Publisher: Rufoof
خاتم الأولياء هو عمل للترمذي م تأليفه حوالي 873. توسع بن عربي فيما بعد في فكرة الكتاب حيث يرى بن عربي أن الأنبياء والأولياء هم تجليات لروح محمد صلى الله عليه وسلم، وهو نقطة البداية والنهاية للتسلسل الهرمي الروحي بأكمله. أول ظهور لروح محمد كانت الرجل الأول، آدم. وكان الأخير والأكثر كمالًا هو محمد نفسه..
هل أنت مشغولٌ بالدنيا وأحوالها؟ بالطبع لديك من الأعمال والأمور المهمة ما يشغل يومك. لكن هل توقفت لحظة لتُفكِّر في أمور دينك؟. هل راجعت أفعالك وتيقنت أنك تسير على الدرب الصحيح؟ حتى إن فعلت؛ كيف تتحقق أن جل ما تفعله من كتاب الله وسنة نبيه؟. أبشر أيها الكريم!. إذا كنت حريصا أن تتبع سنة نبيك، وتنال رضا ربك، فما عليك إلا أن تطلع على هذا الكتاب القيم، فقد جمع لك الإمام النووي كل ما تحتاج إليه في سائر أحوالك، وما عليك فعله لتسلك طريقا إلى الجنة.Show book
لقد أطلق الإسلام العقول من أغلال الوثنية، وحطم الفلسفة الإغريقية، ومنح المسلمين حرية التفكير، وحرية العقيدة، فكان المسلمون الأولون هم قادة الأرض، علمياً وفكرياً، واقتصادياً، واجتماعياً، وخلقياً بحافز من تعاليم القرآن، وآدابه، وتشريعاته، مع وقوفهم على ولعل لغة الحوار بين الدول تحل محل لغة الحرب والدمار التي لم تحل المشكلات، ولم تفض المنازعات ولعل العالم يستجيب لما دعت إليه جميع الأديان كما قال القرآن "ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ " ... وكذلك دعا الإنجيل إلى السلام والمحبة والوئام فقال: المجد لله في الأعالي ، وفي القلوب المحبة، وعلى الأرض السلام. وللحوار أساليب كثيرة أفضلها وأشدها تأثيراً في النفوس وروعة في الآداب والسلوك: حوار القرآن العظيم.Show book
الهوامل والشَّوامل" عبارة عن أسئلة طرحها أبو حيَّان التَّوحيدي على مسكويه. و"الهوامل" هي الإبل السَّائمة، يُهملها صاحبُها، ويتركها ترعى. و"الشَّوامل" هي الحيوانات الَّتي تضبط الإبلَ الهواملَ، فتجمعُها. وقد استعار أبو حيَّان كلمة الهوامل لأسئلته المبعثرة الَّتي تنتظرُ إجابةً، واستعمل مسكويه كلمة الشَّوامل في الإجابات الَّتي أجاب بها، فضبطت هوامل أبي حيَّان. وتتنوَّع الأسئلةُ الَّتي يطرحُها أبو حيَّان، حتى تكاد تشملُ فروعًا وعلومًا عديدةً، فهنا أسئلةٌ في اللُّغةِ، وفي الدِّين، وفي الشُّئون العامَّة، وفي التَّاريخ، وفي الأمثال،... إلخ. كتابٌ هو درةٌ في جبين كتب التُّراث، ومعينٌ لا ينضبُ، وجليسٌ لا يُمَلُّ.Show book
دليلٌ لتهذيب النفس وفهم الأخلاق، يمزج بين الحكمة والفلسفة والفقه. يحدثنا فيه ابن حزم عن فضائل الصدق، والعفو، والزهد، وأثرهم في تهذيب الإنسان والسمو به. بأسلوبه المتفرد يقدم ابن حزم نصائح مستوحاة من سِيَر الحكماء وأصول الأخلاق، كأنها مرايا تعكس طبائع البشر وتدعوهم للتأمل في سلوكهم. ليس الأخلاق والسير مجرد نصائح، بل هو دعوة حقيقية لكل من ينشد سمو النفس وأصالتها..Show book
القرآن الكريم بصوت القارئ الشيخ حسن صالح. قارئ مصري، خريج كلية القرآن الكريم بجامعة الأزهر. يُعد صوته امتداداً أصيلاً للمدرسة المصرية ذات الطابع الشجي؛ حيث يتميز بخامة رخيمة ومسحة عاطفية تقترب في روحها كثيراً من أداء الشيخ محمد صديق المنشاوي. ينتهج أسلوباً ترتيلياً عذباً يركز على التدبر والهدوء النفسي، مما جعله من الأصوات المفضلة لدى الباحثين عن الخشوع والسكينة.Show book
"لا حُــكْـمَ إِلاَّ للهِ ... شـعـار الخـوارج الـرنان، له قــرعٌ صـاخـب يــأسـر الـقـلوب ويـسلِبُ الـعـقـول.. شعار في حـقيقته كَلِمَةُ حَـقٍّ يُـرَادُ بِـهَـا بَـاطِـلٌ.. كأن أول ناعق به منذ أربعة عشر قرنًا من الزمان.. ولكن رَجَّعَ صَدَاهُ يـدوي إلى آخــر الـزمـان.. نقتفي في سطـور هذه الرواية أحداثُ دامية وصـفحات مـُظلمة ما بين حـرقوص وأشـباهه، وأبو بكر البغدادي وأتباعه.. وكيف صار هذا الشعار الخلاب الذي سـاق على أمة الإسلام الـفــِتنَ الـعَميَاء سببـًا في سـقوط خلقٌ كثيرُ في آتـون الفتـن.. ومن صفحاتِ تاريخنا المثقل بالدماء والأهواء تطوف الرواية بسطور سودتها مطامع الانتهازيين، وفتنِ طلاب الدنيا ممن جعلوا الدين مـطية لأهوائهم فحولوا الخلافة الراشدة إلى ملك عَضُوض.. وفي مواجهة أئمة التكفير وأمراء الفتن، وطـلاب متاع الدنيا القليل يشخصُ من سطـور الرواية بطل الإسلام الإمام علي بن أبي طالب كـرم الله وجهه ورضي عنه يـذبُ الناس عن الوقوع في حبائل الفتن المظلمة، ويضرب بحد سيفه ذي الفقار أذناب الفتن التي تخرج من جحور الأرض، وليقطع بحد كلماته النورانية حبائل الشيطان وترهات السفهاء.. ليـُثبت بجهاده الطويل أن أمة محمد صلى الله عليه وسلم التي أخرجته وأبي بكر وعمر وعمار وحذيفة بن اليمان ومحمد بن أبي بكر ومالك الأشتر وأويس القرني وغيرهم الكثير من الصحابة والأتباع الصالحين والأبطال الميامين لجديرة بأن تكون خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ ...Show book
