Other books that might interest you

• 

  النقش الملعون

  ياسمين شفيق

  • 0
  • 0
  • 0

  وانت بتفتح أول ورقة في هذه القصة المليئة بالأحداث؛ أحب بس أعرفك إنك بتقرا المرحلة الثالثة للي أنا مريت به..
  حاول تقرا الأول المرحلتين الأولى (الوقاد) والتانية (كساب) عشان تفهم كويس اللي جاي...
  وافكرك كمان إني من أول مرة كتبت قولتلك إني مش أديب ولا روائي عظيم، أنا راجل على قدي بكتب حواديت بمر بها للي حابب يقراها وبس.. واخد لي بالك (وبس)..
  العمل بردو كالعادة معظمه بالعامية المصرية اللي من خلالها بعرف اسرد حواديتي بشكل أكتر واقعية
  خليني أفكركم بسرعة بآخر مشهد وقفنا عنده.... مكالمة من أختي (أمنية) بتصرخ:«أبوك مات... والكل خايف يدخل عنده.... شكله رهيب يا نادر.... الحقنا.»
  وجواب قريته من (كساب) عبارة عن رسالة مريبة معناها:
  أبوك مات ممكن أكون أنا اللي موته..
  كل اللي حصلك ممكن جدًّا أكون أنا السبب فيه..
  حتى مش عاوز يقول بصراحة إن هو اللي عمل كل ده أو لأ!!
  أسلوب ملتوي من إنسان فقد كل مشاعر البني آدمين ومبقاش عنده هدف في حياته غير أنه ينتقم وبس.... وكانت آخر كلماته ليا «انـتـهـى الـدرس يــــا غـبـي»

  Show book

• 

  ما تبقى لي

  بيتر ثيل

  • 0
  • 0
  • 0

  لا يغني الكم المقروء عن الكيف، إنما القراءة للكتاب الذي يحرك البركة الآسنة ويفجر الأسئلة ويفتح مسالك البحث والكشف ويثير الدهشة ويقترح مزيدا من الإشكالات والأسئلة، وبهذا المعنى تكون القراءة إبحارا إلى عوالم جديدة واستكشافا لجزر مجهولة وارتيادا لآفاق بكر. ويكون القارئ حينها كحي بن يقظان تحلى بصفتي الحياة واليقظة من فعل القراءة وبناء هويته، فالهوية ليست شيئا ناجزا، إنما يصنعها المرء بفعل الاحتكاك والتثاقف ومدى تقبله للآخر المختلف ومعرفة ذاته من خلال معرفة ذاته في مرآة الآخر .
  بهذا المعنى تكون القراءة فعلا بنائيا للذات، لا ثقافة الأجوبة الجاهزة والذات المنغلقة على نفسها، الملغية لمن يختلف عنها . ذات تنشد السؤال وتتوسل بالحيرة في تواضع معرفي وبالكلمة- وفي البدء كانت الكلمة- ينفتح العقل والقلب معا على معنى الكدح والسيرورة والصيرورة معا، بما أن المعرفة هي تقويم وإصلاح ومحو وإثبات ،كما يرى غاستون باشلار.

  Show book

• 

  حكاية رجل مجهُول - وقصص أخرى مختارة

  أنجي وأوبيش

  • 0
  • 0
  • 0

  تُقدّم هذه المختارات نظرة عميقة على عالم أنطون تشيكوف، الكاتب الروسي الذي استطاع ببراعة أن يصور الحياة الروسية بكل تفاصيلها الدقيقة والعواطف الإنسانية المتقلبة. تتنوع القصص المختارة هنا لتغطي مجموعة واسعة من الشخصيات والمواقف، من الفلاحين والنبلاء إلى الأطباء والموظفين البسطاء، كلٌ يعيش آلامه وأفراحه في صمت مرهف. تشيكوف، بلغته السلسة وأسلوبه الفريد، يخلق عوالم مليئة بالتعقيدات الإنسانية التي تترك القارئ معلقًا بين السخرية الحادة والتعاطف العميق، لاكتشاف العذوبة والألم في الحياة اليومية..هذه المجموعة تُظهر لماذا يُعتبر تشيكوف أحد أعظم كتّاب القصة القصيرة في تاريخ الأدب العالمي؟
  من خلال قراءة هذه القصص، نجد أنفسنا نواجه مرآة تشيكوف التي تعكس أعمق مكنونات الروح الإنسانية، حيث يتناول في أعماله قضايا العدالة الاجتماعية، العزلة، البحث عن معنى الحياة، والنزاعات الأخلاقية بأسلوب يتسم بالرقة والعمق، مما يجعل كل قصة بمثابة تأمل في الطبيعة البشرية. كل قصة مختارة في هذه المجموعة تعد بمثابة درس في فن السرد، مع إبراز للغة الشاعرية والوصف الحيوي الذي يجعل الشخصيات تنبض بالحياة.

  Show book

• 

  لن أعيش فى جلباب أبى

  كريمة البيوسفي

  • 0
  • 0
  • 0

  «ثق أن بابا يعتبر مثلًا أعلى لكل منا.. أخي عبد السلام نشأ وهو يريد أن يعتمد على نفسه كما كان بابا معتمدًا على نفسه.. واجتاز عدة محاولات فشل فيها كلها ولكنه ظل مصممًا على أن يعتمد على نفسه.. فلم يطلب رغم فشله أن يعمل مجرد ابن لأبي.. ابن صاحب العمل.. ولكنه سافر إلى أوروبا وعاش هناك وقيل إنه نجح.. وقلت في هدوء كأني أواجهها بالواقع المر: - ولكن أخوك عبد الوهاب لم ينجح ولم يستطع حتى الآن أن يكون شيئًا!».

  Show book

• 

  حبر قلمي - My pen ink

  هشام عبد الموجود

  • 0
  • 0
  • 0

  قلمي ودفرتي هو ملجئي أكتب فيه عباراتي، أنفس فيه عن كرباتي أتأمل، أبكي أتذكر كل الصور وبه أسطر آهاتي، حرب قلمي دم ينزف من قتيل، من رشيد، حرب قلمي دمعة يتيم أو رجل فقد كل الكرامات، حرب قلمي في مواقف الحب والحزن تتقاطر منه دمعاتي، حرب قلمي هو قنابلي، أفجرها وأسمع الكون صرخاتي، حرب قلمي هو مرآة لكل ما يحدث، من ترهات يترجم بؤس قلوب وجراحات.

  Show book

• 

  مريض الوهم

  طه حسين

  • 0
  • 0
  • 0

  من هو مريض الوهم، وما الذي أدى به ليكون مريضا بالوهم على وجه التحدد؟ هذه الأسئلة تتبادر إلى ذهن  القارئ عند تلقيه عنوان مسرحية موليير، الذي يحيل المتلقي إلى حال رجل سقيم الروح، عليل النفس يعيش صراعه الخاص مع حالات متناقضة من الأمراض الحقيقية والمتخيلة، مما يجعله يلجأ إلى الأعشاب والعقاقير بغية الحصول على جسد سليم ومعافى، لكن هيهات الوصول إلى هذه الأمنية، ومكمن العلة في القلب والروح لا في الجسد. إن هذه الوساوس المستمرة تعرضه لمجموعة من الأطباء الجشعين، الذين يستغلون حالته، ويساهمون في إذكاء أوهامه.
  بقلمه الجزل والرشيق، ينقل الشاعر اللبناني الياس أبو شبكة هذا النص للقارئ العربي.

  Show book