Other books that might interest you

• 

  قصة الفن التشكيلي العالم القديم...

  جيكو موللر

  • 0
  • 0
  • 0

  إذا قرأت تاريخ الشعوب وكونت الرأي عن ثقافاتها وأحطت بما كان من تقاليدها وعقائدها وأنظمتها الاجتماعية، استطعت أن تعرف إلى حد كبير لماذا ينتج الفنان وتحت أي تأثير ينتج، ولاستطعت أن تقف على الدوافع التي تدفعه إلى الإبداع، ولأدركت أن الإنتاج الفني إنما ينشأ في كثير من الأحيان عن محاولة الإنسان فهم الحياة، وربما كان ذلك لأن الفنان إنسان انفرد بملكات خاصة بين الناس، وأنه رسم ونحت وعزف وغنى مشاركة الأنواع الكائنات التي تحيا من حوله والتي تملأ الدنيا بأشكالها وألوانها وأصواتها نغمة يقضي على السكون والموات.
  والمتتبع مسار الفن- عبر الأجيال- يلتقي في أقدمها بالإنسان الذي مارس الرسم والحفر والنحت في كهفه وكوخه، والذي عاش البيئة والأحداث الأولى فتأثر بها وأثر فيها، والذي وضع بذور التقاليد الإنسانية بعد أن انفعل بالبيئة والأحداث وانعكست انفعالاته بصددها على ما أنتجه من آثار التصوير والنحت التي تقص علينا أخبار الزمان وتردد صور البيئة والعادات.
  ولعل استعراض أعمال التراث الفي التشكيلي يساعد الراغبين في المعرفة على تكوين الفكرة عن اتجاهات الفن، كما يساعدهم على تذوق آثاره.

  Show book

• 

  كيف تمثل للسينما؟

  الی فوره

  • 0
  • 0
  • 0

  التمثيل بمعناه الحق ليس خداعا، وإنما هو إظهار لحقيقة أو معنى شيء ما، فالسلوك الخداعي هو بالتأكيد سلوك يريد أن يمثل أو يظهر لنا شيئا ما، ولكنه حينما يظهره فإنه في الوقت نفسه يخفي شيئا ما . فما الذي يتم إظهاره وإخفاؤه هنا؟ إن ما يتم إخفاؤه هنا ببساطة هو الحقيقة ليظهر أمامنا مظهر كاذب يراد لنا أن نشارك فيه بأن نصدقه، ولكننا نعجز عن تصديقه ونشعر بالريبة إزاءه، ومن ثم فإننا نشعر بالانفصال عنه باعتباره خطابا أو حوارا غير قادر على اختراقنا أو النفاذ إلينا.
  أما التمثيل الحق بوصفه إظهارا لحقيقة شيء ما، فهو إظهار ينطوي على نوع من الإخفاء. فالإخفاء هنا لا يكون إخفاء للحقيقة، وإنما إخفاء للعارض، ومثل هذا يمكن أن يقال في حالة الممثل الذي يقوم بتمثيل شخصية ما سواء كانت شخصية تاريخية لها وجود واقعي أو شخصية متخيلة: فالإخفاء هنا لا يكون فحسب إخفاء للعرضي فيما يراد تمثيله أي في الموضوع المتمثل)، وإنما يكون أيضا إخفاء للسمات الشخصية للفنان الذي يقوم بفعل التمثيل.

  Show book

• 

  Egyptian Countryside Cinema -...

  Dr. Amr Mounir

  • 0
  • 0
  • 0

  Analysis of the conditions of the Egyptian countryside during the July era through cinematic production and direction after the July Revolution 
  Analysis of the scenario, dialogue, and messages contained within the artworks, analysis of the artistic production process, how the Egyptian countryside was presented through cinema at the time, and why.

  Show book

• 

  غراميات فيكتور هوجو

  ضحى على لطفي

  • 0
  • 0
  • 0

  فيكتور هوجو، اسم ملأ القرن التاسع بأسره، وقد غطى أدبه كل مجالات النشاط الفكري في الشعر والنثر والرواية والمسرح والأسطورة والتاريخ، وامتد فشمل حتى السياسة.. وضرب في كل لون من ألوان هذا النشاط بسهم وافر، فلمع اسمه فيه وبقي إلى اليوم، على الرغم من كل شيء، محاطًا بهالة من المجد.
  وهذا الكتاب، يقدم قصة حياة هوجو ويبين تطوره الفكري والعاطفي، مع العناية بإبراز الأحداث التي كان لها أثر في إنتاجه الأدبي وفي حياته بوجه عام، وهي حياة تجاوزت في جميع نواحيها كل الحدود المألوفة لبني الإنسان.
  ولم يقف فقط عند الجانب الغرامي من حياته، فغراميات هوجو ارتبطت بحياته وبأعماله الأدبية، بحيث شكلت العناصر الثلاثة معا جديلة لا يمكن فض عناصرها وتحليلها إلى عواملها الأولية، لاندماج حياته بأدبه وارتباط الاثنين بغرامياته، وهو الأمر الذي سيكتشفه القارئ بنفسه، فالكتاب يتحدث عن طفولة هوجو وصباه، ويتوقف عند مأساة نفيه، وكذلك أعماله المهمة وخصوصًا البؤساء، فضلا عن قصص غرامه المعروفة لقرائه ومؤرخيه.

  Show book

• 

  أسمهان ورحلة العمر

  مايكل دونالدسون

  • 0
  • 0
  • 0

  تشابهت الظروف التي عاشتها "أسمهان" مع الظروف التي عاشتها "مارلين مونرو، حيث كانت حياتهما مليئة بالإثارة وكثرة الشائعات والقيل والقال.
  لقد فتحت أبواب الشهرة الواسعة أمام أسمهان حيث كانت مطربة جميلة الصوت والصورة، مما جعلها تدخل بسهولة إلى عالم السينما، وعالم الغناء ودهاليز السياسة أيضا ، وعبر حياة قصيرة حققت نجومية لم تحققها أي مطربة عربية أو غربية رحلت في مثل عمرها .
  تساؤلات كثيرة حول شخصيتها وحياتها وكواليس سيرتها ولغز مصرعها، حاولنا التفتيش عنها في الكتب والمذكرات والمجلات القديمة المواكبة لها ، ربما نصل إلى بعض الحقيقة .

  Show book

• 

  طرفة بن العبد

  هرفيه منيان

  • 0
  • 0
  • 0

  طرفة بن العبد يخرج من مخطوطات التاريخ ليواجه واقعنا المعاصر، بعد أن ولّى ظهره للصحراء وجلس يتأمل عالم التمدن والحضارة وتكنولوجيا الإنسان المعاصر.
  فهل كانت رمال الصحراء أكثر تعاطفاً مع الشاعر الصعلوك ؟ أم أن المدنية الحديثة وعالم التقنية العلمية تبشّر ببهجة الروح ورحلة السلام؟
  تلك هي الفكرة التي يصوغها الشاعر علي الشرقاوي في محاولة لبعث التراث الشعري من أعماق التاريخ ليكون سلاحاً في مواجهة فساد الواقع وسقوط دولة الشعر والإلهام.
  إن قراءة التراث الشعري بذهنية معاصرة ورؤية جديدة تحاول أن تستشف سمات من التحدي والمقاومة للإنسان ضد الهزيمة واليأس.

  Show book