فتح العرب لمصر

عائشة الخراط

Sinopse

في هذا الجزء يتناول مؤلفه حوادث تاريخية هامة سبقت فتح العرب لمصر، مثل حوادث القسطنطينية، تسليم الإسكندرية، فتح بلاد الساحل ،تسليم الاسكندرية، انقضاء حكم الروم بمصر، وصف الاسكندرية عند الفتح، فتح «بنطابوليس»، الحكم الاسلامي، ثورة الإسكندرية بقيادة منويل ..
ويبدأ هذا الجزء بتناول حوادث القسطنطينية، حيث يقول : وكان هرقل يقصد في حياته قصدًا، وذلك أن يُعيد بناء ما تهدَّم من الدولة الشرقية، وكان لا أمل في نجاحه عندما ابتدأ ذلك العمل، غير أنه أتمَّه أو خُيِّل إلى الناس أنه أتمَّه، وكان إتمامه إحدى العجائب التي قد تبلغ حد الإعجاز، ولكن فشله ابتدأ حيث كان انتصاره؛ فإن البناء الذي أقامه لم يكن مُتماسك الأجزاء، وكانت جريرته فيه أنه أخطأ وضل، فحل ما كان يجدر به عقده، وقطع ما كان يجب عليه أن يصله من أواصر التعامل والاشتراك بين الناس في حياتهم ومن روابط الدين.

Disponível desde: 20/10/2024.

Comprimento de impressão: 271 páginas.

Ciências Sociais e Humanidades

Outros livros que poderiam interessá-lo

السير بلا وقود - التغلب على...

جمال ناجي

السير بلا وقود بقلم جونيس ويب، كريستين موسيلو ... السير بلا وقود هو أول كتاب للمساعدة الذاتية يتناول موضوع الإهمال العاطفي، تلك القوة غيرالمرئية من طفولتك والتي ربما قد تؤثر عليك بشدة حتى يومنا هذا. يتعلق الأمر بما لم يحدث في طفولتك، وما لم يقال وطالما تمنيت سماعه، وما لا يمكن تذكره. هل تشعر أحيانًا كما لو كنت تعيش الحياة تاركاً نفسك للتيار؟ هل أنت جيد في الظهور والتصرف كما لو كنت بخير لكنك تشعر بالوحدة والانفصال سرًا؟ ربما تتمتع بحياة رائعة وجيدة في عملك، لكن بطريقة ما لا يكفي ذلك لجعلك سعيدًا. إذا كان الأمر كذلك، فأنت لست وحدك. العالم مليء بالأشخاص الذين يشعرون بإحساس فطري بأن هناك شيئًا ما خطأ يدور داخلهم. من يشعرون بالإحباط نتيجة صعوبة التأقلم، وليس لديهم تفسير لشعورهم ولا طريقة للتعبير عنه بالكلمات. الذين يلومون أنفسهم لعدم سعادتهم. إذا كنت أحد هؤلاء الأشخاص ، فقد تخشى أنك لست على تواصل كافٍ بشريكك، أو أنك لا تشعر بالسعادة أو الحب بعمق كما يفعل الآخرون. ربما عندما تواجه مشاعر قوية، فإنك تجد صعوبة في فهمها أو تحملها. قد تشرب كثيرًا، أو تأكل كثيرًا، أو تخاطر كثيرًا، في محاولة للشعور بشيء جيد. خلال أكثر من عشرين عامًا من الخبرة في علم النفس، وصل العديد من الأشخاص إلى مكتب جونيس ويب مدفوعين بالتهديد بالطلاق أو بداية الاكتئاب أو الشعور بالوحدة، قائلين:"هناك شيء ما مفقود في داخلي". سيعطيك " السير بلا وقود" استراتيجيات واضحة لكيفية التعافي، ويقدم فصلًا خاصًا لأخصائيي الصحة النفسية. في عالم المعاناة الإنسانية، هذا الكتاب عبارة عن رجة عاطفية ذكية تهدف إلى القضاء على آثار عدو غير مرئي

Ver livro

كارت أحمر

ألن كار

مش دايما الكارت الأحمر بتكون نهايته مأساوية زي ما متخيلين، أحيانًا بيكون بداية لحياة أفضل باختياراتنا كل واحد فينا ظلم نفسه لما قرر إنه يستمر في حاجات بتتعبه وتستنفده، وفي الآخر خرجنا مشوهين، لأننا كنا معتقدين إن القوة في التحمّل القوة الحقيقية في إنك تاخد قرار التعامل بالكارت الأحمر مع كل الحاجات اللي بتتعبك، سواء كنت أنت صاحب الكارت أو اللي من حقه ياخد الكارت، ففي الحالتين حياتك هتتغير بعده.
هتلاقي كروت حمرا كتير بداخل الكتاب كانت تستحق تخرج في كل مراحل حياتك، وأعتقد إنك هتحتاج تخرجها وتتعامل بيها في باقي مراحل الحياة

Ver livro

تاريخ إقليم هـراة وحضارته من...

د. محمد كريم الساعدي

هراة مدينة شهيرة في وسط آسيا، وكانت عاصمة إقليم يحمل هذا الاسم، ويضم عدة مدن كثيرة، وقرى كثيرة، وإقليم هراة كان تابعًا لخراسان في التاريخ الإسلامي، وكان أحد أقاليم بلاد إيران، وقد قسم الجغرافيون إقليم خراسان إلى أربعة أرباع، وكان ربع هراة أحد أرباعها وكان قصبته هراة التي تقلبت بها الحدود السياسية وتبعت عدة دول وأسر حاكمة بداية من الفتح الإسلامي، ومقدمات ذلك الفتح في عهد الفاروق عمر بن الخطاب (13-23هـ/624–643م)، ثم في عهد ذو النورين عثمان بن عفان  ( 23-35هـ/643-655م) ثم في عهد الدولة الأموية (40-132هـ/655-747م) على يد قتيبة بن مسلم الباهلي ؛ ثم في عهد الدولة العباسية ( 132-656هـ/747-1371م) ثم توالت الدول المستقلة كانت هراة جزءًا من دولتهم، وكانت البداية في ظل الدولة الطاهرية، ثم الصفارية، ثم الدولة السامانية، ثم الغزنويون، ثم الدولة الغورية، ثم الدولة الخوارزمية؛ وفي خضم هذه الأحداث السياسية تعرضت هراة للتدمير الكامل،شأنها شأن معظم البلاد الإسلامية على يد التتار، ولكنها نهضت من جديد واستطاعت أن تكون أحد المدن الهامة في عهد الدولة التيمورية ، بل وأصبحت عاصمة في عهد أبناء تيمور لنك، وهو شاه رخ وأولوغ بك وحسين بيقرة ، وأصبحت هراة في ذلك الوقت المركز الثقافي لوسط آسيا، وظهر في عهدها المتألق الكثير من العلماء في تخصصات مختلفة ، منهم على سبيل المثال:عبد الرحمن الجامي، وعليشير نوائي، وخواندمير ... وغيرهم .

Ver livro

مختارات من تواريخ تقي الدين...

انطون ستراشيميروف

صاحب هذا الكتاب هو المؤرخ الشهير تقي الدين أحمد بن علي بن عبد القادر بن محمد بن إبراهيم المقريزي، أحد أبرز مؤرخي مصر الإسلامية. وُلد المقريزي في القاهرة لأسرة تعود جذورها إلى مدينة بعلبك، إذ سُمي بـ"المقريزي" نسبةً إلى جده الأعلى الذي أقام في حارة المَقَارِز هناك. تميز المقريزي بشخصيته المتزنة، وحبه العميق للتاريخ، وقد شهد له تلميذه ابن تغري بردي بامتلاك "محاسن شتَّى"؛ حيث اشتهر بسعة الاطلاع، والدقة في التدوين، والتزامه بالأمانة العلمية.
كان المقريزي شديد الولع بالتاريخ حتى أصبح مضربًا للأمثال في معرفته وتوثيقه الدقيق، رغم أن بعض معاصريه، كالسخاوي، رأوا أن معرفته التاريخية تفوقت على إدراكه لعلوم الحديث. وقد ترك تراثًا غزيرًا تجاوز مئتي مجلدة، عُرف خلالها بمنهجه المنضبط وأسلوبه السلس وإحاطته الدقيقة بالأحداث. وامتاز بتواضعه مع طلابه، فكان يأخذ بملاحظاتهم ويعدل مصنفاته تبعًا لذلك.
توفي المقريزي في 16 رمضان 845 هـ (8 فبراير 1442 م)، تاركًا إرثًا عظيمًا من المؤلفات التي تناولت تاريخ مصر سياسيًا وحضاريًا منذ الفتح الإسلامي حتى عصر المماليك البحرية والبرجية.

Ver livro

القلم والبندقية

هربرت جورج ويلز

ليس المراد هنا بحث في حوادث مرت ولا تتغير لرؤى نعارضها ونختلف على توجهات قائلها لاسباب مسيسة ؛وانما المراد حصرا" بيان الحقيقة تلك التي بدأت منذ قرون ولم تنتهي!؟ (هذا الكتاب هو صرخة شعب ينادي بحق تقرير المصير ورفع الظلم والصهر وقسوة الاحتالين(القلم والبندقية كلي بكلك ممزوج وملتصق والنائبات التي تؤذيك تؤذيني رسالة تكشف الغطاء وتطالب بحق الحياة لكل الشعوب مهما تباعدت

Ver livro

زمن القص - شعر الدنيا الحديثة

جان نيكولا

"والحق أن المناقشات التي أثارها "زمن الرواية" وردودي عليها، والمضي في تأصيل دلالات ما أقصد إليه من معانٍ ودلالات لهذا الزمن هي التي جعلتني أستبدل "بزمن الرواية" زمن القصّ، وأن أقرن العنوان الجديد بجملة نجيب محفوظ التي تصف القصّ، أو فن القصة بعامة، بأنه شعر الدنيا الحديثة وذلك على ما ورد في دفاعه عن الفن الذي أحبه، وخصص له حياته كلها، فكافأته الدنيا الحديثة بجائزة نوبل.    وأظنني قدمت في الطبعة الجديدة من كتابي "الجديد" تأصيلا مختلفا لنشأة هذا الفن وتطوره في آن.  فمن الواضح أنني لست مع المدرسَة التي ترى أننا استوردنا فن القصّ(Narration) من الغرب تماما، أو أن رواية "زينب" سنة 1913، هي الرواية الأولى في الأدب العربي الحديث، فأنا من الذين يؤمنون بأن فنَّ القصّ تأسَّس في الأدب العربي نتيجة عاملين: عامل داخلي يتصل بتقاليد القصّ العربي وأنواعه السردية المختلفة، ابتداء من السرد التاريخي، وليس انتهاء بالقصّ الرمزي الفلسفي والصوفي، فضلا عن الملاحم أو السِّير الشعبية. وإذا أنكرنا وجود هذا العامل كذَّبتنا روائع قصصية معترف بها في العالم كله مثل "ألف ليلة وليلة" أو ما يماثلها في التأثير. أما العامل الثاني فهو العامل الخارجي الذي يتصل بالرواية الأوربية وتقاليدها وتحوّلاتها في الوقت نفسه.      وأظنُّ أن هذه النظرة تجمع بين الأصالة والمعاصرة في صياغةٍ منهجيةٍ، لا تنكر عظمة ترائها القصصي وفتنة العالم كله به، كما لا تنكر التفاعل الطويل والمستمر بين الموروث والوافد في التاريخ وبالتاريخ، وذلك على نحو يؤدي إلى التكامل في المنظورين بين فن القصّ الذي ظهرت بوادره في منتصف القرن التاسع عشر، أو في عمل موازٍ، وعبر مرور السنوات تطور هذا النوع من القصّ إلى أن صعد على يدي محمد حسين هيكل وأبناء جيله الذين أعادوا إنتاج النموذج الغربي الأوربي، في سياق صعود الوعي الوطني الذي كانت ثورة 1919 أحد انفجاراته!".

Ver livro