Editorial: Sahla Books
هل من الممكن أن يتحكّم الإنسان في أحلامه؟ كيف يمكنك تفسير حلم مكرر؟ ما دلالة رؤية الميت في المنام؟ وماذا عن أحلام الهروب والطيران؟ هل تنتظم الأحلام ضمن علاقة السبب والنتيجة خارج إطار السحر والخوارق، فيكون العلم قد وضع يده على لغزها نهائياً؟ ثمة أدغال داخل كل عقل بشري والحلم طريقنا إلى مجاهلها.
ستظل قضية المرأة وحقوقها تُطرح للنقاش لإدراكنا أننا بحاجة لإعادة النظر في الأعراف الاجتماعية، وطبيعة الخطاب الديني السائد عن المرأة، وتصوراته عن ماهيتها ووظيفتها وحقوقها، واختزال أدوارها وحصرها في دورها الأسري المحدود، والنظرة الجسدانية لها، والتمييز القائم على أفضلية الرجل، واستلاب استحقاقها في المشاركة السياسية والوظائف القيادية ومناصب القضاء، ووقوعها تحت سلطة التأويل النفعي للنصوص، وهيمنة النزعة الذكورية. نطرح في هذا المؤلّف موقف الثقافة العربية من المرأة، الخطاب الديني، الدولة ومؤسساتها، رؤية المجتمع لها، صورتها في الفكر والأدب، في وسائل الإعلام. هل المرأة نوع وجنس أم كيان ورؤية وبصيرة، شريك وجودي لا تقوم الحياة إلا به؟!.. تساؤلات ورؤى يحاول هذا الكتاب أن يحاورها.Ver libro
التكنولوجيا الاتصالية الحديثة في ظل العولمة تفاعلت وتكاملت مع وسائل الإعلام التقليدية، من الصحف والمحطات الإذاعية والقنوات التليفزيونية الأرضية، مما تمخض عنها وسائل الإعلام الجديدة، مثل شبكات التواصل الاجتماعي (فيس بوك- تويتر)، وهو ما يمكن أن نطلق عليه "عولمة الإعلام". ولفهم العلاقة فيما بين العولمة والتكنولوجيا والمجتمع، يسعى هذا الكتاب للتعرف على مراحل التطور التكنولوجي وعناصره، تأثيرات تكنولوجيا الاتصال على المجتمع، وفهم ظاهرة العولمة من خلال تناول نشأتها ومفهومها، إيجابياتها وسلبياتها، العلاقة فيما بين العولمة والنظام السياسي، التعليم، حقوق الإنسان، ثقافة السوق والعولمة والعالم العربي. وتناول الكتاب التأثيرات الثقافية لظاهرة العولمة، التي تتمثل في رصد مفهوم وأهداف العولمة، والتأثيرات الثقافية للعولمة على المجتمع وعلاقتها بالتكنولوجيا، كذلك التأثيرات السياسية (الديمقراطية الرقمية) من خلال تناول مفهوم الديمقراطية الرقمية، دور وسائل الإعلام في تحقيق الديمقراطية الافتراضية، الإعلام ونشر قيم الديمقراطية بين المتلقين، بالإضافة إلى تناول الإعلام والعولمة وقضايا الشباب، وتحديد الفجوة بين الأجيال السابقة وجيل الإنترنت.Ver libro
اكتشفتُ العقلَ الفلسفي العميق للدكتور منذر چلوب منذ قراءتي لمقاله الأول. في كِّل مرة يفاجئني عقلُه الخلّاق بمحاكمته لآراء بعض الفلاسفة وتقويضها، مثلما تفاجئني براعتُه ببناء رؤىً ينفرد بها. لا أتفق مع كلِّ آرائه ونتائجه، غير أن منذر چلوب يفرض على القارئ المتمرّس الاعترافَ بموهبته الاستثنائية في التفلسف. ذكاؤه يدهش القارئَ في خروجه على التفكير الفلسفي لأساتذته ولغيرهم، وعلى أكثر مَنْ يُقرأ لهم من كتّاب الفلسفة العرب اليوم... مَنْ يريد تعلُّمَ التفلسف يلتقي في هذا الكتاب أحدَ المعلّمين الحاذِقين اليوم للتفلسف.Ver libro
المسلمون لم يتخلفوا عن غيرهم في ميدان هذا التربية والتعليم، فقد كتب في التعليم أئمتهم ومفكروهم منذ القرون الأولى. وكانت لهم أنظار طريفة لم يُخلق تطاول الزمن جيدتها. على أن كثيراً من مؤلفات القدامى ضاع فيما ضاع من آثار السلف الصالح، وكثيراً من مؤلفات القدامى ظل متوارياً عن الأنظار في زوايا دور الكتب، بين أكداس المخطوطات، لا يهتدى إلى مكانه إلا المولعون بالبحث والتنقيب. وهذا أثر من تلكم الآثار القيمة هو كتاب تفصيل أحوال المعلمين والمتعلمين، لأبي الحسن علي بن محمد القابسي المتوفى 403 هجرية، 1012 ميلادية، ينهض لنشره الدكتور أحمد فؤاد الأهواني، وينشر معه بحثاً في "التعليم في رأي القابسي من علماء القرن الرابع". ومن البحث والنص المخطوط يتألف هذا الكتاب..أما كتاب القابسي فهو كتاب جليل الفائدة للباحثين في التعليم وتاريخه عند المسلمين، وهو يصور حالة التعليم في عصره . وقد عني د.الأهواني في كتابه ، بأن يترجم للقابسي ثم يعرض موضوعات كتابه عرضاً جديداً، فراعى فيه تنظيمها وتوضيحها، وردها إلى أصولها، وربطها بمذاهب الفقهاء، ومقالات المتكلمين.وعني أيضاً بأن يبرز ما في آراء المؤلف من طرافة، وما هو منها عرضة للنقد، وأن يوازن بين مذهب القابسي وبين المذاهب الحديثة في التربية والتعليم.Ver libro
الماء هو سر من أسرار الحياة، وأصل منه أصولها التي لا يمكن لها أن توجد بدونه، وتعتبر الأرض أغنى الكواكب المعروفة لنا ثراء بالماء، ، وللماء دورة منضبطة مُتزنة يتحول خلالها الماء كل معظم أشكاله مثل بخار ويتكثّف ليكون قطرات مائية أو براد أو ثليج وينصهر ليكون ماء سائلاً، وتتغير كثافته فليست دورة الماء بين الأرض والغلاف الجوي هي الدورة الوحيدة، كما أن الماء له دورات ودورات متداخلة بنظام محكم لتحدث توازاناً بيئياً حيوياً وغير حيوي ضروري لتحيا الأرض ومن عليها. ويتناول هذا الكتاب موضوع ( الماء ) في خمسة فصول : الفصل الأول : الماء .. تركيبه ، توزيعه على الأرض، الماء والكائن الحي، وظائف الماء في الجسم ، علم المياه والصفات الطبيعية المميزة للماء، و البناء الجزيئي ذو القطبية الموجية. أما الفصل الثاني : دورة حياة الماء .. فقدم ملخصا موجز اعن دورة الماء، فوائد دورة المياه بين الأرض والغلاف الغازي، التوزيع العالمي للماء. وتعرض الفصل الثالث لموضوع : المياه في الوطن العربي .. أزمة المياه في المنطقة، صراع المياه، النمو السكاني وتطوير الموارد المائية في الشرق الأوسط، المشاريع المقترحة. وتناول الفصل الرابع .. نهر النيل .. رحلة النهر العظيم، النيل الأزرق، ملتقى النيل، الأهمية الاقتصادية، لمحة تاريخية، خزان أسوان ، السد العالي ، آثار السد، الآثار الإيجابية، الآثار السلبية، بحيرة ناصر، الثروة السمكية، عروس النيل، فيضان النيل، حوض النيل، الإندوجو، إنقاذ معبد أبو سمبل، لمحات عامة حول النهر، الاستكشافات في القرن التاسع عشر، حوض النيل، بروتوكول روما 1891، اتفاقية أديس أبابا 1902، اتفاقية لندن 1906، اتفاقية نهر النيل 1929، خلفية عن نهر النيل، حيز الفقر المائي. أما الفصل الخامس .. فكان جغرافية مصر، مميزات الهيدرولوجية فى مصر، الموارد المائيةVer libro
تتعدد الوسائل التي تعمل عل تشكيل الوعي لدى الأفراد ، ويكون للإعلام الاستحواذ الأكبر لما يزوده من معلومات للأفراد وتشكيل الرأي العام. وهنا تظهر إشكالية المعلومات المغلوطة التي يتم نشرها عن طريق وسائل الإعلام الجديد، وهذا الغرق المعلوماتي التي لا تستطيع التحقق بشكل قاطع من مصداقيته. ومن ضمن الأساليب المتاحة لتكوين الثقافة السياسية للأفراد الصحف الإلكترونية ومواقع التواصل الاجتماعي وما فيها من حرية الممارسات بمعنى تدفق الأخبار، وفي الآونة الأخيرة ازداد عدد الأفراد المستخدمين لهذا المواقع إن الوعي لدى الأفراد ليس بنفس الدرجة، بل يختلف من شخص لآخر نتيجة لعوامل عديدة، وهذا الوعي هو الذي يُشكل ثقافته بشكل عام وثقافته السياسية بشكل خاص، وهى عملية متداخلة، فكما أن وسائل الإعلام تعمل على المتغيرات النفسية والاجتماعية والعمرية لدى الأفراد، فإن في الوقت نفسه يتجه الأفراد للمادة الاتصالية التي تتناسب مع فكره واتجاهاته. وهنا نُشير إلى أن الإعلام الجديد قد جعل تشكيل الوعي والثقافة في أزمة، فلا نستطيع تحديد بشكل دقيق هل يكون الإغراق المعلوماتي على مواقع التواصل الاجتماعي وتعدد الآراء يسهم في تكوين وعي الأفراد، أم أن الأيديولوجيات المعتنقة لدى الأفراد هي التي توجههم؟ وبالتالي المشاركة بمواد اتصالية معينة وأطروحة أخرى قد تخلق مزيدًا من التناقضات الفكرية.Ver libro
