Publisher: دار الآداب
بداية أحداث ٢٠١١ في سوريا. تنشأ قصة حب ممنوع بين المخرج فيديل والطبيبة «ليل» المتزوِّجة. وقصّة حبّ أخرى بين «سامية» و«أنيس» دكتور القلب الذي عاد من المهجر ليبيع «بيت حُدُد»، الإرث الذي تركه له خاله. رحلة مشوّقة داخل مصائر أبطال وُجدوا في لحظة من لحظات الرعب الأكبر، تكشف هشاشة العالم وعنفه. فالحبّ ضرب من الحرب.
' لا أدرى لماذا أشعر أنني سمعت مثل هذا الكلام كثيرًا.. لكن لا أذكر متى كان هذا.. لا بد أنني نسيت!! لاحظت أنها لا تشاركني الإفطار، فقلت لها وأنا أصبُّ بعض القهوة في فنجانى: -ألن تأكلي؟ ابتسمت وهى تدفع نحوي طبق الزبد، وقالت: -تعلم أنني لا أتناول الإفطار أبدًا...هذا من عاداتي القديمة التي أُحافظ عليها!! لكننني لا أذكر أيًّا من عادتها القديمة.. ربما كان صحيحًا أنها لا تتناول الإفطار أبدًا كما تقول.. وربما كان هذا أحد الأشياء التي نسيتها !' 'قربان بشري' ليست مجرَّد رواية بل هي عشرة قصص طويلة او عشرة رواياتٍ قصيرة يجمعها خيطٌ واهن لن تشعر به سوى في النهاية لتعود إلى البداية من جديد !! ستصيبك هذه القصص بالأرق وستغرقك في دوامتها اللامتناهية فاحذر هي لا تشبه أيَّ شيءٍ قرأته من قبل.Show book
لماذا تصنعون الحرب وأرضي تتسع لكل البشر ؟!! هكذا صرخت 'غايا' أرضنا الكبيرة في وجه أبناءها العصاة.. تتحدّث هذه الرواية بأسلوب مشوّق عن بداية الخلق وكيفية تطوّر الحياة على وجه الأرض، عن ظهور الكتابة وتطوّر الحروف كما تتحدَّث عن بدايات العلوم المختلفة من الطب والهندسة والفلك.. أسئلةٌ كثيرة تطرحها رواية'جايا' وتجيب عنها فمن هم المهلاييل؟ وماذا يفعل قوم يأجوج ومأجوج اليوم ومتى ظهروا؟ من أين أتت الحضارة السومرية وكيف ظهرت الفاحشة وانتشر الفجور بين النّاس على الأرض؟!! كل هذه الاسئلة وأكثر من ذلك ستجد إجاباتها الشافية بين سطور هذه الرواية بأسلوبٍ سردي مختلف تمامًا عن المُعتاد..Show book
إن الكون كله والحياة (وهي أعم من الكون في نظري) والفن ومناظر الأرض والسماء، كل أولئك مظهر للتآلف أو التنازع بين الحرية والضرورة، أو بين الجمال والمنفعة، أو بين الروح والمادة، أو بين أفراح الفن وأوزانه؛ قوى مطلقة وقوانين تحكم هذه القوى المطلقة، وكلما ائتلفت القوى والقوانين اقتربت من السمة الفنية والنظام الجميل الذي يبين بالمادة صفاء الروح، ويسبر بالقيود أغوار الحرية، وهذا الائتلاف هو دستور الفن الإلهي المحيط بكل شيء، وهو فلسفة الفلسفات في هذا الوجود. عباس محمود العقادShow book
رغم أن تورجينيف كان ينتمي بالنشأة والفكر والشعور إلى جيل المثقفين النبلاء التقدميين، فإن هذا الانتماء لم يمنعه من أن يصور الحقيقة في رواياته حقيقة انتقال لواء قيادة الفكر والتطور القومي في روسيا في الستينات من القرن التاسع عشر إلى أيدي الثوار الديموقراطيين من أبناء الطبقة المتوسطة. وهو التحول الواقعي الذي لم يستطع الكاتب أن ينفي وجوده في رواياته رغم أنه كان يتعارض مع مثله النبيلة الذاتية. لقد عكس تورجينيف في رواياته صورة للبطل المثقف وقد كان ما يجذبه في هذا البطل هو شخصيته المتميزة روحيًّا وعقليًّا، والتي أحيانًا ما تكون بطولية في بحثها عن السعادة العامة. وتورجينيف في تناوله لهذه الشخصية يعطي تصويرًا متعدد الجوانب للأبحاث الفكرية والاجتماعية والأخلاقية للشخصية؛ ولذا نجد أن الأفكار والمعتقدات الأخلاقية والفلسفية تعتبر في رواية تورجينيف القوة المحركة التي تقود الأبطال، وتحدد علاقتهم بالواقع وبالموضوعات التي تمس وجودهم.Show book
جلست على حافة الفراش، وجلس هو على الناحية الأخرى، أولى كل منهما ظهره للآخر، كأنه يجلس على الطرف الآخر من العالم، هل هذه هي المسافة الحقيقية التي صارت بينهما؟ لم تر وجهه، لكنها لا تعلم أنه يتألم مثلها، يريد أن يحتويها لكنه ناقم عليها إلى أقصى حد، لن يسمح لمخلوق أن يتلاعب به حتى لو كانت حبيبته. ظلا جالسين في هذا الوضع، لا يعرفان كم مر من الوقت، ولكن حتمًا، ظنا أن دهرًا قد مَرَّ.Show book
هذا المؤلف قال عنه هنري ميلر في الكتاب الذي أصدره بعنوان "الكتب في حياتي"من ترجمة أسامة منزلجي "إن الشيء الأساسي الذي تجب معرفته عن بلاز سندرار هو أنه رجل متعدّد المواهب، غزير الانتاج من الكتب، ومن أنواع متعدّدة، شديدة الاختلاف فيما بينها، ورغم أنه دودة كتب، إلا أنه كذلك رجل اجتماعي بامتياز. إن متابعة مسيرته منذ أن تسلل من منزل والديه في سويسرا، وهو بالكاد في السابعة عشرة من عمره، وطوال حوالي خمسين عاما، أي تقريبا حتى نهاية الأربعينات، يجعلنا نقول إن خطّ رحلاته كان أصعب في التتبّع من خطّ أعظم رحّالة التاريخ، ماركوبولو أو ابن بطّوطة أو السندبات البحري أو جيمس كوك".Show book
