Other books that might interest you

• 

  الفكر السحري في الإسلام جذور...

  دار الهدهد للنشر والتوزيع

  • 0
  • 0
  • 0

  يناقش الكتاب ظهور فكرة السحر عند الإنسان البدائي وتطورها حتى ظهور الأديان الإبراهيمية التي كان لها موقف حاسم ضد السحر. وكيف أن التفكير السحري في عادات العرب الجاهليين ومعتقداتهم انعكس على الدين الإسلامي النابع من هذه البيئة. فظهر السحر في نصوصه وتشريعاته وطقوسه وأساطيره، وكانت الكهانة أبرز تهمة تعرض لها الرسول في حياته، فيرصد الكتاب دوافع هذه التهمة من خلال تحليل سلوكيات وأقوال وتوجيهات الرسول الصادرة إما دفعاً او جلباً، إنكاراً أو إقراراً لقوىً سحرية. ولعل الخطوة الجديدة في هذا الكتاب هي إعادة النظر في الروايات والألفاظ الإسلامية على ضوء النقوش السبئية وأساطير اليمن القديم. كما يتناول الكتاب مسألة العلاقة بين السحر والعلوم الطبيعية من طب وفلك وكيمياء، وعلاقتهما بالنزاعات السياسية والمذهبية، وكيف كان للعلوم السحرية دور إيجابي في تشكيل المعالم الأولى للمنهج العلمي عند العرب قبل أن ينضج في أوروبا.

  Show book

• 

  تاريخ السينما المصرية

  محمد جميل

  • 0
  • 0
  • 0

  تتميز كتابات محمود قاسم السينمائية بقدرتها الأرشيفية بتجميع هذه المواد الثقافية التي تخص الفنون والآداب العربية والعالمية , خاصة في السينما والأدب, فهو يمتلك كما كبيرا من الملفات عن الشخصيات في  الآداب والسينما والفن التشكيلي , وكان هناك اهتمام خاص بالأدب المعاصر, وقد كانت هذه المواد بمثابة المراجع التي قام من خلالها بتأليف وعمل الكثير من كتبه ومن أببرزها الموسوعات السينمائية والثقافية .
  لكن إيقاع العمل ازداد بشكل ملحوظ بعد أن اقتنى مجموعات من دفاتر الأفلام المصرية والعربية, ولما كانت مثل هذه الدفاتر تحتوي على وثائق وصور غير موجودة في أي مصدر معلومات آخر جاءت فكرة هذا الكتاب, وهو أن يقرأ تلك الوثائق التي صدرت بين عامي 1927, وهي السنة التي ولدت فيها السينما الروائية للمرة الأولى, وبين عام 1959, وتلك الفترة كانت الأكثر خصوبة في الاهتمام بإصدار مثل هذه المطبوعات.

  Show book

• 

  الخيال الممكن - The Possible...

  سليم حسن, صاحب السمو الملكي...

  • 0
  • 0
  • 0

  لماذا "الخيال الممكن"؟ قررتُ قبل سنوات أن أدوّن تجربة الهيئة العامة للسياحة والتراث الوطني ومسيرتها في البناء والتنظيم والتطوير منذ تأسيسها في 12 محرم 1421هـ (17 أبريل 2000م)، وتشرفي بتكليفي كأول أمين عامٍّ لها، مؤسساً للأمانة العامة، ولاحقاً رئيساً لمجلس إدارتها ورئيساً لها حتى 18 ربيع الثاني 1440هـ (27 ديسمبر 2018م). وأردتُ أن أعرض هذه التجربة المتشعبة المسارات بكل ما تحويه من تقاطعات وقضايا تعاملت معها الهيئة في كتاب توثيقي؛ لعل هذا العمل يُقّدم فائدة يمكن أن تسهم في تجارب أخرى مماثلة، بعد ما نراه اليوم من وضع متقدم لصناعة السياحة والتراث الوطني؛ إذ تصل إلى آفاق لم يتخيلها حتى أكثر الناس تفاؤلاً، وقد تحقق ذلك بعد أن استطعنا تجاوز المراحل الصعبة ووضعنا السياحة الوطنية في مسار النمو؛ على قناعة بأن السياحة والتراث الوطني عنصران أساسيان من عناصر التنمية المستقبلية وركائز أساسية للاقتصاد الوطني وفرص العمل للمواطنين، وأداة فعالة لتعزيز معرفة المواطن بوطنه ومواطنيه وحضارته ومقوماته الهائلة التي قلما تجتمع في بلد واحد؛ والكتاب هو بالأساس وفاءً لكل من عمل معنا وشارك في أهم الأحداث والتطورات التي تضمنتها تلك المرحلة المهمة من عمر السياحة الوطنية، ولاحقاً تأسيس مسارات العناية بالتراث الحضاري الوطني.مؤسسة التراث غير الربحيةAl-Turath non profit Foundation

  Show book

• 

  نزوات ماريان وليالي أكتوبر ومايو...

  دار الهدهد للنشر والتوزيع

  • 0
  • 0
  • 0

  تعد مسرحيات ألفريد دي موسيه أقرب ما تكون إلى الشعر في أسلوبها، وفي انطلاقها الغنائي الذي تطرب له كل روح شاعرة، ثم إنها تجمع إلى الروح الشعرية المرهفة، روح الدعابة اللطيفة حينًا والقارصة حينًا آخر، وهي كلها تحمل الكثير من شخصية ألفريد دي موسيه وعواطفه الخاصة، ففي كل مرة يتحدث فيها عن الحب يُخيل إلينا، بل نُحس إحساسًا واضحًا بأنه يتحدث عن مشاعره الخاصة،
  وهذا الكتاب يضم مع مسرحية «نزوات ماريان» ثلاثًا من لياليه التي نظمها على أثر نكبته في حبه لجورج صاند، وقد اختار المترجم هذه الليالي الثلاث بالذات لأنه قد كتبها في صورة حوار بينه كشاعر وبين «الميز» إلهة الشعر، لكي يدرك القارئ بنفسه وحدة المعدن بين مسرح موسيه النثري وقصائد شعره، حتى ليسمى مسرحه بالمسرح الغنائي.

  Show book

• 

  الإسلام والحضارة العربية

  دار الهدهد للنشر والتوزيع

  • 0
  • 0
  • 0

  يسلك محمد كرد علي في كتابنا هذا منحًى ذا شُعَبٍ ثلاث: فهو يُورِد ثم يردّ ثم يُثبت ويُبَيّن. فيُورِد فيه نقد الناقدين، وتَحَامُل غالب المستشرقين، وزيف الشعوبيين، فيرد على هذا قوله وعلى ذاك قوله، ويبيّن خطله وسوء نظره ووضوح ابتساره، ويناقش غالب مسائلهم ويفصّلها بقدر الاستطاعة، فيترك لك في النهاية إحقاق الحقّ أيًّا كان، ومهما كانت اليد التي حازَتْه.وإذ ينتهي من هذا يبدأ بالبيان، فيتناول تاريخ العرب من ما قبل الإسلام ثم في أثنائه، فيتكلم على بعض عاداتهم وتجارتهم وثروتهم وعلومهم ومناحي حياتهم، ويناقش عربيِّتَهم ومميِّزاتها وأثرها في اللغات شرقيةً وغربية، ولمزيد بيانٍ يقابل بين حال بلاد العرب وحال بلاد الإفرنج في بعض العصور، ويعرض لما تركه الأولون في بلاد الأخيرين وما بثّوه في بلادهم من آثار نهوض في مختلف المناحي، كما في صقلية والأندلس وتخوم فرنسا، ثم يجيء على شيء من الحروب الصليبية، ثم على غارات المغول والأتراك وتخريبهم، وغارات المستعمرين على بلاد العرب، ويترك هذا لينشغل بمذاهب الإسلام وفِرَقه وعلومه، فيدرس إدارته بترتيب تاريخي، ثم سياسته، ويختم بمقابلة السياسة بين الشرق والغرب وينقد سياسة الأتراك آنذاك.

  Show book

• 

  ملخص كتاب معمار السعادة

  أحمد زايد

  • 0
  • 0
  • 0

  نمرُّ بأماكن، وأشخاص وكلمات.. تتوالى الأحداث والتغيرات داخلنا وفيما حولنا.. تتشابه الأيام وتختلف.. نفرح ونحزن وأحيانًا لا نشعر بأيّ شيء. ويظل للمعمار دور أساسيّ لكن غير ملموس في حياتنا. رفيق دائم معناء يراقبنا، لكننا حقًّا لا نراه إلا حين نقرر أن نشكله ونصنع هذا العالم المصغر الذي يحتوينا. لكن ما دور المعمار حقًّا في حياتنا؟ هل هو مجرد جدران تحتوينا أم أكثر من ذلك؟

  Show book