Publisher: Mamdouh Adwan
آلاف العائلات المنكوبة من الجهتين، كلٌّ يسمي فقيده شهيداً. وإنانا فهمت بعد تشظي أخوتها أن الحياة كما اعتادتها انتهت إلى بحر من الألم الذي غدا هوية هذا الشعب. محاطة بكل هذا الموت، تلتقي إنانا بسرجون الذي يحكي لها الموت ويروي قصة غامضة من عصر سابق عن جده، فتملؤها أسئلة. متكئاً على حكايات التقمص الشعبية، يروي ربيع مرشد قصة التشظي السوري..
فاجأته دورية تفتيش في طريق جانبي.. توقَّف لحظات مرغمًا في صفّ السيارات الطويل ينتظر قدره المقدور، نظر في المرآة الأمامية وفي لمحة من لمحات العبقرية الفجائية التي تنتابه أحيانًا، قرَّر المجازفة، فانحرف بالسيارة قليلا إلى اليمين، وبدأ يعود إلى الخلف متجاوزًا صفّ السيارات التي تصطفّ خلفه، معتقدًا في انشغال رجال الشرطة بمناقشة قائد السيارة الأولى التي يجري تفتيشها بدقّة، حتى وصل إلى أول تقاطع، ومنه قام بحركة دوران متّخذًا الطريق المعاكس، ثمّ انحرف بسرعة إلى أوّل شارع جانبي جهة اليمين، مركّزًا نظره على المرآة، الشارع خلفه بدا خاليًا، يحاول الاطمئنان أنّه غير متبوع بسيارة شرطة، في لمح البصر وقبل أن تبرق في رأسه أيّة فكرة، توقّفت سيارة الشرطة أمامه مباشرة في عملية قرصنة مستحقّة.. هل سيدركون أنه رسام موهوب، وأنه ربما كان رغم حفاء قدميه مشروع مليونير؟!Show book
«الحياة معجزة، دعوني أنام، وانصرفوا فرحين لأنّ معجزتكم لم تزل قائمة» هذا ما نقشه «مصطفى» أحد أبناء عائلة الديب على لوح رخام، ليكون شاهد قبره. في هذه الملحمة الروائية يتتبع عزت القمحاوي حياة أربعة أجيال من عائلة الديب في قرية العش التي جمعت فلاحين هاربين من ضرائب العثمانيين، أسسوها بأنفسهم فوق أرض مستنقع بمحافظة الشرقية قبل مئات السنين. بين شخصيات الرواية أبطال ولصوص، صرعى حب وشهداء حرب. تتوالى فيها الأحداث بإيقاع سريع بين الواقع والخيال، بين الجد والسخرية، وتجري على مساحة تتجاوز حدود مصر إلى فلسطين والأردن والعراق والكويت وإيطاليا وبلجيكا. يتفرق أبناء العائلة بين الدول والمدن المختلفة لكنها تضيق عليهم وتبقى «العش» الملجأ الأخير، تنتظرهم الجدة المُعمِّرة مباركة التي احتفظت في قلبها بحبيب شبابها بفضل رائحته المميزة، التي تصفها بـ «ريحة راجل». «بيت الديب» رحلة روائية طويلة مفعمة بالخيال، بالانتصارات والهزاShow book
مَرَّةً قالَ لَهُ أَحَدُهُم: ضَعْ كُلَّ ما يُثقِلُ عَليكَ في سَحابَةٍ، واترُكْها تَمضِي وَراءَكَ، وعِندما حاوَلَ أَنْ يَفعَلَ ذَلِكَ، تَكاثَفَت السَّحابَةُ، ولَم تَتبَعْه، ولَكِنْ ظَلَّ لِفَترَةٍ يَتَتَبَّعُها هُو إلى أَنْ مَلَّ، فجَمَعَ أَشياءَهُ ووَضَعَها مَرَّةً أُخرى بِداخِلِه، وكَفَّ لِفَترَةٍ عَن النَّظَرِ للسَّماءِ.Show book
كانت سنة 1975، والتي تُوُفِي فيها الجنرال فرانكو، قد وضعت حدًّا فاصلًا بين مرحلتين، حيث دخلت إسبانيا بعد تلك السنة مرحلة جديدة تتّسم بحرية الرأي وضمان الديمقراطية وتعدّد الأحزاب والفئات السياسية بعد مرحلة طويلة من كبت الحريّات وتكميم الأفواه ومراقبة وسائل الإعلام والنشر. وتفتّحت أبواب الواقعية من جديد، وصارت القصّة القصيرة تلحّ على الموضوعات النابعة من الواقع المرّ الذي لم تكن آثاره قد امّحت وزالت. وقد ساعد على استمرارية هذا الخطّ الواقعي ظهور جيل من الكتّاب الذين حافظوا على الطابع الواقعي لها إن لم يكن في موضوعاتها، فعلى الأقلّ في شكلها وتركيبها. ومن بين الأساليب التي أسهمت ربما في خلق هذا الواقع الجديد الذي هُمّشَت فيه الرواية الإسبانية ومعها القصة القصيرة، هو ازدهار الفنّ الروائي بأمريكا اللاتينية واستحواذه على انتباه الناقدين والقرّاء والدارسين، وبهذا صار ذا سمعة عالميّة طغت على غيرها، وأصبح يمثّل الأدب المكتوب باللغة الإسبانية على نحو لا يقبل الجدل. هذه الأنطولوجيا القصصية المعاصرة لكتاب من إسبانيا، إنما هي صفحة من مئات الصفحات الممكنة التي تفتح الطريق للتمعن بهذه الأصوات وأخرى غيرها وتمنحنا تصوراً عميقاً عن فن القصة القصيرة في شبه جزيرة إيبيرية، أندلس العرب سابقاً، وإسبانيا المتوسطية الأوربية الحديثة.Show book
انتظر ردها طوال ليلة الواحد والثلاثين من ديسمبر، ومع منتصف الليل، وبدء الاحتفالات بالعام الميلادي الجديد، وصلته رسالتها الأولى على تطبيق (تندر)، لتبدأ بينهما محادثة طويلة، ما كان يجب لها أن تخوضهاShow book
"بداياتُ الصّباح وسماء الشّتاء الرّمادية تنفثُ رذاذَ أمطارٍ. طيورٌ تُحلّق في العلوّ تُطلق صيحاتٍ قويةً. أصوات حَوافر خيول عتيّة. كوكبة خيول تُسرع وهي تتخطّى مزارعَ ممتدّة، الخيول تصعدُ الجبل في سرعة وتقترب من قصر الدُّولفين الذي تلمعُ أسقفه القِرميدية الحمراء. على ظهور الخيول، قيادات سامورية بملابس القتال الفخمة. خوذات حديدية لامعة على رؤوسهم، دروعٌ من أكتافِهم لجذوعِهم لأعلى أفخاذِهم. كل من الفُرسان يتمَنْطق بسيفيْن، طويل وقصير. يتقدم الكوكبةَ فارسٌ نظراته حادة قاسية، وفي وسطهم جندي ملابسه القتالية عادية، مُوثق اليدين عاري الرّأس، علاماتُ الخوف واليأس على وجهِه".Show book
