Join us on a literary world trip!
Add this book to bookshelf
Grey
Write a new comment Default profile 50px
Grey
Subscribe to read the full book or read the first pages for free!
All characters reduced
النظرات - cover

النظرات

أحمد صابر

Publisher: Al-Mashreq eBookstore

  • 0
  • 0
  • 0

Summary

في مجموعته القيمة من المقالات، يسبر المنفلوطي أغوار القضايا الاجتماعية، السياسية، والدينية بعمق فكري ونظرة نقدية حادة. يتناول المنفلوطي في كتاباته مواضيع الإصلاح الاجتماعي، داعيًا إلى ترسيخ الأخلاق الحميدة ومحاربة الخرافات، الجهل، والركود الفكري والمادي، مشددًا على أهمية التحرر من الأفكار المتخلفة والعادات الضارة. خصص اهتمامًا بالغًا لقضايا المرأة، مؤكدًا على دورها الفعال ومكانتها الرفيعة في المجتمع. من الناحية الدينية، يعرض لمسائل التقوقع والابتعاد عن جوهر الدين الصحيح، مهاجمًا العادات البدعية كتقديم النذور وبناء الأضرحة. سياسيًا، يناقش الوضع في مصر، مستعرضًا الانقسامات الحادة ومشيدًا بدور سعد زغلول كمنقذ للأمة. تعتبر هذه المقالات لبنة أساسية في فهم التحولات المجتمعية والثقافية في العالم العربي، وتقدم تحليلاً دقيقًا لكيفية التغلب على التحديات التي تواجه المجتمعات المعاصرة.
Available since: 05/20/2024.
Print length: 260 pages.

Other books that might interest you

  • أقوَم المسالك في معرفة أحوال الممالك - cover

    أقوَم المسالك في معرفة أحوال...

    نورة عبد الله الطنيجي

    • 0
    • 0
    • 0
    هذا الكتاب هو بمثابة سياحة في ممالك أوروبا عبر تاريخ كل دولة ، ويستشهد مؤلف الكتاب برأي ابن خلدون في مقدمته : إن الظلم مُؤِذن بخراب العمران كيفما كان وبما جُبلت عليه النفوس البشرية، كان إطلاق أيدي الملوك مجلبة للظلم على اختلاف أنواعه، ووقع بممالك أوروبا في تلك القرون عند استبداد ملوكها بالتصرف المطلق في عَبيد الله، من غير تقيُّد بقانون عقلي لمنافاته لشهواتهم، ولا شرعي لعدم وجوده في الديانة المسيحية المبنية على التبتل والزهد في الدنيا ... وما أشرف بعض ممالكهم على الاضمحلال وسلب الاستقلال إلَّا بسوء تصرفهم الناشئ عن إطلاق أيديهم مع حسن سيرة مجاوريهم إذ ذاك من الأمة الإسلامية، الناتج عن تقيد ولاتهم بقوانين الشريعة المتعلقة بالأمور الدينية والدنيوية، التي من أصولها المحفوظة إخراج العبد عن هواه، وحماية حقوق العباد سواءٌ كانوا من أهل الإسلام أو من غيرهم، واعتبار المصالح المناسبة للوقت والحال، وتقديم درء المفاسد على جلب المصالح، وارتكاب أخف الضررين اللازم أحدهما..
    Show book
  • فيلسوف العرب والمعلم الثانى - cover

    فيلسوف العرب والمعلم الثانى

    م.د. عمر حسام الدين

    • 0
    • 0
    • 0
    لا تتوقف دراسة الفلسفة -في هذا الكتاب-عند فيلسوف العرب "الكندي"، أو المعلم الثاني "الفارابي"، بل تمتد لتشمل الآراء الفلسفية عند كل من: الشاعر الحكيم "أبي الطيب المتنبي"، وبطليموس العرب "الحسن بن الهيثم"، وشيخ المجددين في الإسلام"ابن تيمية".
    ولعل الشيخ مصطفى عبدالرازق يلفتنا إلى أن دراسة الفلسفة عند المسلمين لاينبغي أن تنحصرفي الفلاسفة المشهورين فحسب، فقد عُرف عن علماء المسلمين أنهم تميزوا بالموسوعية، فنجد ابن سينا مثلاوقد برع في الطب والرياضيات والفلك والطبيعة إلا أن له في الفلسفة آراءه الخاصة.
    وقد تميز هذا الكتاب عن نظرائه من المؤلفات التي تناولت هؤلاء الفلاسفة والحكماء بالمنهج الفريد في الرجوع إلى المصادر التاريخية لمعرفة العوامل الاجتماعية والسياسية والبيئة الفكرية التي أنتجت هذه الآثار العظيمة، ومما تميز به أيضا هو التقصي في المعرفة بالأحوال والأنساب والنشأة والأساتذة والتلاميذ لكل منهم.
    كذلك تميز الكتاب بأنه عرض للفلسفة الإسلامية من منظور عربي إسلامي بعيدا عن عدم إحاطة المستشرقين بطبيعة التراث الإسلامي.
    Show book
  • مقتطفات السعادة - cover

    مقتطفات السعادة

    أمير حجازي

    • 0
    • 0
    • 0
    اسم مقتطفات هو مفرد لكلمة قطفه اتيت لكم بقطفات متنوعه لنلمس موطن السعادة اين تسكن حتى نستشعر قيمتها وان كانت بالقليل او القليل من محصول الحياه التي نظل نزرع فيها.
    افاق السعادة كثير ويصعب حصرها ولكن في كتابي هذا احاول ان اسلط الضوء حول ثلاثيات السعادة الا وهي الصبر القناعة الرضى.
    اذا جعلت هذه الصفات من ضمن جزئيات الحياه الخاصة فيك ستتجاوز الكثير من مصاعب الحياه.
    تتجسد القناعة بالرضى بعطايا الله عز وجل لهذا وهب الله لنا الحياه وجعل فيها مربعات عادله لدى عليك ان تتقبل ان كل ما في الدنيا نسبي وليس مطلق
    جعلت كتابي هذا يتمحور حول ادوات السعاد المحسوسة اذا جعلنا المال والماديات التي بحوزتنا تتبنى سعادتنا في الحياه قد تخذلنا نوعا ما لهذا لا تبني سعادتك على ممتلكات فانية قد تفقدها بلمحه بصر هناك عناوين مختلفة حول اطروحاتي اجتهدت فيها واتيت لكم من كل بستان زهره لهذا تنوعت في مواضيع الكتاب ولكن المضمون يستظل تحت مظلة السعادة وصورها وحقيقتها اين تكمن.
    ايضا يتضمن الكتاب امثله حيه من واقع وتجارب عشناها جعلتنا نجنح اكثر حول موطن السعادة.
    السعادة لا تتطلب منك بذل مجهود انت ليس في حلبه مصارعه او سباق ولا تتطلب منك المناظره او المقارنه لهذا عيش بسلام لكي تكون سعيد فالسعادة تتطلب منك سلام واكتفاء ذاتي اكتفي بنفسك.
    ايضا ستجد قوانين لرفع مستوى سعادتك لهذا قانون حفظ الطاقة كان له نصيب في اطروحاتي حتى تعيش حياه السعادة احفظ طاقتك.
    Show book
  • ملخص كتاب عن القتل - التكلفة النفسية لتعلُّم القتل في الحرب والمجتمع - cover

    ملخص كتاب عن القتل - التكلفة...

    كريستين دوير هيكي

    • 0
    • 0
    • 0
    "لقد كانت المرة الأولى التي أقتل فيها شخصًا آخر، لقد ذهبت لأنظر إلى الألماني الذي قتلته، وأتذكر أنني فكرت أنّه كبيرٌ بما يكفي ليكون لديه أسرة وشعرت بأسفٍ شديد".
    هذا كلام جندي إنجليزي شارك في الحرب العالمية الثانية.
    Show book
  • والذين معه - cover

    والذين معه

    محمد جميل

    • 0
    • 0
    • 0
    قصص ملهمة لثمانية من صحابة رسول الله في سبع حلقات منفصلة متصلة، مع إلقاء الضوء على وقائع بارزة في سيرة نبي المسلمين في ثنايا هذه القصص، على شكل سيناريو وحوار درامي.
    Show book
  • مقاربات في السؤال الثقافي - الآخر والسلطة والهوية والأيديولوجيا - cover

    مقاربات في السؤال الثقافي -...

    محمد الصوياني

    • 0
    • 0
    • 0
    الكتاب يحمل أسئلة، ويناقش قضايا كثيرة، تدخل في الثقافي والسياسي والفلسفي والمعرفي، وهي اشتغالات تلتقي مع بعضها تحت توصيف الحمولة الثقافية لكل ما تصنعه، أو ما تثيره، أو ما تحيل إليه، فعالمنا فيه من الغموض مايحتاج إلى الكشف، وفيه من الخداع مايتطلب تعريته وفضحه، وفيه من الاستبداد والطرد والتهميش مايستحق أن نكون بمواجهته دائما. إنه عالم لم يعد بريئا، ولم يعد مُقطّع الأوصال، إنه موصول، ومتواصل، ومتورط، والمعرفة في هذا السياق تتمفصل مع بعضها، والتاريخ والاديولوجيا والهوية لم تعد مفاهيم عارية، بل اضحت أكثر تنمرا واشتباكا مع ماتصنعه اللغة، ومع ما يثيره النقد، وكلا الأمرين يبعثان على الاستفزاز، وعلى مواجهة مايجري، بقصد الكشف أو التعرّف، أو بقصد البحث عن اللذة أو البحث عن ماهو خفي ومضمر في النسق..
    Show book