Publisher: Selah Eltelmeez
تدور أحداث هذة السلسلة خلال الحقبة الأخيرة من عصر الدولة الأندلسية التى دامت ما يقرب من سبعة قرون، ينقلنا الأديب الراحل د . نبيل فاروق إلى أجواء الفرسان فى زمن الاندلس الغابر، حيث يواجه بطلنا الأمراء والملوك الأسبان وفرسانهم، منتصرًا على حيلهم ومخططاتهم المستمرة فى صراعهم مع العرب الأندلسيين
«الرؤية لا تكون فقط بالعين، هناك في الأعماق تستقر عين القلب، التي يمكن للمرء أن يرى بها ما يعجز الصبر المحدود عن رؤيته». يعيش الراوي طفولة صعبة حيث بين قسوة أبيه المشغول بالسباب والثرثرة، وأمه التي يتقرب منها ويشاركها تفاصيل الحياة اليومية بحسٍ مرهف، إلى جانب علاقته مع جدته طبيبة الأعشاب التي تعرفه على الأعشاب وخصائصها ليستخدمها كأدوية. يمارس رعي الأغنام في منزل الشريف الشرقاوي. تنشأ علاقة حبٍ بينه، وبين ابنة الشريف «لالا فاطمة»، ويتعرف كذلك إلى صديقه «إبراهيم»، الذي كان منخرطًا في الانتفاضة والنشاط الثوري ضد الحكم القائم، المتبحر في العلوم وعازف الناي. كان يحدّثه بأحاديث السياسة، وينقل له أخبارها في ذلك الوقت الذي شهد وفاة أمير المسلمين أبو يعقوب يوسف بن تاشفين، وانتقال الحكم إلى ابنه، لكن فاجعة تلم بالراوي، وتغير مسار حياته تمامًا، ماذا حدث له؟ وكيف تغيرت حياته؟! «الأطلسي التائه»، رواية للكاتب المغربي «مصطفى لغتيري»، تلقي الضوء على مفهوم الرحلة عند الصوفيين، من خلال تناول حياة أحد أشهر رجال التصوف في المغرب، وهو أبو اليعزى الهسكوري، الذي اشتهر في تلك البلاد باسم «مولاي بو عزة»، وعاش في القرن الثاني عشر الميلادي. تدور أحداث الرواية في فترةٍ مهمة من تاريخ المغرب العربي، إذ عاش «الهسكوري» في الفترة التي شهدت انتفاضة الموحّدين ضد دولة المرابطين، والصراع الذي نشأ على السلطة والذي دام فترةٍ طويلة، وانتهى بانتقال السلطة إلى دولة الموحّدين. إنها رواية تغوص في خبايا النفس البشرية، الحالمة والعطوفة، المحبة للخير لنفسها وللآخرين، والمتعطشة للحكمة والمعرفة. استمع الآن.Show book
منذ أكثر من ثلاثة آلاف عام، وفي إحدى قرى مصر، توارث الناس حكايات عن مدينة كاملة اختفت من كتب التاريخ، مدينة عاشت زمن الاضطراب الذي شهدته البلاد في عهد الملك رمسيس الثالث، حين اجتاحت قبائل أجنبية تُدعى المشوش أطراف مصر، ونشرت الخراب والفساد بين القرى والبلدان، فذُبح رجال المدينة في معركة دامية، وتُركت نساؤها وحدهن في مواجهة الخوف والجوع والمجهول؛ لم يكنّ ملكات ولا أميرات، بل نساءً عاديات، منهن من حاولت النجاة بالفرار، ومنهن من أشعلت ثورة الجياع، ومن تشبثت بالسحر بحثًا عن طوق نجاة أخير. مملكة النساء ليست أسطورة، بل رواية مستوحاة من حكايات حقيقية ما زال أهل القرية يروونها حتى اليوم، رغم أنها لم تُذكر في أي كتاب تاريخي، رواية عن الصمود، وعن نساء واجهن وحدهن زمن الانهيار، وكتبن حكاياتهن، ثم اختفين من التاريخ.Show book
«في داخلي شَخْصٌ لا أعرفه» بهذه العبارة البسيطة والمُربكة، لا تبدأ حكاية بطل فحسب، بل تبدأ رحلة استكشاف جريئة نحو أغوار النفس البشرية. هذه ليست رواية عن السفر بقدر ما هي عن السفر كضرورة وجودية، كفعلٍ من أفعال التطهير. تقتلع الرواية بطلها من أرضه، لا ليرى العالم، بل ليرى نفسه لأول مرة بعين الغريب. كل مدينة يمر بها، من الأندلس إلى أذربيجان، وكل وجه يقابله، ليسوا سوى مرايا تعكس له صورة لذلك الشخص الذي يجهله ويسكنه. إنها ليست سيرة تاريخية بقدر ما هي خريطة روحانية، تُرسم خطوطها بالوحشة والتيه والشوق، حيث تصبح الجغرافيا مجرد مسرح خارجي لصراع داخلي عميق حول معنى الوطن، والهوية، والإيمان الذي لا يولد إلا من رحم الشك لا تبحث هنا عن قصة حب تقليدية تكتمل فصولها باللقاء. الحب في «موت صغير» هو التجربة الأكثر عنفًا ورقة، هو «الموت الصغير» الأول الذي يهيئ لما بعده. إنه ليس غاية، بل هو مفتاح يفتح أقفالًا لم يكن البطل يعلم بوجودها. يظهر الحب في هيئة امرأة استثنائية اسمها «نظام»، لكنها ليست مجرد معشوقة، بل هي الشيخة، المرشدة، والامتحان الأكبر. عبرها، تتكشف للروح دروبٌ لم تكن لتسلكها، وتُطرح أسئلةٌ لا يمكن الإجابة عنها بالمنطق، بل بالذوبان والفناء. الحب هنا هو ذلك الشعور الذي يجبرك على مواجهة خوفك الأعمق، ليس بالهروب منه، بل بالوقوف في وسطه تمامًا، عاريًا من كل يقين سوى يقين قلبك المرتجف تنسج الرواية عالمًا يتنفس بالتفاصيل الحسية، بعيدًا عن التوثيق الجاف. ستشعر بغبار القوافل على وجهك، وستسمع همس المتصوفة في زوايا المساجد المعتمة، وستتذوق مرارة الغربة في أسواق دمشق وبغداد الصاخبة. العالم الخارجي هنا ليس مجرد خلفية تاريخية، بل هو شخصية حية تتفاعل مع البطل، تختبره وتصقله. وبينما تتصارع المذاهب وتتبدل الدول وتتحارب الجيوش في الخارج، تدور المعركة الحقيقية في الداخل، في تلك المساحة الهائلة بين الجسد والروح، بين ما يريده الإنسان وما يريده الله له «موت صغير» ليست مجرد عنوان، بل هي فلسفة الرواية بأكملها. إنها دعوة للتخلي، للتسليم، لفهم أن بعض أشكال الموت ضرورية للحياة الحقيقية؛ موت الأنا، موت اليقين الزائف، موت التعلق بالأماكن والأشخاص والأفكار. هذه ليست رواية تُسمع فقط، بل هي تجربة تُعاش بتأنٍ، وتتطلب منك بين الفينة والأخرى أن تتنفس، وتفكر، وتستمع إلى ذلك الصوت الخافت في داخلك. إنها لا تقدم إجابات سهلة، بل تتركك مع سؤال هادئ ومصيري: ما الذي يجب أن يموت فيك، كي تحيا حقًا؟! استمع الآنShow book
في عالمٍ بائد، على ضفاف نهر "نايسة"، تبدأ أسطورةٌ لن تنتهي بسهولة. "دوا" ملكٌ فقد مملكته في لحظةٍ واحدة، حين انهارت جيوشه وتداعت قلاعه أمام الغزاة. لم تبقَ له سوى عائلته وكنزه المخفي في كهفٍ بين الجبال — وإرثٌ من التقاليد الدموية التي ورثها عن آبائه في عبادة الإله "نم نم"، إله يُحيا في قلوب أتباعه حرفيًّا. قوم نم نم ليس مجرد رواية رعب تاريخية. إنها ملحمة بشرية قاسية تتتبع نسلًا لعين، يُولد في قلب الجوع والخوف والعزلة، وينتشر عبر القرون والقارات — من الغابات الأوروبية إلى البادية العربية، ومن شواطئ اليمن إلى ضفاف النيل. أمير محمد يُسقط القناع عن وجه آخر للإنسان: وجهٌ يتشكّل حين يُسرق منه كل شيء، ولا يتبقى له سوى الغريزة. نسلٌ يأكل أرواح أجداده ليبقى، ويمتزج بالبشر ليتكاثر، ولا نعلم — حتى اليوم — هل انتهى أثره أم لا يزال يجري بيننا في عروق لا نعلمها. رواية تجمع بين الفلسفة والأسطورة والرعب التاريخي، مكتوبة بلغةٍ شيّقة تشدّك من السطر الأول إلى الأخير، وتتركك بعد انتهائك منها تتساءل: مَن مِن حولك قد يحمل هذه الجينات؟Show book
تدور أحداث الرواية عام ١٩١٥، في مدينة "نوشهير" بتركيا، تلك المدينة المعروفة بمغاراتها وكهوفها التي تشبه عالمًا كاملًا تحت الأرض. الموضوع الرئيسي للرواية هو تهجير الأرمن؛ حيث يصل الجنرال "ضياء بيه" ومساعده "خورشيد" وجنودهما إلى مدينة "نوشهير" من أجل نفي الأرمن، وذلك عقب أن أتموا مهمة الترحيل في مدن أخرى مثل "بوغازليان" و"إيغدالي" وغيرها، حيثُ ارتُكبت مذابح عدة أثناء عمليات الترحيل. لكن الجنرال يبحث عن شيء ما في هذه المدينة قبل بدأ عمليات الترحيل؛ يبحث عن تابوت. يقرر مجموعة من سكان المدينة الهرب والاختباء في مغارة سرية اكتشفها الصديقان "محمد" الحلاق و"كيركور" الحداد، ويصطحبان معهما حوالي سبعة عشر شخصًا للاختباء هناك هربًا من الترحيل. في المغارة، يعثرون على التابوت الذي أخفاه هناك البائع الجائل "بوغوس"، من أجل إيصاله إلى "زابيل" الأرمينية التي كانت ستتولى مهمة إيصاله لباريس عبر القنصلية الفرنسية في "أضنة"، ليكتشفوا أن التابوت يحتوي على نيجاتيف صور فوتوغرافية توثق عمليات الترحيل والإبادة الجماعية للأرمن والمذابح التي ارتُكبت ضدهم، تلك الصور التي يسعي الجنرال جاهدًا ليضع يده عليها لأنها تكشف جرائمه. فالصور هي المرآة التي توثق الماضي، وتحفظ الذكرى من النسيان.Show book
"«روايات تاريخ الإسلام» هي سلسلة من الروايات التاريخية تتناول مراحل التاريخ الإسلامي منذ بدايته حتي العصر الحديث. ركز فيها جرجي زيدان على عنصر التشويق والإثارة، بهدف حمل الناس علي قراءة التاريخ دون كلل أو ملل، ونشر المعرفة التاريخية بين أكبر شريحة منهم، فالعمل الروائي أخف ظلا عند الناس من الدراسة العلمية الجادة ذات الطابع الأكاديمي المتجهم.وتدخل رواية «شجرة الدر» ضمن سلسلة روايات تاريخ الإسلام. وتتناول الرواية قصة شجرة الدر كأول امرأة ملكة تتولي الحكم في تاريخ مصر الإسلامية، حيث قدرت لها الأقدار أن تتوج ملكة على مصر بعد مقتل الملك «طوران شاه» آخر سلاطين الدولة الأيوبية. وقد تزامن توليها للحكم مع أحداث تراجيدية شهدها الواقع السياسي الإسلامي علي المستوي الدولي في ذلك الوقت، حيث سقطت الخلافة العباسية باجتياح التتار لبغداد التي ظلت مركزا للخلافة طيلة خمسمائة عام، وانتقال بعدها مقر الخلافة إلي مصر. كما تزامنت فترة توليها الحكم مع مجئ ملك فرنسا لويس التاسع بنفسه علي رأس الجيوش الصليبية للقضاء علي مصر بوصفها أقوي دولة إسلامية في ذلك الوقت. ورغم كل هذه التحديات التي فرضها الواقع الدولي استطاعت شجرة الدر أن تدير شئون البلاد بكفاءة واقتدار."Show book
