Other books that might interest you

• 

  مراجعات في الآداب والفنون

  طارق بورسلي

  • 0
  • 0
  • 0

  الفكرة التي أكتب فيها ندَرَ أن تكون بنت يومها، وقَلَّ أن تخلو من تاريخٍ سالفٍ تنتقل فيه كما ينتقل الكائن الحي في أدوار حياته، ولكل فكرة أَثبتُّها ميلادها ونشأتها وحوداث سيرتها وحظوظ أيامها، فلا تزال تنمو وتكبر وتترقى في تكوينها وترتيبها حتى تبلغ تمامها وتُوفِي على غايتها، ثم تجيء المناسبة لإثباتها فأُراجع ماضيها وأنظر إليها في هيئتها الأخيرة كأنني أبٌ ينظر إلى وليده الذي يراه الناس فردًا واحدًا، ويراه هو أبناء عدة تقلبت بهم الطفولة والشباب وتَعاوَرهُم النقص والكمال، وتمثَّلوا له في صور متتابعة لكلٍّ منها مكانها في قلبه وخاطره وذكرياتها من ماضيه وحاضره، ولعل النقص منها غير مقصر عن الكمال في موقع المحبة ومكان الإعزاز!
  عباس محمود العقاد

  Show book

• 

  لتدم سعادتنا

  كامل كيلاني

  • 0
  • 0
  • 0

  "القائمة الطويلة لجائزة الجونكور الفرنسية"
  في قلب مونتريال، وبين هندسة المدن الباردة وصخب الشهرة العالمية، تقف "سيلين واشوفسكي"، المعمارية الأسطورية التي لا يُخطئها المجد ولا يخلو اسمها من الجدل.
  حين تعلن عن مشروعها الأهم في حي شعبي بالمدينة، ينقلب الحلم إلى عاصفة. تتوالى الاتهامات، ويشتعل الشارع، وينكشف الوجه الآخر للنجاح… ذاك الذي تُبنيه الهشاشة، وتُسقطه نظرة الناس.
  "لتدم سعادتنا" ليست مجرد رواية عن سقوط النخبة، بل مرآة تعكس هشاشة المجتمعات الحديثة، والتناقضات القاسية بين الطموح الفردي والغضب الجماعي.
  رواية جريئة، متدفقة، مكتوبة بصوت يقترب من الشعر، وصراحة لا تعرف المجاملة.

  Show book

• 

  المدائح النبوية في الأدب العربي

  ﻣﺎري ﳾ-وي ﻛﻴﻢ

  • 0
  • 0
  • 0

  كانت المدائح النبوية أول الأمر نوعًا من المدائح التي تجري على الطرائق الجاهلية، فعرض الكتاب لداليَّة الأعشى، ولاميَّة كعب، وقصائد حسان، ثم تكلم عما وقع في خطب علي بن أبي طالب من المدائح، وبيَّن كيف نشأ مدح أهل البيت، وكيف ترعرع هذا الفن في البيئات الإسلامية، ثم خص الكميت بدراسة وافية، وهو شاعر فحل شرع للشيعة مذاهب القول، وعلَّمهم أساليب الجدل ، وأتبع ذلك بفصل عن دعبل، وهو شاعر خبيث اللسان، ولكنه ترك لنا تائيَّة قليلة النظائر والأمثال. ومضى إلى قصائد الشريف الرضي في صريع كربلاء، وقصائد مهيار في أهل البيت، فأعطى القارئ فرصة يتعرف فيها إلى طوائف من النوازع الروحية، قلَّ من اهتم بها من الباحثين.
  فلما وصل إلى البوصيري، وقف على آثاره وقفة طويلة، وحدَّث القارئ عما عنده من ضروب السحر والفتون، ثم تكلم عن أثر البُردة في اللغة العربية، وكيف انتهى فن المدائح النبوية إلى فن أدبي رفيع، هو فن البديعيات، الذي أذاع في الناس ألوانًا من الثقافة الأدبية. ثم تكلم عن المدائح النبوية في شعر ابن نباتة المصري، وختم الكتاب بالكلام عن قصة المولد النبوي.

  Show book

• 

  تخليص الإبريز في تلخيص باريس

  محمد الصوياني, Arabookverse

  • 0
  • 0
  • 0

  سجل أدبي ودليل ثقافي سطّره الطهطاوي بعد رحلته إلى فرنسا، وقدّم فيه رؤية شرقية لبلاد الغرب بعيون مفتونة ومندهشة. في هذا الكتاب، يروي الطهطاوي تفاصيل المجتمع الفرنسي، من عاداته وتقاليده إلى نظم الحكم والتعليم، متناولًا الاختلافات الكبيرة التي لمسها بين الشرق والغرب، بروحٍ توازن بين الإعجاب والنقد. يمضي الطهطاوي في وصف باريس ببلاغة شرقية وفضول طموح، مشيرًا إلى نظم العدالة، وتطور العلم، وأسلوب الحياة الاجتماعية، ويمزج بين الدهشة والاستيعاب، فيرسم صورةً نابضة لعصر النهضة الأوروبية. يأتي تلخيص الإبريز كجسر بين عالمين.

  Show book

• 

  ثقافة المقاومة - في فكر إدوارد سعيد

  د. عبد المجيد محمد الغيلي

  • 0
  • 0
  • 0

  انشغل إدوارد سعيد بسؤال المثقف ودوره في مواجهة السلطة، وأجابت مقاربته الفكرية عن هذا السؤال بحديثه عن تمثلات المثقف وصوره، فيعرض مهام المثقف بقوله: "إن إحدى مهام المثقف هي بذل الجهد لتهميش الآراء المقولبة والمقولات التبسيطية التي تحد كثيراً من الفكر الإنساني والاتصال الفكري". واهتمام سعيد بالقضايا الإنسانية، وتحديد دور المثقف في القدرة على مواجهة أشكال الهيمنة والاستبداد؛ نجده يهتم بطرح التساؤلات عما يمكن أن يواجه المثقف ويعطله عن أداء مهامه الخاصة بمراجعة السلطة ومقاومة هيمنتها وتفنيد مقولاتها وتفكيكها.
  
  من هنا يتناول الكتاب الاستراتيجيات التي تبناها إدوارد سعيد في مقاومة أشكال الهيمنة الثقافية الغربية، خاصة بعدما تخلت الثقافة عن ارتباطها بالنخبة وغدت ساحة للتثاقف والتداخل. ويؤسس أفكاره عبر قسمين رئيسين؛ يهتم الأول بتناول مقاربة سعيد لسؤال الثقافة ودحضه لشموليتها وخطابها النخبوي، وبيان دور المثقف الذي يتحدد في مقاومة أشكال الهيمنة الثقافية، في حين اختص الثاني بعرض أساليب تقويض هيمنة الغرب الثقافية من خلال نقد الفكر الاستشراقي وآلياته الخطابية الاستبعادية، وتفكيك الرواية الإمبراطورية التي لازمت المشروع الاستعماري.

  Show book

• 

  رحلة العودة - Return journey

  ابراهيم رمضان الهندال

  • 0
  • 0
  • 0

  هي قصة من القصص الذاتية، حيث تقوم ذات من الذوات الإنسانية بدور من يبين ويبرز أهمية اكتشاف الإنسان للقدرات الذاتية الكامنة بداخله عن طريق الملاحظة والفعل والتأمل ثم الاختيار، ومن خلال مواقف وأحداث شخصيات الرواية، إلى جانب أهمية الإمكانيات التي تمكنه من التفاعل الإيجابي مع معاناته الخارجية والداخلية، واكتساب مهارات وتقنيات إدارة الأبعاد الروحية والجسدية والعقلية والقلبية. الرواية تحكي أحداثاً يومية تمر بمعظم الناس وكيف أن هذه الأحداث تعطينا رسائل وحكم نستفيد منها في حياتنا. تبدأ القصة مع شخصية حياة التي كانت تسير على شاطئ البحر منتعشة بنسمات الهواء العليل وفجأة، وفي أثناء سيرها تشاهد جسماً ممداً على الشاطيء، فتقترب منه تستطلع ماهيته ثم تتساءل في نفسها باستغراب: ما هذا الجسم!؟ تكمل وهي تتأمله إٕن شكله يدل على أنه إنسان تقترب أكثر وهي تقول: نعم نعم إنه إنسان.. تتساءل وهي تضع يدها على رأسها... جسد من ياترى؟! تقترب أكثر وهي تقول: أٔحي هو أم ميت؟! تكمل: إنه ثابت لايتحرك.. تعود تتأمل الجسد المسجي وكأنها تبحث عن إجابة للتساؤلات التي دارت في رأسها : من هذه؟ وما الذي أتى بها إلى هنا؟ ولماذا لم يكن أحد بجانبها؟ وبعد المراقبة والتأمل والتفكير بدا لها وميض أشعة زرقاء ضعيفة تومض منبعثة من أماكن متعددة في رأس الجسد الذي يبدو أنه وقع من كرسي بجانها.

  Show book