Join us on a literary world trip!
Add this book to bookshelf
Grey
Write a new comment Default profile 50px
Grey
Subscribe to read the full book or read the first pages for free!
All characters reduced
منتهى الإرادات - cover

منتهى الإرادات

ناصر عبد الرحمن ومصطفى شهيب

Publisher: Rufoof

  • 0
  • 0
  • 0

Summary

منتهى الإرادات في جمع المقنع مع التنقيح وزيادات ويسمى اختصارًا منتهى الإرادات كتاب فقهي ألفه الفقيه ابن النجار الفتوحي (8981 هـ - 972 هـ)، وهو كتاب على مذهب الإمام أحمد بن حنبل. الكتاب من الكتب المختصرة والمعتمدة في المذهب الحنبلي، جمع فيه المؤلف بين كتابي المقنع لابن قدامة والتنقيح المشبع لعلاء الدين المرداوي مع ضم بعض الفوائد والزيادات عليه، وكان نهج المؤلف في مؤلفه هو تبيان القولَ الصحيح والراجح والمعمول به في المذهب. يعد الكتاب في قمة كتب الحنابلة المعتمدة في القضاء والفتوى والدراسة والتدريس
Available since: 08/29/1902.
Print length: 2714 pages.

Other books that might interest you

  • رسالة في فضل الخلفاء الراشدين - cover

    رسالة في فضل الخلفاء الراشدين

    بشار رضوان

    • 0
    • 0
    • 0
    هذا الكتاب يشتمل على ذكر فضائل الخلفاء الراشدين وبعض الصحابة رضي الله عنهم، مع ذكر مسائل العصمة والإمامة وغدير خُم وغيرها
    هذا الكتاب يشتمل على ذكر فضائل الخلفاء الراشدين وبعض الصحابة رضي الله عنهم، مع ذكر مسائل العصمة والإمامة وغدير خُم وغيرها.
    هذا الكتاب يشتمل على ذكر فضائل الخلفاء الراشدين وبعض الصحابة رضي الله عنهم، مع ذكر مسائل العصمة والإمامة وغدير خُم وغيرها.
    هذا الكتاب يشتمل على ذكر فضائل الخلفاء الراشدين وبعض الصحابة رضي الله عنهم، مع ذكر مسائل العصمة والإمامة وغدير خُم وغيرها..
    Show book
  • منهاج الطالبين وعمدة المفتين في الفقه - cover

    منهاج الطالبين وعمدة المفتين في...

    جون ريد

    • 0
    • 0
    • 0
    منهاج الطالبين وعمدة المفتين هو كتاب من أجل مصنفات الإمام النووي، فهو عمدة المفتين ووجهة المستفتين على المذهب الشافعي؛ وذلك لمتانة عبارته وغزارة مادته وتمام إفادته، فقد اعتمد مصنفه في استقاء مادته على المعتمد كما قال: «وقد أكثر أصحابنا رحمهم الله من التصنيف من المبسوطات والمختصرات، وأتقن مختصر» المحرر«للإمام أبي القاسم الرافعي ذي التحقيقات، وهو كثير الفوائد عمدة في تحقيق المذهب معتمد للمفتي وغيره من أولى الرغبات»، ثم قال: «فرأيت اختصاره في نحو نصف حجمه؛ ليسهل حفظه مع ما أضمه إليه إن شاء الله تعالى من النفائس المستجادات».
    Show book
  • شرح الموطأ - جـ96 - cover

    شرح الموطأ - جـ96

    بشار رضوان

    • 0
    • 0
    • 0
    مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179. مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى .179. مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى .179. مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى .179. مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى .179. مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى .179
    Show book
  • الأباطيل والمناكير والصحاح والمشاهير - الجزء الثاني - cover

    الأباطيل والمناكير والصحاح...

    حصة الفرحان

    • 0
    • 0
    • 0
    الحسين بن إبراهيم بن الحسين بن جعفر، أبو عبد الله الهمذاني الجورقاني توفى 543
    الحسين بن إبراهيم بن الحسين بن جعفر، أبو عبد الله الهمذاني الجورقاني توفى 543
    الحسين بن إبراهيم بن الحسين بن جعفر، أبو عبد الله الهمذاني الجورقاني توفى 543
    الحسين بن إبراهيم بن الحسين بن جعفر، أبو عبد الله الهمذاني الجورقاني توفى 543
    Show book
  • التنبيه على مشكلات الهداية - cover

    التنبيه على مشكلات الهداية

    حصة الفرحان

    • 0
    • 0
    • 0
    يدخل كتاب التنبيه على مشكلات الهداية لعلي بن أبي العز الحنفي في دائرة اهتمام الباحثين والطلاب المهتمين بالدراسات الفقهية؛ حيث يقع ضمن نطاق تخصص علوم أصول الفقه والتخصصات قريبة الصلة من عقيدة وحديث وعلوم قرآنية وغيرها من تخصصات الفروع الإسلامية.
    Show book
  • الكلام على مسألة السماع - cover

    الكلام على مسألة السماع

    محمد الصوياني

    • 0
    • 0
    • 0
    يتناول الكتاب موضوع السماع الممنوع وسبب تأليف الكتاب أنه قد حصل استفتاء عن الغناء في سنة 741 هـ أجاب عليه ثمانية من العلماء من مختلف المذاهب، وكان ابن القيم أطولهم إجابة إذ أجاب في 127 ورقة وأجاب عليه الأئمة السبعة في 9 ورقات. وإنَّ أشد من دافع عن السماع هُم الصوفية، فجعلوا له آدابًا وشروطًا، وقسموه أقسامًا، وأدخلوا فيه الغناء بآلات اللهو والمعازف، والرقص والطرب، وخرق الثياب. واستدلوا على ذلك بمقتطفات من كُتب: «اللمع» لأبي نصر السراج و«التعرف لمذهب أهل التصوف» للكلاباذي و«قوت القلوب» لأبي طالب المكي و«رسالة في السماع» لأبي عبد الرحمن السلمي و«الرسالة القشيرية» لأبي القاسم القشيري و«إحياء علوم الدين» للغزالي و«صفوة التصوف» لابن طاهر المقدسي و«عوارف المعارف» للسهروردي. ومن أباح الغناء من الظاهرية ابن حزم، وألف في ذلك كتاب «رسالة في الغناء الملهي» وابن طاهر المقدسي وألف كتابَ «السماع».
    Show book