Other books that might interest you

• 

  الخيال الشعري عند العرب

  د. قاسم غنى

  • 0
  • 0
  • 0

  يرى الشاعر أبو القاسم الشابي  أن الــــخيــــــال ضــروري  لروح الإنســان وعـقله وشــعوره، كضـرورة النـور والهـواء والمــاء والسماء بالنسبة لـه؛ لأن الخيال نشأ في النفس الإنسانية، بحكم هذا العالم الذي يعيش فيه، وبدافع الطبع والغريزة الإنسانية الكامنة وراء  الميول والرغبات، وما كان منشؤه الغريزة، ومصدره الطبع، فهو حي خالد، لا يزول إلا إذا اضْمَحَلَّ العالم، وتنـاثرت الأيــــام في أوديـــة العــــدم.    ويقدم الشاعر نقدًا حقيقيًّا للخيال فــي الأدب العـربي، لا مجاملـة فيــه، فيقـول إن الأدب الـعربي أدب مـادي، لا سمو فيه ولا إلهام، ولا تَشَوُّف إلى المستقبــل، ولا نـظر إلى صميم الأشياء، ولــباب الحقـائــق،  كمـا يصـف نظـرة   الأدب  العربي  إلى  المرأة بأنها نظـرة "منحطـة إلـى أقصى قرار من المادة، حيث أولى أغلب الشعراء اهتمامهم بجسدها  وجمالها، من دون أن يعيروا اهتمامًا لروحها ومشاعرها.
  وهذا الكتـاب هــو فـي الأصل محاضرة ألـــقاهـــا الشابـي، في  عام 1929م، في قاعة الـمدرسة "الخلدونية"، التي كانت منبرًا للمثقفـين الوطنيين، والمستنـيرين في تلك الفترة، وكان آنذاك في الثامنة عشرة من عمره، ويعد "شاعر الخضراء" من أبـرز  روّاد الأدب العربي، وقد تأثر بالاستعمار الفرنسي لـبلاده، فنظم قصائــد عديدة تغنى فيها بالثوار، وبقيت حاضرة حتى يومنا هذا.

  Show book

• 

  مندوهة سليمان

  عمرو علي العدلي

  • 0
  • 0
  • 0

  "إنت هتتقتل" قالتها سيدة عجوز تجلس بعد أن نظرت طويلا إلى فنجان القهوة الذي تمسكه في يدها. تبادل صاحب الفنجان النظرات مع الفتاة الجالسة جواره، وبالرغم من شعوره بالارتباك والتوتر إلا أنه ابتسم. ثم قال محاولًا المزاح: "هتقتل؟! طيب ما تقوليلي مين هيقتلني ولا هتقتل إزاى؟" رفعت رأسها عن الفنجان ودققت النظر إليه: "قدرك مكتوب قدامي كأنه كتاب مفتوح، واللي مكتوب لازم يتشاف ومحدش يا وحيد بيهرب من قدره."

  Show book

• 

  رحلة سوليكا هاتشويل

  Abrar Ghanem

  • 0
  • 0
  • 0

  سوليكا هاتشويل، أو زليخة هاتشويل، أو كما كانوا ينادونها في المغرب (سول) هاتشويل، هي فتاة يهودية حسناء مِن مدينة طنجة في الشمال المغربي، وعائلتها مِن اليهود السفارديم الذين نزحوا مِن الأندلس.قشعت الضوء سوليكا لأوَّل مرَّة عام 1817 ليغيب عنها عام 1834؛ وذلك حسب ما وُجِدَ وذُكِرَ في كتب التاريخ، وبهذا تكون بطلة روايتنا عاشت سبعة عشر عامًا فقط. ولكن لماذا أصبحَت سوليكا شِبه أسطورة إلى يومنا هذا؟ وكيف امتزجَت الحقيقة بالإشاعة لتتحوَّل إلى قصة تاريخيَّة؟عُرِفَت سوليكا في أنحاء المغرب آنذاك بسبب ما تعرَّضَت له ما بين عام 1832 وعام 1834؛ وذلك بعدما اتُّهِمَت بالردَّة عن الدين، وبعدما أصدر القضاء المغربي في مدينة فاس حُكمًا بقطع رأسها، ومِن ثَمَّ إرسال جسدها ورأسها إلى المحرقة.ومنذ ذلك اليوم وحتى الآن و"لالة سوليكا" معروفة بسبب ما عانته في مقتبل شبابها.

  Show book

• 

  سرادق طائر البطريق

  يارا شعاع

  • 0
  • 0
  • 0

  كنت ذات مرة في "كارلوفي فاري". رأيت امرأة جميلة ومهندمة تجلس في المقهى. كان شعرها يشبه شعر "صوفيا لورين". كانت ترقبني بشكل صريح. فما كان منى إلا أن طلبت كأس كونياك، ودعوتها للجلوس معي. بدأت تحكي لى بأنها أرملة، وأنها حزينة لأن كل الرجال لا يفكرون سوى في أمر واحد فقط. في النهاية دعتني على استحياء شديد إلى شقتها. أرادت أن تتكلم معي عن تصلب الشرايين في الساعة الثانية والنصف صباحًا في المطبخ، ونحن نشرب القهوة. في النهاية أقنعتها بأني سأذهب لكي أنام. أما هى فخلعت شعرها، فقد كانت ترتدي باروكة، ثم خلعت السترة. كانت ضلوعها بارزة مثل المشط. لكني لم آبه لهذا الأمر. فقد كان لها ثديان رائعان. لكنها خلعت هذين الثديين أيضًا. فقد كانت تضع وسائد بلاستيكية في حمالة الصدر. وفي النهاية خلعت أسنانها، كي تستطيع تقبيلي كما قالت. فإذا بي أخرج هاربًا من الشقة. كان الجو ليلًا، واضطررت للمبيت في محطة القطارات.

  Show book

• 

  وادي السيليكون

  محمد عبد الستار البدري

  • 0
  • 0
  • 0

  امتنعت بيوت "العايقة" في شارع "كلوت بك" عن التعامل معهم تضامنًا مع "سعد باشا زغلول" الذي نُفي إلى جزيرة مالطا بعد أن كانت سرايا انجليزية كاملة ترتاد تلك البيوت بانتظام مع مناديب من الجيش يقومون بالإشراف عليهم و التأكد من تسليمهم وسائل الحماية الصحية من أوقية ذكرية، و مراهم، ومطهرات، الأمر الذي حدا بمجندات المعبد باستقبال هؤلاء الإنجليز في منازلهن لمجابهة الإضراب الوطني الذي فرضه عليهم تجار البغاء نظير ما قدمه لهم وزير خارجيتهم"آرثر بلفور" من وعد بوطن قومي في فلسطين، ومنذ ذلك الحين و العلاقة بين الإنجليز و اليهود تحولت إلى علاقة سريرية وطيدة، فكل مقابل يدفعه جنود الإنجليز للعايقة اليهودية يلقى في صناديق التبرعات الزرقاء داخل المعابد من أجل بناء الوطن الجديد، مما اضطر انجلترا إلى عزل الحاكم الإنجليزي، و الإفراج عن "سعد باشا زغلول" لإخماد الثورة الشعبية التي من الممكن أن تمتد لجنودهم بسبب الحصار الذي حاق بأمزجتهم بعد أن أغلقت الملاهي الليلية، والبارات، و الخمارات أبوابها في وجوههم تضامنًا مع الثورة، أو خوفًا من التدمير و الحرق من قبل الثوار.

  Show book

• 

  الغيلان السود

  آدم سامي

  • 0
  • 0
  • 0

  الغيلان السود هي رواية رعب نفسي وغموض للروائي محمد سيد. تدور أحداثها في مصر المعاصرة، متنقلة بين صخب المدينة وأجواء قرية نائية مهجورة تستكشف القصة بعمق ثيمات الذاكرة الخائنة، صدمات الطفولة، الصراع مع الظلال الداخلية، والخط الفاصل الهش بين الحقيقة والوهم.
  
  تبدأ الحكاية عندما يتلقى أدهم شكري، الصحفي الاستقصائي الشهير صاحب مدونة «العين الثالثة»، رسالة استغاثة غامضة من طفل يدعى ياسين. الرسالة تتحدث عن كيانات مرعبة تُعرف بـ«الغيلان السود»، وتجرّ أدهم إلى تحقيق صحفي يتحول سريعًا إلى رحلة شخصية في ماضيه الأليم الذي طالما حاول الهروب منه. كل خطوة يخطوها نحو الحقيقة في القرية المهجورة لا تكشف سرًا عن هذه الكائنات فحسب، بل تفتح جروحًا قديمة لم تلتئم في ذاكرته.
  
  تتميز رواية «الغيلان السود» بسردها السلس باللغة الفصحى وقدرتها على وصف المشاعر الإنسانية بدقة، مما يغمر القارئ في عمق الحدث. إنها ليست مجرد حكاية جريمة، بل هي غوص في أغوار النفس البشرية حيث تتشابك الهواجس مع الواقع. عمل مثالي لعشاق الإثارة النفسية التي تتلاعب بالعقل وتطرح السؤال الأبدي: هل الخطر الحقيقي يكمن في الظلال التي نراها، أم في تلك التي تسكن داخلنا؟
  
  استمع الآن.

  Show book