Other books that might interest you

• 

  المرآة السوداء

  دوك تشيلدر

  • 0
  • 0
  • 0

  أول سلسلة رومانسية اجتماعية في الوطن العربي مصرية مائة بالمائة لا تشوبها شبهة تقليد أو اقتباس، السلسلة الوحيدة في الثمانينات و التسعينات التي كان لا يجد الأب أو الأم حرجا من وجودها بالمنزل بختم د. نبيل فاروق و ضمان المؤسسة العربية الحديثة.

  Show book

• 

  زغازيغ

  أحمد يوسف شاهين

  • 0
  • 0
  • 0

  من متجر علاج الاكتئاب ، أردنا أن نأتيك بدعابات ظريفة .. أو نكات مضحكة ..أو طرائف مسلية ..أو مٌَلح مقرظة، فلم نجد للأسف .. لهذا ابتعنا لك نصف كيلو زغازيغ

  Show book

• 

  تاريخ علوم اللغة العربية

  جولي بيرشتاين

  • 0
  • 0
  • 0

  كان العرب قبل الإسلام يطلقون لفظ "الأدب" على معان منها: الدعوة إلى الشيء، يقال أدب الرجل بأدب أدبًا: إذا صنع صنيعًا ودعا الناس إليه. ومنها العجب، وكذلك يطلقونه على الفضائل النفسية، والمكارم الخلقية، وعليه الحديث "أدبني ربي فأحسن تأديبي" . ثم تطور معنى هذه الكلمة بعد الإسلام فأطلقت على مجموعة من علوم العرب منها: الشعر، والأخبار، والأنساب والنحو. ويطلق على العالم بهده العلوم اسم "الأديب"، وإذا اشتغل بتعليمها فهو "المؤدب".
  وهذا التطور في معنى كلمة الأدب بدأ في أواسط القرن الأول الهجري، وبذلك التقى في معنى هذه الكلمة أدب النفس وأدب الدرس الذي يستأنس أحدهما بالآخر ويستمد قوته منه، فإن أدب الدرس من أهم روافد أدب النفس، كما إن أدب النفس أكبر حافز إلى التوسع في أدب الدرس.
  ولفظ الأدب تطور من حال إلى حال حتى أصبح جامعًا بين المعنى الخلقي والمعنى الفني، بمعنى أنه صار شاملًا المزايا الخلقية والمكارم النفسية، وزمرة العلوم التي من شأنها تقويم اللسان والقلم.

  Show book

• 

  12عام فــي السجون

  هيثم دبور ومصطفى شهيب

  • 0
  • 0
  • 0

  عندما قُتِلَ بُطرُس غالي بِيَدِ إبراهيم الورداني عام 1910 أنشَأَت الحُكومَةُ ما أَسمَته "المكتبَ السِّياسيَّ"، وعَيَّنَت ﭼورچ بِك فلبيدس رئيسًا له، وَضَعَت تَحتَ تَصرُّفِه أَموالًا طائِلَةً يَصرِفُها بِلا رَقابَةٍ، ولا مُراجَعَةٍ، لَكِنَّ المكتبَ ظَلَّ يَعمَلُ سَنَتَيْن مُتَوالِيَتَيْن دونَ أَنْ يَكونَ لَهُ أَثَرٌ فِعليٌّ أو نَتيجَةٌ ظاهِرَةٌ؛ فَدَاخَلَ فلبيدس شَيءٌ من الخَوفِ في تَفكيرِ الحُكومَةِ في إِلغائِهِ؛ فَكانَ أَنْ سَوَّلَت لَه نَفسُه أَن يَخلقَ شَيئًا جَسيمًا تَهتَزُّ لَهُ مِصرُ، ولَم يَلْقَ أمامَه بِطَبيعَةِ الحَالِ غَيرَ الحِزبِ الوَطنيِّ ورِجالِه؛ لاعْتِقادِه أَنَّ في مَقدورِه استِغلالَ ما هو مَعروفٌ عن هذا الحِزبِ القَويِّ النُّفوذ -إذ ذاكَ- من كراهَةِ الاحتلالِ البريطانيِّ، ومُناهَضَتِه بِكافَّةِ الطُّرُقِ السِّلميَّة؛ فَقرَّرَ أن يُلقي في رَوْعِ أُولي الأَمرِ أَنَّ الحِزبَ قد دَبَّرَ مُؤامَرَةً لاغتيالِ أَكبَرِ الرِّجالِ في مِصرَ، وهَكذا تَتَوطَّدُ دَعائِمُ سُلطَةِ فلبيدس، ويَتَّسِعُ سُلطانُ نُفوذِه، وكان عَلى إثْرِ تِلكَ المؤامَرَةِ المزعومَةِ أَنْ أُلقِي بالعَديدِ في السُّجونِ لمدَّةِ 12 عامًا، كان أَحَدُهم هو محمود طاهر العربي.

  Show book

• 

  أنين الفراق

  محمد جميل

  • 0
  • 0
  • 0

  الحب ليس رواية شرقية، في ختامها يتزوج الأبطال.. الحب أن تظل على الأصابع رجفة، وعلى الشفاه المطبقات سؤال، الحب ليس مجرد كلمة تقال.. الحب إحساس ومشاعر، تخرج بدون استئذان.. ستقابلك الكثير من الصعوبات، والتحديات، ولكن إن واجهتها بكل عزمك، وقوتك، فأنت من الشجعان.. كن صادق الوعد، والنية، مع من اختارها قلبك، وعش معها أحلى خطبة في رضا الله، تزوج على المنهج الإسلامي الصحيح، حتي تكون من السعداء، ولا تقنط من رحمة الله، إذا نزل عليك البلاء، بل ارضَ بقضائه، حتي تفوز بالجنان.. فمن كان هدفه العيش مع الله سيصل إليه، فعِشْ على مراد الله، كما أمرك الله

  Show book

• 

  المساخيط

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  في رواية "المساخيط" يخلق الكاتب أجواءً فانتازية/واقعية تدور حول اكتشاف غزو كائنات مجهولة للأرض، فتظهر في عدة أماكن حول العالم. ولكن الأحداث الرئيسية تدور داخل مصر، وتحديدًا داخل أسرة مصرية فيها الأب والأم وابنتين. هذه الكائنات تشبه الإنسان ولكن أصغر حجمًا كما أنها زرقاء اللون ويقوم الأهالي باصطيادها بالرصاص والفخاخ، ثم يكتشفون أنه من الممكن طهي لحمها فيبدأون في بيعه بمحلات الجزارة. ثم يبدأ البعض عن طريق الصدفة في اكتشاف طريقة للتواصل معهم، فتبدأ معايشتهم للأهالي ونعرف أنهم سكان كوكب بعيد تعرض كوكبهم للدمار فاختاروا الأرض للهجرة إليها. تحدث الكثير من الصدامات نتيجة لاختلاف وجهات النظر، بين من يرى أنهم لاجئين يجب توفير الظروف الملائمة لاندماجهم في حياة الأرض، وبين من يرى أنهم يمثلون زحفًا لاحتلال الأرض وأنهم يملكون أجندات سرية لتدمير الكوكب.

  Show book