Publisher: كتبنا-KOTOBNA
لو تمكنت من اختراع آلة زمن ستفكر في كيفية الحصول على المال أو الشهرة. أما أن تساعد نفسك في حل الواجبات المدرسية، فلن يفعل ذلك سوى "أيهم". الشاب الذي يعود بالزمن من 2019 مع أخيه وصديقيه كل منهم لديه مهمة عازم على تحقيقها. ويلتف الأربعة حول النسخة الأصغر لأيهم، لكن سرعان ما تتشابك الأحداث. فكيف سيتغلبون على مشاكل الماضي والمستقبل؟
سرد الذاكرة – أيام حلوة تأليف: شيخة الجابري تفرش سجادة من الضوء على زمنٍ مضى. تفاصيل الحياة القديمة تنبض في كل سطر: المنامة، الراديو، دفاتر المدرسة، رائحة القهوة في المجالس، من لهفة الطفولة إلى نضج الحرف. النص مشبع بحنين ذكي، لا ينوح على الماضي بل يحييه، ويعطيه شكلاً نابضاً وصوتاً مؤثراً. كل مشهد في هذا السرد يحمل نكهة المكان، ونبض العلاقات، وهمس الحكايات. "سرد الذاكرة" وثيقة حياة مكتوبة بالقلب، تُشبه الزمن الذي لم يتلوث بعد.Show book
ثارت الكنيسة على الطبيعة، ثم ثارت القلعة على الكنيسة، ثم ثارت المدينة على القلعة، ثم ثار الفرد على المدينة .. تلك سلسلة من الثورات تكررت في كل قطر من الأقطار الأوروبية على التقريب، ولكنها لم تكن قَطُّ أوضح مظهرًا ولا أعمق أثرًا ولا أجدر بالدراسة ممَّا كانت في الأقطار الألمانية خاصة. فسلطان الطبيعة كان عظيمًا في كل أرض، ولكنه لم يكن قَطُّ أعظم مما كان في الأرض التي التقى فيها الشمال والجنوب، والتي غنت للطبيعة وقدَّسَتها وحفظت من غنائها لها وتقديسها إياها ثم الة شائعة في فنونها وعباداتها إلى اليوم، وسلطان الكنيسة كان عظيمًا في كل أمة، ولكنه لم يكن قَطُّ أعظم ممَّا كان في الأمة التي قامت عليها أركان «الدولة المقدَّسة» وسيطرت عليها الكهانة حتى دفعت بها إلى ثورة الإصلاح. وسلطان القلعة كان عظيمًا في كل بلد، ولكنه لم يكن قَطُّ أعظم مما كان في البلاد التي تقسَّمها الأمراء دويلات دويلات، وانقسمت فيها الدويلات أقاليم أقاليم، وطال فيها عهد الإقطاع إلى القرن العشرين، وأصبح فيها توقير النبلاء دِينًا إلى جانب الدين؛ حتى شكا نبلاء سكسونية مرة من تعميد أبنائهم بالماء الذي يُعَمَّدُ به أبناء الوضعاء! وسلطان المدينة كان عظيمًا في كل دولة، ولكنه لم يكن قَطُّ أعظم مما كان في الدولة التي اشتهرت فيها «المدن الحرة» واستقلت فيها بالمصالح والنظم والدساتير.Show book
يرى مؤلفو الأدب القوطي أن كُل ما هو يُحيط بالإنسان قادر على إثارة فزعه؛ الأطياف، الكيانات الغامضة، الأماكن المُنعزلة، البشر نفسهم، بل حتى شُجيرات الصِفصاف البديعة، جميعها عناصر تحمل في جُعبتها غموضًا مُظلمًا من شأنه أن يُفني عقل المرء. وقد جابه هذان الرجلان بعض الويلات حين قررا أن يخوضا رحلة بحرية على سطح (نهر الدانوب)، ومن ثم أكملا الكابوس المصنوع لهما خصيصًا بأن أقاما مُخيمًا على سطح جزيرة نائية موحشة، تحيط بها غابة كثيفة من شُجيرات الصِفصاف، والتي مُنذ الوهلة الأولى تجمّعت حول المسكينين لتُذيقهما معنى الفزع الكامن بداخل هذه الغابة.Show book
أهلا بك! "الحقول العذراء" تدعوك لزيارتها. هي ليست كعالمك عزيزي القارئ؛ فليس لها شمسٌ واحدة! إنما تلد بحورها شمساً جديدةً في أول كل يومٍ وتبتلعها في نهايته! يتحدثون فيها عن مخلِّصٍ مشى على ترابها قبل عدة قرون، بعضهم عظّمه وبعضهم لعنه! لقد رحلَ المخلِّص "كيل Keil" ورحلت معه الحقيقة. ونحن الآن في عام ٧١٣، إذ يسود دين من ينتسبون إليه على سائر الأديان. وتبدأ حكايتنا مع سميّ المخلص الذي يستعد للانضمام إلى فرقة فرسان النور الأسطورية. هل أنت مستعد؟Show book
العابد يتسع ويمتد كالهواء ومثل رائحة الغرين وأصوات الطيور لحظة هبوطها فوق مساء الشجر، العابد هو الأولي والأصولي المبكر، المقدس الذي فرض على المكان صفةً لم يحُزها من قبل، والممنوحة إليه هي هبة ظلت معه كالدثار، ومن هذه اللحظة ابتدأ الابتكار والخلق الثقافي الجديد. ناجح المعموري يفتتح نصّ العابد بحلم الأم الكبرى، ولا ينتهي بأحلام الرواة في كتابة مرويات مجلس العابد في مراحله التأريخية المتعاقبة، فقد تجسّد فعل الحلم بالتغيير في خروج الأم الكبرى عن الخضوع لسلطة المقدّس في الخلق، وأطلقت حلم الخلق الخاصّ بها خارج معابد، عابراً أسوار المدينة نحو البراري، هناك ترى الأم التشكّل الحرّ خارج مهيمنات السلطة العلوية الإلهية والأرضية في مرموزاتها الواقعية. محمد جبيرShow book
قديمًا ساد اعتقاد خاطئ خلاصته أن الزئبق الأحمر ذو قوة هائلة، وتنبع قدراته الأسطورية هذه من تأثيره في علاج الأمراض المزمنة، وأيضًا تسخير الجان وتحقيق الرغبات. وتعود هذه الأساطير إلى الآلاف من السنين التي تتحدث عن فوائد الزئبق الأحمر، إذ إن هذه الفوائد والاستخدامات كانت تعد سرًا حتى في ذلك الوقت لا يعلمه إلا كبار الكهنة في معابد الفراعنة. وكان كثيرون يعتقدون أن الزئبق الأحمر مادة شيطانية يأتي بها الجن من العالم السفلي، وأيضًا يعتقد أنه مادة صنعها الفراعنة بطرق سحرية ليضعوها مع المومياء في المقابر، ويستخدمونها في مراسم الدفن والطقوس المختلفة للكهنة، يغلب الظن أن المصدر الرئيسي للزئبق الأحمر ذي الفوائد الهائلة مقابر الفراعنة المعابد حيث كان يوضع في حجرة الدفن. ويتم الاستفادة من قدرات الزئبق الأحمر الشفائية من خلال وضعه في أنبوب زجاجي وحمله كــتميمة، ويجب الحرص على عدم تعرض أنبوب الزئبق للكسر، لأنه قد يتسبب في الضرر باعتقادهم، إذ يُعتقد أنه مفيد في شفاء عدد واسع من الأمراض وتحسين صحة الجسم حيث يتم وضع أنبوب الزئبق في قلائد فضية، وفي بعض الأحيان يتم إضافة بعض الأحجار الكريمة للقلادة، كما يعتقد أن الفائدة في وضع أنبوب الزئبق بميدالية أو قلادة هي منع فقدان السائل بسبب التعرض للصدمات القوية والعوامل الخارجية، ويتلازم مع استخدامه استخدام النقوش والطلاسم والرموز السحرية والأسطورية من أجل ازدياد تعظيم قدراته الشفائية وزيادة كمية فعاليته.Show book
