Outros livros que poderiam interessá-lo

• 

  حورية البحر

  عادل سوفوكليس

  • 0
  • 0
  • 0

  هي تعيشُ في بيت بحري، سمكة في مياه، تحلم، وتنقذ البحارة، ولم تنقذ أباها الذي أُصيب في حادث، ولا أمها الشريرة، واشترى تجارٌ البيت وخرجتْ هي وأمها منه.
  مات الأبُ وبيع منزل البحر وصارت هي في البيت الموحش تغسل وتعمل، وتلاقي حبيبها البحر المنعزل المبتعد عن الأرض، وكان يعطيها أشياء كثيرة: نقوداً وقواقع ومحبة، لكن الأم تقودها للعمل في البرية.
  في البرية رأت الذل، وأخذت أمُها نقودَها، وصار حمدان صاحب العمل والمكان يطمعُ فيها، ويحدثُ المرأة العجوز المدبرة عنها.
  غدت هي وحيدة، لكن لم يستطع حمدان افتراسها، ولجأت لحبيبها البحر، الذي تجلّى بشكل صياد.
  وصلت قرية الصيادين، وعاشت قصة حب لم تكتمل، وأنقذت القرية بهروبها وعودتها للمدينة.
  حاولت أن تنقذ القرية بعودتها لمدينتها، وعادت زينب للقرية بعد رحلة ضياع طويلة. وفقد سرحان أثر الفتاة. ورأت الأم والعم أن يقدمها زوجة لسيد البحر الضاري الوائلي في منطقته البعيدة على الساحل.
  تتوه هي في عالم الخليج، تنقلها الموجات من مدينة إلى ساحل، حتى تصل إلى شاطئ الفقراء، لم يزل سرحان يتذكرها وهو يعيش في عالم الصيادين. لكنها تبتعد وتدخل مدن الخليج وقراها.
  هي التي تهيم في سواحل الخليج تدخلُ أريافَ الداخل التي تضجُّ بالثورة، والحرب، تشارك فيها بينما يستنكف ضاري عن ذلك، وتتبدل هي الفتاة الغضة إلى جندي صلد، ويواصل سرحان حياته التحولية في بلده، وتعيش هي مع غسان أحد قادة الثورة ليدور بها في بعض أقطار العالم الكبيرة. في البلد مازال جابر يحفر في الصخور ويتعرف على شخصية غريبة هي شهاب، وتصيبه تحولات جمة. وتلاقي الهزيمة العسكرية بذهول.
  هي كوكب حورية البحر..

  Ver livro

• 

  تأثر الثقافة العربية بالثقافة...

  أنس صادق

  • 0
  • 0
  • 0

  الثقافة العربية ظهرت كاملة وتجلت شاملة وافية، ولا ريبة في أن صفة «العالمية» التي عرفت في الثقافة العربية ترجع إلى أصلين جامعين؛ الأول: أنها ثقافة إسلامية استمدت من روح الدين الإسلامي ما فيه من صفات أنه دين «عالمي»، والثاني: أنها ثقافة استمدت عناصرها الأجنبية من الثقافة اليونانية وهي ثقافة عالمية أيضًا، «فالعالمية» في الثقافة العربية تستمد أصالتها من الإسلام، وتستمد فروعها من أعظم حضارة ظهرت في العالم القديم، ومن هذا المزيج الفذ تكونت ثاني الحضارات العالمية في تاريخ البشرية، وعندي أن أعظم ميراث انحدر إلى الثقافة العربية من الثقافة اليونانية هو هذا التراث العظيم، الذي جعل مما خلف العرب لأعقابهم صفات القوة والخلود، يزداد بها ما في ثقافتهم الخاصة من قدرة على البقاء والاستمرار.
  إن النزعة «العالمية» التي أسلمها العرب إلى أوروبا في القرون الوسطى، كانت بدورها أعظم تراث حمله العرب على أعناقهم ليؤدوه إلى أهل الحضارة الحديثة، ولو لم يكن للعرب من فضل غير هذا الفضل لكفى به دليلًا على ضخامة الأساس الذي وضعوا قواعده للحضارة وللمدنية.
   

  Ver livro

• 

  مختارات من كتاب العقد الفريد

  دونيا ستيوارت ماكميل

  • 0
  • 0
  • 0

  هذه المختارات من كتاب "العقد الفريد" لصاحبه أحمد بن عبدربه الأندلسي، ويعد هذا الكتاب من أمهات كتب الأدب، وهو جامع للأخبار والأنساب، والأمثال، والشعر، حتى الطب والموسيقى.
  وقد أودع فيه صاحبه خلاصة ما دون من كتب الأصمعي وأبي عبيدة والجاحظ وابن قتيبة وغيرهم. ولم يقتصر على المأثور عن العرب، بل وشى كتابه بما ترجم عن اليونان، والفرس، والهنود، من ضروب الحكمة والموعظة والملح. وقد تأنق في تبوبيه وتفنن في ترتيبه، فقسمه إلى خمسة وعشرين كتابًا في موضوعات شتى ومن الغريب أن المؤلف وهو أندلسي لم يشر إلى الأندلس ولا إلى أهله. وقد قسمه المؤلف إلى خمسة وعشرين كتابًا، وسمى كل كتاب باسم درة لتنتظم وتجتمع كلها بخيط هذا الكتاب عقدًا فريد الروعة، فمن «لؤلؤة السلطان» إلى «جوهرة الأمثال» إلى «ياقوتة الألحان» إلخ.. والكتاب سفر ضخم عَرَضَ لكثيرٍ من الموضوعات مثل: أعاريض الشعر، أيام العرب ووقائعها، أمثال العرب، أخبار الكَتَبَة، آداب الطعام والشراب، وغير ذلك.

  Ver livro

• 

  الرسائل

  مريم عبد اللطيف الر

  • 0
  • 0
  • 0

  غالبا ما تتسم رسائل الأدباء بالبساطة والتلقائية والصدق، وهي السمات التي قد لا تتوافر في سيرهم الذاتية، إذ يعمد الكاتب من خلال سيرته المكتوبة إلى تصدير الصورة التي يريد إلى قارئه، أما حينما يبوح إلى صديق من خلال رسالة فالأمر يصبح شخصيا وسريا تماما، يصبح شبيها بالتعري في غرفة تخصك بعيدا عن أعين الرقباء والمتطفلين .
  
  
  لقد أدرك هيمنجواي الفرق بين كتابة الأديب عن ذاته وتعريته لذاته في اليوميات والرسائل، فثمة فارق بين أن يكتب عن نفسه كما في "وليمة متنقلة"، أو أن يبوح بمكنون النفس في رسالة  لصديق أو حبيبة، فكان حريصا على أن تبقى خاصة بينه وبين المرسل إليه،  لذا اعتاد أن ينهي رسائله لأمه بقوله "لا تقرئي هذا الكلام على أي شخص"، وفي رسالة أخرى كتب لها عن صحفية تعد مقالا عن فترة شبابه، وهدّد الأم  إن تعاونت معها "أظن، سيكون موقفا سيئا جدا، أن أتوقف عن مواصلة المساهمة في تأمين حاجياتك في حالة نشرهم لمقالة من هذا النوع دون موافقتي".

  Ver livro

• 

  قلب في المحيـط

  ربيعة المضري

  • 0
  • 0
  • 0

  "دكتور هويتيكر لم تخبرني بعد برأي الأخصائي، لقد رفض هو نفسه أن يكشف لي عن الحقيقة قائلاً إنه سيكون من الأفضل أن يحدثني طبيبي الخاص وأنا موجودة هنا منذ نحو خمس دقائق". واختلست النظر إلى ساعتها ثم أستطرد ت تقول: " نعم خمس دقائق بالضبط إذ أنّ موعدي كان الساعة الثالثة". وبدا الطبيب كما لو كان يبتلع شيئًا يسبب آلاما كبيرا في حلقة ثم استهل كلامه بقوله: " "عزيزتي أنا أعرفك منذ مدة طويلة. ردت قائلة: " منذ 20 عاما فأنت من جاء بي إلى هذا العالم". ومرةً أخرى غصَّ حلقة لكن صوته بدأ حاسمًا وهو يقول: " إنّه ورمٌ في المخ يا وندي ولا يرى الأخصائي أيَّ أملٍ على الإطلاق". وبسرعة حول وجهه عنها وأدركت بدون أدنى شك أنَّ الدموع تترقرق في هاتين العينين الزرقاوين الطيبتين حينما استدار مرة أخرى ليواجهها. قالت وندي وقد شابت صوتها نبرة أسى واضحة: "لا أمل ؟ أدركت ذلك بالطبع من التعبير الذي ارتسم على وجه الأخصائي". " أراد أن يجري الجراحة لكنّه أدرك أنَّها لن تجدي ،وقد شعر بخيبة أمل عميقة بسبب عجزه". قالت وهي تبحث عن الدموع في الوقت الذي استدار الطبيب ليواجهها: " "كم تبقى لي من العمر يا دكتور هويتيكر؟. "أربعة أشهر أو ربما أكثر قليلًا !!"

  Ver livro

• 

  سيدة فى خدمتك

  كريمة البيوسفي

  • 0
  • 0
  • 0

  قلت: هل عرضت عليها الزواج؟.. قال في دهشة: من أدراك؟ قلت: هل تعتقد أنك عرضت عليها الزواج لأنك تحبها.. قال: طبعًا..قلت وأنا أنظر في عينيه في حزم: أبدًا.. لقد عرضت عليها الزواج لأنك تريد امتلاكها.. إن أزمتك أزمة امتلاك، لا أزمة حب.. وما يعذبك منها هو استقلال شخصيتها.. هو إحساسك بأنك لا تستطيع أن تخضع هذه الشخصية وتفنيها.. إنها أقوى منك.. ولو أنك تزوجتها، وامتلكتها لشفيت مما تسميه حبًّا..!

  Ver livro