Join us on a literary world trip!
Add this book to bookshelf
Grey
Write a new comment Default profile 50px
Grey
Subscribe to read the full book or read the first pages for free!
All characters reduced
رائحة عبد الحي - cover

رائحة عبد الحي

منار مراد

Publisher: Al-Mashreq eBookstore

  • 0
  • 0
  • 0

Summary

رواية «رائحة عبد الحي» عمل أدبي مفعم بالرمزية والفلسفة، يكشف عن الهواجس الإنسانية العميقة تجاه الموت، والوحدة، والغربة داخل المجتمع. تدور أحداثها حول شخصية «عبد الحي»؛ الشاب الأخرس البسيط الذي يمتلك جسدًا قويًا وعقلًا طفوليًا، لكن حواسه تقوده لاكتشاف سرٍّ مرعب: القدرة على استشعار رائحة الموت قبل وقوعه. ومع كل مرة يشم فيها تلك الرائحة، تتحقق نبوءته بوفاة شخص قريب منه. شيئًا فشيئًا يتحول «عبد الحي» من إنسان بسيط محبوب بين الأطفال إلى نذير شؤم يخشاه الناس، ويبتعدون عنه، حتى يغدو منبوذًا وهائمًا على وجهه بين القرى، حيث يُعامل أحيانًا كـ «ولي مبارك»، وأحيانًا كغريب مخيف. تنتهي رحلته بمأساة وجودية حين يكتشف أن الرائحة لم تعد تفوح من الآخرين فقط، بل من داخله هو، لتصبح حياته بأكملها رمزًا لفناء الإنسان وحتمية الموت الذي يحيط بالجميع. إنها رواية عميقة، قاسية، ومؤثرة، تحمل في طياتها أبعادًا اجتماعية ونفسية وفلسفية تجعلها واحدة من أبرز النصوص الرمزية في الأدب العربي المعاصر.
Available since: 09/15/2025.
Print length: 340 pages.

Other books that might interest you

  • إدوارد سعيد - المثقف الراديكالي - cover

    إدوارد سعيد - المثقف الراديكالي

    صبري سراج

    • 0
    • 0
    • 0
    لا أحد من المثقّفين العرب في القرن العشرين وَضع المثقّف في عين النقد مثلما فعل إدوارد سعيد في كتابه (تمثيلات المثقّف) وعلى نحو عالمي بحيث ينطبق في أحيان غالبة على كل أحوال المثقّف الحديث في العالم.عاش سعيد عمره مثقفاً راديكالياً يرفض الظلم، ومنه ما وقع على أنطولوجيته الفلسطينية، وعاش حياةً يكافح الظلم أينما حلّ، هو الذي عرفناه مترحِّلاً في منافيه في الشرق والغرب حتى وفاته.لكن سعيداً ما ترك حياته في هباء منثور؛ إذ كتب باكراً من عمره وبقي يواصل الكتابة الضديَّة حتى النفس الأخير، أقول "الكتابة الضديَّة" وعلى نحو جذري وهي من سمات المثقّف الراديكالي من دون احتفاء ساذج بالكتابة ليس لأجل ذاتها إنما من أجل قضية الإنسان مسلوب الوطن، لكن سعيداً لم يكن يوماً مسلوب الإرادة، وهذه سمة ثانية من سمات المثقّف الراديكالي اليساري مقارنة بالراديكاليين اليمينيين المحافظين كما نفهم صعودهم أواخر القرن العشرين.وهكذا لم يفهم سعيد المنفى كبؤرة مكانيَّة تحميه من سهام الغير وهو الذي اخترق أنطولوجية الغير منذ البداية عندما جعل من "الآخر" موضع تأمُّل؛ بل جعله موضع كل تأمُّلاته في كُل ما كتب مدفوعاً برؤية راديكالية، غير عدائية، فبدلاً من العداء الفارغ للآخر استثمر سعيد هذه الموضوعة استثماراً ناجحاً لقول الحقيقة، وهذه سمة أخرى من سمات المثقّف الراديكالي.فصول الكتاب تكشف عن بعض سمات هذا الكاتب المتفرد وتحاول الذهاب بعيداً في تأمل ظاهرته وتحليل جوانب جديدة من مشغله المؤثر.
    Show book
  • فاستجاب لهم ربهم - تأملات في كنز الدعاء وأسرار الاستجابة - cover

    فاستجاب لهم ربهم - تأملات في كنز...

    علي بدر

    • 1
    • 1
    • 0
    كتاب ديني يطرق باب أمل لا يفتحه سوى الدعاء، يوضح أن الدعاء هو السبيل الوحيد لتغير القدر فقد عليك أن تلح بإخلاص. تعرض الكاتبة "مي عصام" بأسلوب مؤثر فضل الدعاء والمعجزات التي يصنعها، وما هي الأوقات والأوضاع والأماكن التي لا يرد فيها دعائك وآدابه، بالإضافة لقصص ملهمة لصحابة استجاب دعائهم في مواقف واختبارات قاسية، مستشهدة بآيات تعزز فضل الدعاء وتوضح آثر الالحاح واليقين وأدعية أخرة مستوحاة من السنة النبوية.
    Show book
  • شيوخ الأزهر في مصر - cover

    شيوخ الأزهر في مصر

    عبدالكريم الفالح

    • 0
    • 0
    • 0
    إن تاريخ الأزهر هو تاريخ الثقافة الإسلامية منذ القرن الرابع الهجري وحتي اليوم، وإذا كانت مصر قد وضعتها الأقدار في هذا الموقع الخطير على خريطة العالم،  حيث تقع كمركز اتصال بين القارات، ترسل من أشعتها الثقافية والحضارية إلى شتى أنحاء العالم شرقية وغربية، فإن الأزهر قد نهض في هذا المكان - ولا يزال يقوم - بدور عظيم الأثر في الفكر الإسلامي، بل والفكر الإنساني في فكر متجدد وسطي، يرسل دعاته وأفكاره في كل اتجاه ينشر العلم والمعرفة، وقد وقف الأزهر ألف سنة أو تزيد، يصارع الحوادث والأفكار الفاسدة .
    ومن هؤلاء نتكلم على جواهر منهم، هم شيوخ الأزهر رحمهم الله جميعا وقد تركوا لنا إرثا عظيما من العلم نتحدى به غلواء العالم .
    Show book
  • تسعة عشر - cover

    تسعة عشر

    أنجي وأوبيش

    • 0
    • 0
    • 0
    كنت أشعر دائمًا أَنّ بابًا يُفضي إلى مكتبة من خلفه، ليس بابًا عاديًا، إنّه بابٌ يفتح على المُطلَق، وعلى الحياة الأخرى الأكثر إدهاشًا وغموضًا وسحرًا. إنّه بابٌ يفصل بين حياتين، بين حياة تافهة ساذجة، وبين حياة جادّة نابهة. لكأنّ الباب هو البرزخ بين هاتين الحياتين، وعليه فإنّه من اللائق أن تخلع عنك تفاهتك قبل أنْ تخطو الخُطوة الأولى عبر هذه البوّابة، وتلبس لِباس الرّهبان المقيمين في حضرة الصلوات الطاهرات..
    Show book
  • الْقُرْآنُ الْكَرِيمُ - cover

    الْقُرْآنُ الْكَرِيمُ

    هشام عبدالموجود

    • 0
    • 0
    • 0
    الْقُرْآنُ الْكَرِيمُ هُوَ الْكِتَابُ الْمُقَدَّسُ الَّذِي أَنْزَلَهُ اللَّهُ تَعَالَى عَلَى النَّبِيِّ مُحَمَّدٍ ﷺ بِوَاسِطَةِ الْمَلَكِ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ، وَيُعْتَبَرُ أَصْلَ الشَّرِيعَةِ الْإِسْلَامِيَّةِ وَمَرْجِعًا أَسَاسِيًّا لِلْعَقِيدَةِ وَالْعِبَادَاتِ وَالْأَخْلَاقِ. كُتِبَ بِاللُّغَةِ الْعَرَبِيَّةِ الْفُصْحَى الَّتِي تَمَيَّزَتْ بِدِقَّةِ تَعْبِيرِهَا وَجَمَالِ بِنَائِهَا، وَضُمَّنَتْ فِيهِ أَحْكَامٌ شَامِلَةٌ تَتَعَلَّقُ بِالْإِيمَانِ وَالتَّشْرِيعِ وَالْقِصَصِ التَّارِيخِيَّةِ وَالْحِكَمِ الْإِلَهِيَّةِ. 
    يَتَكَوَّنُ الْقُرْآنُ مِنْ 114 سُورَةً تَنْقَسِمُ إِلَى آيَاتٍ، بَدَأَتْ بِنُزُولِ سُورَةِ الْعَلَقِ وَانْتَهَتْ بِسُورَةِ النَّصْرِ. تُمْيِزُهُ خَصَائِصُ فَرِيدَةٌ مِثْلَ الْإِعْجَازِ الْبَلَاغِيِّ وَالْعِلْمِيِّ، وَحِفْظِهِ مِنَ التَّحْرِيفِ عَلَى مَدَى أَكْثَرَ مِنْ 14 قَرْنًا. كَمَا أَنَّهُ يَشْمَلُ تَعَالِيمَ عَنْ عَلَاقَاتِ الْإِنْسَانِ بِرَبِّهِ وَبِنَفْسِهِ وَبِالْمُجْتَمَعِ، مِثْلَ الْأَمْرِ بِالْعَدْلِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى. 
    اتَّخَذَ الْمُسْلِمُونَ الْقُرْآنَ مَنْهَجًا لِلْحَيَاةِ، فَأَثَّرَ فِي تَوْحِيدِ اللُّغَةِ الْعَرَبِيَّةِ وَرَفْعِ مَكَانَتِهَا كَلِسَانٍ لِلْعُلُومِ وَالثَّقَافَةِ. تُدْرَسُ قِرَاءَاتُهُ وَتِجْوِيدُهُ بِأَسَالِيبَ مُحَكَّمَةٍ لِضَبْطِ نُطْقِهِ، وَيُزَيِّنُهُ فَنُّ الْخَطِّ الْعَرَبِيِّ بَينَ الْكُوفِيِّ وَالنَّسْخِيِّ. فَالْقُرْآنُ لَيْسَ مُجَرَّدَ نَصٍّ دِينِيٍّ، بَلْ هُوَ نُورٌ يَهْدِي الْبَشَرِيَّةَ إِلَى الْحَقِّ وَالْهُدَى. 
    مراجع مختارة: 
    • خصائص اللغة العربية وعلاقتها بالقرآن . 
    • هيكل القرآن ومحتواه التشريعي . 
    • دور القرآن في توحيد الثقافة الإسلامية .
    Show book
  • خواطر 2 - cover

    خواطر 2

    سارة سويسي

    • 0
    • 0
    • 0
    ينقسم الكتاب إلى ثلاثة أقسام كما في الجزء الأول: خواطر للقلب، خواطر للفكر، خواطر للتطوير.الكتاب موجه بشكل كبير إلى طبقة الشباب فمواضيعه وأسلوبه جميعها تتكلم بنفس فكر الشباب العربي هذه الأيام. رغم قلة عدد صفحاته إلا أن مضمونها لا نهاية له فهو بمقدماته البسيطة وشرحة البسيط استطاع أن يعطي جميع قضايا الشباب في كتاب صغير وجميل.
    Show book