوق وإرهاف الحس.
    وللأدب دور فى بناء شخصية طالب المرحلة الجامعية، فمن خلاله تكتسب القيم وتبنى الاتجاهات، وتعمق المبادئ وتتكون الميول، وينمى التذوق والنقد. وهو وسيلة مهمة من وسائل الطالب لتوسيع خبراته، وتمكينه من اشتقاق معان جديدة للحياة، لذلك فللأدب في حياة الطالب الجامعي مكانة خاصة، فهو يقوم بدور مهم في تنمية تحليلهم للنصوص الأدبية، وإدراكهم نواحي الجمال والابداع، وإطلاق خيالهم، وربطهم بالتراث الأدبي، وزيادة ثروتهم اللغوية، وتزويدهم بالقيم الإنسانية الرفيعة وتوسيع نظرتهم إلى الحياة.
    Show book
  • أسرة السناجيب - cover

    أسرة السناجيب

    كامل كيلاني

    • 0
    • 0
    • 0
    "أسرة السناجيـــب" للكاتــب الكبير "كامـــل كيلانــي"، بصوت "دانيـة مرعـــي". من إصـــدارات رواهتحكي القصــة حياة السناجيــب ومغامراتهــم في الغابـــة!!!..
    Show book
  • تاريخ المملكة العربية السعودية - الجزء الثاني - طبعة منقحة وجديدة - cover

    تاريخ المملكة العربية السعودية -...

    أ.د. أحمد بن عبدالرحمن الشميمري

    • 0
    • 0
    • 0
    لقد درج الباحثون والدارسون ممن يعرضون لتاريخ المملكة العربية
    
    السعودية على أن يقسموا ذلك التاريخ إلى ثلاثة أدوار: يبدأ الدور الأول بمبايعة
    
    تمت بين الشيخ محمد بن عبدالوهاب والأمير محمد بن سعود، وذلك عا
    
    ١١٥٧هـ / ١٧٤٤ م، وينتهي باستسلام الإمام عبد الله بن سعود لإبراهيم باشا
    
    عام ١٢٣٢ هـ / ١٨١٨ م، وهو ما اصطلح على تسميته (الدولة السعودية الأولى).
    
    والدور الثاني يبدأ عند أكثر الباحثين بنجاح الإمام تركي بن عبد الله
    
    في إخراج بقية جنود الحاميات العسكرية التابعة لمحمد علي من نجد عا
    
    ١٢٤٠ هـ / ١٨٢٤ م، وينتهي بانتصار الأمير محمد بن رشيد على الإمام
    
    عبدالرحمن بن فيصل عام ١٣٠٩ هـ / ١٨٩١ م، وهي الحقبة الزمنية التي يطلق
    
    عليها (الدولة السعودية الثانية).
    
    وهذان الدوران أو الدولتان هما مدار البحث والدراسة في هذا الجزء الأول
    
    من تاريخ المملكة العربية السعودية.
    Show book